الآيديولوجية الإسلاموية تبشر بالحق الإلهي للمسلمين في الهيمنة على العالم بقوة السلاح كما حدث عند نشوء الإسلام ولقرون بعده. لذا يجد المسلم في عصرنا هذا نفسه في عالم مليء بالبلدان المزدهرة والتي توفر لمواطنيها الترف المادي إضافة الى تمتعهم بحريات لا يحلم بها المسلم في بلده وفي نفس الوقت يجد نفسه أمام آيديولوجية تلقنه ليل نهار بأن هذه البلدان المترفة إنما هي كذلك لإنها تنهب بلاده وتهضم حقوقه وحقوق المسلمين الآخرين وإنه لكونه مسلماَ (خير أمة أخرجت للناس) فله الحق في أن يكون سيد العالم وكل ما هو مطلوب منه هو الأيمان والجهاد. إن الإعتقاد الراسخ بالحق الموروث في حكم الآخرين وفي تكوين إمبراطوريات آنية لا تستند الى إقتصاد متفوق أو منجزات علمية تتطلب عشرات السنين من البناء المضني كما حصل في الغرب واليابان وكوريا والصين وغيرها هو ما يفسر محاولات بعض الحكام العرب والمسلمين من أمثال صدام والقذافي الدونكيشوتية في بناء إمبراطوريات من العدم . واليوم نشاهد إيران والحركة البن لادنية تحاول الشيء ذاته وسيكون مصير هذه الحركات هو الفشل الذريع كسابقاتها.


إن الفرق بين المظلومية و إدراك الفشل هو في إعتقاد المظلوم أن السبب في محنته يكمن في الآخر وليس في الذات وهذا هو ديدن العرب والمسلمين في عصرنا هذا وهذا هو الأساس السايكولوجي للآيديولوجيات الفاشية العربية والإسلاموية الحديثة. فالعربي والمسلم في العصر الحديث مستعد أن يتهم كائناَ من كان ليفسر سوء أوضاعه إلا نفسه. ولكن دون مراجعة للذات و محاولة فهم الأسباب الذاتية الكامنة في مجتمعاتنا و التي أدت الى عقود من الفشل السياسي والإقتصادي والإجتماعي فإننا سنستمر في إتهام الآخرين لتبرير فشلنا وسنستمر في إتباع سياسات متخبطة عدوانية داخلياَ وخارجياَ سوف تجلب المزيد من الدمار لمجتمعاتنا وللعالم.

http://elaph.com/ElaphWeb/ElaphWriter/2006...06/8/172150.htm