بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجميعن

الروح مخلوق ياإسحق

اقتباس:أرجوك لا تزعل .
لا أدرى لماذا تذكرت عبد الفتاح القصرى فى فيلم " الأستاذه فاطمه " عندما كان يتعلم القراءة و الكتابة فتهجى كلمة " ثعبان " و نطقها " حنش " .
تحياتى

لعله كان ألدغ .. او أخنف

1- تدبر انه ذكرها نكره فقال (روح) ولم يقل (الروح)
2- الـ (نا) هى للتعظيم
3- إضافة (روح) إلى (نا) هو من باب التعظيم

قال تعالى:
{فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ }الحجر29

وهذا آدم فهل آدم حل عليه الروح القدس !!! ياإسحق

{قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل102

قال صلى الله عليه وسلم:
( إن روح القدس لا يزال يويدك ما نافحت عن الله و رسوله )
وفى روايات (جبريل)

ثم تذكر قوله تعالى:
{

اقتباس:فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً

}مريم17

فهل قال لك أحد ان الله فى الإسلام تنفصل صفاته عن ذاته
فيعبر عنها بلفظ الإرسال ؟؟؟

فهمت ياإسحق

إقتباس
- لماذا أخذت كتابك كأصل وكتابى كمكمل للمعنى ؟؟ لماذا ليس العكس ؟؟
________________________________
يا سيدى ماشى
كتابك أصل و كتابى المكمل .
المهم ان هناك ربط .
تحياتى

بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

اقتباس:يا سيدى ماشى  
كتابك أصل و كتابى المكمل .
المهم ان هناك ربط .
تحياتى

لافائدة كذلك ياإسحق
لارابط لأن المتسبب هو جبريل فى القرآن الكريم فهو الذى قام بالنفخ
فى حين هل كتابك يقول بهذا ؟؟

وعذراً ألا ترى كل هذه رفيعيات لاطائل من الحوار حولها أصلاً
مارأيك نعود إلى صلب الموضوع ونتحدث حول توريث مريم للمسيح الخطية وهل هى معصومة ام لا

المسيح فى الإسلام معصوم أم لا ؟
تحياتى

بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

اقتباس:المسيح فى الإسلام معصوم أم لا ؟

قلت لا .. ليس هناك بشر معصوم لقوله صلى الله عليه وسلم:
(كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابون)

ولم يخرج من ذلك إلا يحيى بن زكريا عليهما الصلاة والسلام
قال صلى الله عليه وسلم:
(ما من أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ , أو هم بخطيئة , ليس يحيى بن زكريا)

واما المسيح عليه الصلاة والسلام فمثله مثل البشر
فقوله تعالى:
{قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً }مريم19

فالقول بأن معنى الزكاه هو الخلو من الذنوب فهذا لاشك فيه
لأن الأنبياء لايصبرون على معصيه بلاتوبة

ولقد لقب يحيى عليه السلام بذلك أيضا فى القرآن الكريم
فقال تعالى:
{وَحَنَاناً مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً }مريم13

فالمسيح لاينفى عنه صفة الخطأ ولكن ينفى عنه صفه الموت على معصيه والإبقاء عليها بلا توبة
ولهذا قال تعالى على لسان المسيح:
{وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً }مريم31

فوصية الله عزوجل للمسيح بالصلاة والصدقة هى المراحل التى ستنقى ذنوبة وتمحوها
وفى الإسلام التائب من الذنب كمن لاذنب له

ولهذا قال تعالى:
{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }التوبة103

ولو لاحظنا هنا لرأينا انه عبر بالتطهير ثم بالتزكيه
لأنه يجب تطهير الذنوب أولا ثم الإرتقاء إلى منزله التزكية

وهكذا فالمسيح بشر يخطئ ولكنه يتوب ويتصدق ويصلى فيطهره الله من ذنوبه ومع إستمراره ( وَأَوْصَانِي ) يصل إلى مرحلة التزكية

وأما حديث :
(كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان فى حضنيه إلا مريم و ابنها )

فالامر ليس منصرف إلى المسيح فى الأًصل بل إلى مريم وذريتها
قال تعالى:
{فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }آل عمران36

ولهذا فإذا كان تفسيرك بأن هذا لأن المسيح معصوم فيجب عليك أيضا القول بأن مريم معصومة !!
كما ان هناك ذنوب تنبع من النفس (النفس الأمارة بالسوء)
وليس لها دخل بالشيطان

عموما
فمريم العذراء عندنا ليست معصومة و العصمة للمسيح وحده
"لأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْثِيَ لِضَعَفَاتِنَا، بَلْ مُجَرَّبٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُنَا، بِلاَ خَطِيَّةٍ. " ( عب 4 : 15 ) .
تحياتى

بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

اقتباس:"لأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْثِيَ لِضَعَفَاتِنَا، بَلْ مُجَرَّبٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُنَا، بِلاَ خَطِيَّةٍ. " ( عب 4 : 15 ) .

هذا يعود إلى تعريف الخطية .. فهلا عرفتها لنا رجاء ؟؟
وكيف تعد الخطية خطية فى ذاتها ؟؟

شكراً

اقتباس:  أنا مسلم   كتب/كتبت  
بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

اقتباس:"لأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْثِيَ لِضَعَفَاتِنَا، بَلْ مُجَرَّبٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُنَا، بِلاَ خَطِيَّةٍ. " ( عب 4 : 15 ) .

هذا يعود إلى تعريف الخطية .. فهلا عرفتها لنا رجاء ؟؟
وكيف تعد الخطية خطية فى ذاتها ؟؟

شكراً

يحتاج إلى موضوع قائم بذاته .
تحياتى

عزيزي رحيل , الاخوة الافاضل

كيف حالك عزيزي

اقتباس:  raheel  كتب/كتبت  
ام أن الأنثى تحمل الطبيعة فقط دون أن تقوم بنقلها وتوريثها

نعم عزيزي لان الاب هو الذي يحمل البذرة و الام هي الارض التي توضع فيها تلك البذرة و الارض لا تستطيع تغيير مواصفات البذرة , فأنت لا تستطيع أن تزرع بازلاء ثم تقوم الارض بتغيير ما زرعت و يكون نتاج البذرة بطيخ .

اقتباس:  raheel  كتب/كتبت  
جاءت عن طريق بشرية الأب والأم معاً  
أم انك لك راى مخالف لذلك ؟  

الطبيعة الجسدية أو الجسد جاء عن طريق الاب و الام طبعا , لا خلاف على ذلك لكن نحن نتكلم عن طبيعة نفسية روحية , طبيعة التمرد التي تدفع الانسان لفعل الشر و هذه الطبيعة صعب تخيل أسرارها لأن في عمق تكوين الانسان النفسي و لهذا نقبل حقيقة وجودها بايمان .

اقتباس:  raheel  كتب/كتبت  
أنا معك فى ماذكرت ولكنى كنت أقصد تلقيح من داخل الجسم نفسه

طالما أن الجسم يحمل الطبيعة الفاسدة أذا فالتلقيح من نفس الجسم سيحمل نفس صفات تلك الطبيعة المتمردة .

اقتباس:  raheel  كتب/كتبت  
كيف تكون روحية ونرثها عن طريق الأب فقط  

فعلا سؤال جميل و لكن أجابته صعبة جدا لأنها خاصة بسر من اسرار الخلق و هذا لا يعلمه ألا الله وحده .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح