السعودية تحذر الأجانب من المجاهرة بالفطر

كعادتها كل عام، طالبت وزارة الداخلية السعودية الاجانب المقيمين فيها بالتقيد ب "المظهر السائد للصيام" خلال شهر رمضان, محذرة من عواقب الجهر بالافطار.
وجاء في بيان للوزارة اوردته وكالة الانباء السعودية يوم السبت "لما كان المظهر السائد للصيام هو الامتناع عن الأكل والشرب نهارا لدى المسلمين فان مما يؤذي مشاعرهم الخروج على هذا المظهر حتى لو كان ذلك ممن لا يدين بالإسلام".
واضاف البيان "لذا فان على المقيمين في هذه البلاد من غير المسلمين المحافظة على احترام مشاعر المسلمين بعدم المجاهرة بالأكل أو الشرب أو التدخين في المحلات العامة وفى الشوارع وأماكن العمل, وذلك تماشيا مع شعائر الدين الإسلامي ومراعاة لمشاعر المواطنين"، وشدد على ان "من لم يتقيد بذلك فان السلطات المسؤولة سوف تتخذ بحقه الإجراءات الرادعة من إنهاء العمل وإبعاده عن المملكة".
ودعت الداخلية السعودية "المؤسسات والشركات والأفراد الى أن يفهموا نص هذا البيان ويشرحوه للعاملين معهم من موظفين وعمال ومستخدمين ويحذرونهم من مخالفته".
ويبلغ عدد سكان السعودية 22.6 مليون نسمة بينهم نحو ستة ملايين مقيم اجنبي.


http://www.alarabiya.net/Articles/2005/10/03/17377.htm




نفت علمها بحلول رمضان
أول مجاهرة بالافطار.. فلبينية
كتب عبدالرزاق النجار:
سجلت مديرية امن محافظة الأحمدي اول مجاهرة بالافطار في اول يوم من رمضان حيث سجلت ضد فلبينية في العقد الرابع من العمر اذ ضبطت وهي تتناول العصير داخل المركبة على الطريق العام في منطقة ام الهيمان وكانت دورية مرور احالت تقريرا الى مخفر ميناء عبدالله يفيد عن ضبط رجال الأمن المذكورة حيث كانت تقود مركبة كانت تسير على الطريق العام باتجاه المدينة وقد كانت تتناول عصير جهرا ما ادى الى ضبطها.
وبسؤال المذكورة عن سبب مجاهرتها للافطار اجابت بانها لا تعلم بأن هذا اليوم هو الاول من شهر رمضان وعلى اثرها سجلت قضية.

تاريخ النشر: الاحد 24/9/2006
http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?MgD...30468&pageId=69

صباح الخير

يا عمي التقرير الثاني من الكويت مش من السعودية :lol:

السعودية أو الكويت ... هل يصنع هذا فارقا ؟
تحرير محضر بتهمة تناول العصير ..
بتهمة تناول العصير ..

العصير و ليس الخمر و العياذ بالله ..
و لمن .. ليس مواطن كويتي و ليس لإنسان مسلم, بل لإمرأة فلبينية.

ثم انها لم تشرب في ميدان عام و هي تتلمظ ثم تحكي و تتحامى عن حلاوة العصير و جمال طعمه كفتيات الإعلانات مثلا.
بل تم ضبطها و هي تفعل تلك الفعلة الشنعاء و الجريمة النكراء (شرب العصير) و هي تقود مركبة (سيارة أو عربية يعني) ..

أتخيل ان المرء يستطيع أن يلف العالم شرقا و غربا و لن يرى تخلفا و لا همجية كتلك.
المجتمع المسلم لا يصادر حرية الفرد المسلم في الصيام أو الإفطار فقط .. بل أنه يجبر غير المسلمين الموجودين في البلد أن يحيوا كمسلمين حتى و لو بغير أن يكونوا مسلمين.
فلتكن مسلما أو غير مسلم و لكنك ستحيا كمسلم بالقوة الجبرية.

ثم أنها نفس طريقة المسلمين في التعامل ..
الرجال يشتهون النساء إذن تتم مصادرة النساء في المنازل أو داخل أكفان و خيم متحركة لئلا تثير الرجال.
و بدلا من أن يتعلم المسلم ضبط النفس من أجل ما يعتقد يقيد الآخر لكي لا يوحي له بالإستجابة بما يشتهي .. مجرد الإيحاء.
إذن الحل الإسلامي هو محاصرة و سجن الآخر بدلا من ضبط النفس.

و بنفس الطريقة بدلا من أن يتعلم كيف يضبط نفسه أمام الطعام يقوم بتجويع الناس لكي لا يشتهي طعاما في يد غيره .. و كان المسلم هو طفل مصاب بعته من نوع ما.
مجرد أن تخفي من ؟امامه اللعبة سينساها ...
كطفل مدلل ينشا الإنسان المسلم ليس لديه أي قدرة على ضبط نفسه و بالتالي تتكون شخصيته منزوعة الإرادة و خارجة عن السيطرة.
بل و يصعب عليه تحمل مسئولية تصرفاته بعد ذلك ..
فالمغتصب يستطيع بكل سهولة أن يلقي باللوم على الفتاة التي إغتصبها لأنها إرتدت بنطلونا ضيقا أو حتى لم تكن منقبة.
يعني هوه الواحد هيقطع نفسه .. ؟
و نجد المسلمين في رمضان قد ساءت أخلاقهم أكثر و أكثر و صاروا أكثر عنفا و سلاطة لسان ثم ... اللهم إني صائم.

ما أقوله هو ان المسلم هو إنسان لا أخلاقي لان التربية بإسم الإسلام تنتزع القدرة على ضبط النفس و تحمل مسئولية التصرف ... فيكبر المسلم يسهل عليه الإنسياق وراء أي غريزة و لا يتحمل مسئولية اي شئ, ثم نجد نظرية المؤامرة تحكم كل ما يفكر فيه حتى في الحياة اليومية.

أتذكر أنني حين كنت صغيرا و في رمضان كان زمايلي في الفصل يضايقونني حين آكل في وقت سندوتشاتي في وقت الفسحة .. و لأنني لا أستطيع أن أرجع بسندوتشاتي للبيت لكي لا تلومني أمي فقد كنت أرمي السندوتشات في الزبالة حتى أرجع إلي البيت و أتغدى.
و مع أنني طبعا لم أكن أتسحر لأنني لست مسلما إلا أن الجوع لم يكن يمزقني حين أحرم من وجبة الإفطار بعكس زمايلي المسلمين.
ثم حديث الأطفال عن إفطار من يبتلع ريقه و ما إلي ذلك هذا الهجس ...

ذكريات مضحكة ...
و لكن القصة كلها هي تأثير المجتمع المسلم على الفرد المسلم ... و غير المسلم.
هو إحساس بالقرف و الإشمئزاز في الغالب.


تحياتي.

نحمد العقل اننا في كندا لا نشعر بهذا الازعاج كنت قبل يومين اشرب النسكافية امام زميلتي وهي محجبة وهي تعتقد اني مسلم ايضا

ثم الم يستطع هؤلاء الرعاع الاوباش اعطاءها مثلا تنبيه بدلا من القبض عليها امراة فلبينية مسكينة تركت اهلها واصلها وفصلها وجاءت لتعمل عندهم !!

لا حول الله !! محضر عشان عصير فى العربية !! على كده ده لو حصل فى مصر لازم يعملوا قسم خاص فى وزارة الداخلية اسمه "شرطة الصيام" وظيفته يعمل محاضر لأكتر من نص مصر :lol:

ايه يا عالم الهبل الأزلى دة!!! ما اللى عايز يصوم يصوم و اللى عايز يفطر يفطر!!! انا مش قادر افهم إزاى اللى المسلم اللى صايم "بإرادته" لإرضاء ربه إزاى هيتعب لما يشوف واحد فاطر!!!!! هو صايم لربه ولا لنفسه؟! إلا إذا مكانش فيه واحد صايم "بإراته" فعلا و الكل بيلعن ابو اليوم اللى هيصوم فيه :rolleyes: زى ما بيحصل مع بشر كتير فى مصر

هذا هو تحليلى النفسى لهذه الهستريا

طبعا هذا هراء وسخافة
ما بعدها سخافة
ثم منذ متى كانت هذه البقع الجغرافية خالية
من السخافات
ربما لو كان الرسول محمد موجودا الآن بهذا العصر
كانوا أجبروه على أن لا يتهاون بالسماح للآخر بأن يجهر
بانه غير مسلم وغير ملتزم بتعاليم الاسلام
وليس بعيدا أن يحاججوه بتعاليم الدين
لاحظوا دائما المتشددون هم الوكلاء والاتباع
:lol:

الغريب أن هذا ينافي "فلسفة الصوم ومعناه" - كما أحسب -. فالصوم عبارة عن "ركن ديني وترويض للنفس على الزهد في الدنيا وسماع أوامر الإله ونواهيه، وشغل النفس عن متع الحياة الدنيا وتوجيهها نحو خالق السماوات والأرض".

من المفروض أن يكون الصوم "متعة روحية" يتوصل المؤمن إليها من خلال "قهر جسده"؛ ومن المفروض أن "معاناة الصائم" تصرف له في "بنك الجنة" عشرة أضعافها، هذا بالإضافة إلى "فتح أبواب السماوات فوق رأسه واستجابة الله له في دعائه".

هذا هو المفروض - كما أحسب -. وأحسب بأن الصائم المقتنع بصومه لا يؤثر به إفطار الآخرين، فهو الرابح الأخير كما يعتقد ولا رابح إلاه. بل أذهب إلى أن معاناته لو شاهد الآخرين يفطرون هي دفعة أخرى نحو "الجنة"، تلك "الحياة الأخرى" التي يعلمه دينه أن يبذل في سبيلها عمره نفسه لو استطاع.

يظهر بأن "مفهوم الصوم في السعودية والكويت" مختلف عما فهمته، ويظهر بأن الحكومات تعتبر الصوم "عقاباً ربانياً لا مفر منه للمسلمين" تحاول التخفيف من وطأته عبر "إكراه غير المسلمين بالتقيد ببعض القيود الدينية الإسلامية وممارسة العنف غير المباشر عليهم".

واسلموا لي
العلماني

بل ذهب إلى أن معاناته لو شاهد الآخرين يفطرون هي دفعة أخرى نحو "الجنة"، تلك "الحياة الأخرى" التي يعلمه دينه أن يبذل في سبيلها عمره نفسه لو استطاع.

>>>>>>>>>>>>>>>>>

بل هذا ما كنت أسمعه وأنا طفلة أن من رأى من يفطر أمامه وهو صائم لأي سبب فهو له منزلة أعلى حيث يراد بها قوة صبره وارادته
والتي هي هدف من أهداف الصوم ...
هكذا فهمنا ...
يعني المسلم الذي يعمل في محيط غير اسلامي والكل يتناول أمامه وحولة الوجبات ...فهل عليه أن يطالبة ألا يأكل أمامه لأنه صائم ؟؟؟!!!
الانغلاق الفكري سبب كل آفة

لزيادة الغباء في بعض الحكومات الخليجية و من يصدقها

من بريدي .....

-----------------------------------

رؤية الهلال يوم الجمعة كانت مستحيلة
ملايين المسلمين صاموا لرؤية كوكب عطارد

المهندس محمد شوكت عودة
رئيس المشروع الإسلامي لرصد الأهلة

تستدعي بداية شهر رمضان المبارك لهذا العام وقفة لتحليل ما حدث، فقد أعلنت بعض الدول أن بداية شهر رمضان هي يوم السبت 23 أيلول/سبتمبر و هذه الدول هي السعودية و الكويت و قطر و البحرين و الإمارات و اليمن و العراق و فلسطين و لبنان وليبيا و السودان، في حين أعلنت دول أخرى أن بداية شهر رمضان هي يوم الأحد 24 أيلول/سبتمبر و من هذه الدول أندونيسيا و ماليزيا و تركيا و عمان و الأردن و سوريا و مصر و تونس و الجزائر و المغرب و موريتانيا و الصومال و العديد من الدول الأخرى و البالغ عددها 39 دولة، و أعلنت دول أخرى أن يوم الأثنين هو أول أيام شهر رمضان و منها إيران و باكستان، و تستوقفنا هنا الدول التي بدأت صيامها يوم السبت، فرؤية الهلال يوم الجمعة كانت مستحيلة من جميع دول العالم الإسلامي و ذلك لغروب القمر قبل غروب الشمس في ذلك اليوم، فقد غاب القمر في مدينة مكة المكرمة يوم الجمعة قبل دقيقة من غروب الشمس و في أبوظبي قبل دقيقتين و في عمّان قبل دقيقتين و في القاهرة قبل دقيقة، فأما بالنسبة لليبيا فهي تعلن رسميا أنها لا تعتمد رؤية الهلال بل تكتفي بحدوث الاقتران قبل الفجر و قد تحقق هذا الشرط يوم الجمعة و لذلك بدأت صيامها يوم السبت، أما بالنسبة لبقية الدول فإنها تعلن أن رؤية الهلال هي المحدد لبداية الشهر الهجري، و بالرجوع إلى البيانات الرسمية لجميع هذه الدول نجد أن جميعها ذكر بشكل واضح عدم ثبوت رؤية الهلال فيها و أنه تم اعتماد الرؤية المعلنة في السعودية، و هذا يعني أن الدولة الوحيدة التي أعلنت ثبوت رؤية الهلال يوم الجمعة كانت السعودية، و بالرجوع إلى وضع القمر يوم الجمعة في السعودية نجد أن القمر قد غاب قبل غروب الشمس في جميع مناطق السعودية، و هذا ما أكده جميع علماء الفلك في العالم، حتى السعوديين منهم، و أكدوا جميعهم على أن بداية شهر رمضان يجب أن تكون يوم الأحد باعتماد رؤية الهلال، و هذا يعني أن من ادعى رؤية الهلال في السعودية يوم الجمعة بعد غروب الشمس هو متوهم على أقل تعبير إذ أن القمر نفسه لم يكن موجودا في السماء حينها، و لكن من اللافت للنظر وجود ثلاثة كواكب في جهة الغرب في ذلك اليوم بعد غروب الشمس و هي المريخ و عطارد و المشتري، و على الرغم من أن أيا منها لا يشبه الهلال إلا أن عدم معرفة الراصد بشكل الهلال يجعل من الممكن اشتباه أحد الأجرام الأخرى بالهلال، و خير دليل على ذلك عام 1984م حين كانت عدة شهر رمضان في السعودية 28 يوما فقط! إذ أن أحد الشهود اعتقد كوكبي عطارد و الزهرة هما قرنا الهلال، فأفطرت السعودية على أثر هذه الشهادة بعد مرور 28 يوما من شهر رمضان فقط، أما رمضان هذا العام فقد كان كوكب عطارد هو الأقرب للاشتباه به، بسبب قربه من الأفق بعد غروب الشمس، و على الرغم من عدم رغبتنا بشكل عام للتأكيد على دقة الحسابات الفلكية، لأن التشكيك بها عندما استخدمها الغرب للوصول إلى القمر و المريخ لا يدل إلا على جهل المشكك بها، و لكننا نورد أمثلة بسيطة للتدليل على دقتها، و منها أن الحسابات الفلكية قادرة على التنبؤ بمواعيد الخسوف و الكسوف لأقرب ثانية، و هذا ما دأبنا عليه خلال السنوات الماضية، و قد رأى الناس بأم أعينهم توافق مواعيد الكسوف الحقيقية مع تلك المحسوبة مسبقا، بل و قمنا في كسوف عام 1999م بتوقيت الكسوف أمام جمهور المشاركين و شاهدوا كيف انتهى الكسوف في نفس الثانية التي تم حسابها مسبقا، فالدقة في الحسابات الفلكية تصل إلى أجزاء من الثانية، و أقوى دليل على الدقة المتناهية للحسابات الفلكية هو القمر نفسه! فيقوم الفلكيون بنشر مواعيد شروق و غروب القمر كل يوم، فإن كانت مراقبة هذه المواعيد غير ممكنة في أول و آخر يومين من الشهر بسبب وقوع القمر بالقرب من الشمس، فيبقى 25 يوما من الشهر بإمكان كل مشكك أن يراقب القمر بنفسه و يشاهد كيف سيشرق القمر و يغرب في نفس الدقيقة المحسوبة مسبقا! إننا لا نسوق كلاما نظريا بل إننا نذكر أدلة بإمكان أي شخص القيام بها للتأكد من أن الحسابات الفلكية في غاية الدقة.

هذا و قد ذكرنا مسبقا أن رؤية الهلال يوم السبت هي صعبة أيضا! و لذلك بدأت بعض الدول صيامها يوم الاثنين، فقد قمنا بمحاول لتحري الهلال يوم السبت من على قمة جبل حفيت في مدينة العين في دولة الإمارات مستخدمين تلسكوب محوسب بقطر 10 بوصة، و يتوجه التلسكوب أوتوماتيكيا نحو الجرم السماوي المطلوب رصده، و للتأكد من دقة التوجية، فقد تم توجيه التلسكوب نحو كوكب المشتري و استطعنا رؤيته في منتصف حقل الرؤية و بعد ذلك تم توجيهه نحو كوكب عطارد الذي كان ملاصقا للقمر في ذلك اليوم و استطعنا رؤيته و لكن عندما تم توجيه التلسكوب نحو القمر لم نتمكن من رؤية الهلال! فإن كنا نحن كفلكيين لم نتمكن من رؤية الهلال من على قمة جبل يوم السبت باستخدام تلسكوب محوسب، فكيف يدعي من يدعي أنه رآه بالعين المجردة يوم الجمعة! و قد قام راصدو الهلال في السعودية بتحري الهلال يوم السبت من أربعة مناطق مختلفة مستخدمين تلسكوبا محوسبا في بعض المناطق و مناظير في مناطق أخرى و لم يروا الهلال، و في الكويت حاول أكثر من 60 شخصا رؤية الهلال فلم يتمكنوا على الرغم من استخدام المناظير، و في الأردن لم يتمكن أكثر من 40 راصدا رؤية الهلال حتى باستخدام المناظير، و في الجزائر حاول أكثر من 40 راصدا مزودين بستة مناظير رؤية الهلال و لم يتمكنوا و كذلك الحال في المغرب، تجدر الملاحظة أننا نتحدث عن يوم السبت! فالهلال لم ير يوم السبت من قبل راصدين محترفين متواجدين في مناطق مختلفة، فكيف يا ترى ظهر الهلال يوم الجمعة! إن كان الهلال قد ظهر يوم الجمعة فهذا يعني أنه يجب أن يكون يوم السبت أكبر و أعلى و يراه الشخص العادي، و لكن في الحقيقة لم يتمكن حتى الفلكيون من رؤيته يوم السبت حتى باستخدام التلسكوب! و مما يجعل المشكلة أكبر أن عدة شهر رمضان يجب أن تكون 30 يوما إن كانت بداية رمضان يوم الأحد! فالقمر يوم 30 رمضان بالنسبة للدول التي بدأت صيامها يوم السبت سيغرب قبل غروب الشمس! أي أن القمر لن يكون موجودا في السماء يوم 30 رمضان، و هذا دليل قاطع على خطأ بداية شهر رمضان في هذه الدول إن كانت رؤية الهلال هي المطلوبة! إن الحسابات الفلكية هي الحل الأمثل لنتأكد من أن الشاهد قد رأى الهلال و عليه يمكننا العمل بحديث الرسول صلى الله عليه و سلم : "لا تصوموا حتى تروا الهلال، و لا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له"، أما بتهميش العلم فإننا بكل أسف نصوم و نفطر لرؤية كوكب عطارد أو الزهرة! و إننا نرى أنه من واجبنا شكر المسؤوليين في الدول التي أبت أن تستخف بعقولنا و لم تعلن ثبوت رؤية الهلال يوم الجمعة! فالإعلان عن رؤية الهلال يوم الجمعة حين كان القمر غائبا هو جهل بأبسط البديهيات العلمية، و نتوجه بالشكر بشكل خاص لسماحة الأستاذ الدكتور علي جمعة مفتي مصر و سماحة الدكتور أحمد هليل قاضي القضاة في الأردن و الذي استهل بيانه بقوله: "والتزاما مع منهج ديننا وتوجيه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم التي تدعو الى احترام العقل والعقلاء والعلم والعلماء.... " فهو يعلم أن الإعلان عن رؤية الهلال يوم الجمعة هي عبارة عن إهانة للعلم و للعقول، فتحية كل التحية لكل المسؤولين المخلصين الذين حرصوا على أن يبدؤوا شهر رمضان برؤية حقيقية للهلال لا تتعارض مع الحقائق العلمية الثابتة.