المسيح قال عن يوحنا المعمدان " يحى " أنه أفضل من نبى
-------------
أول شيئ، الاقتباس يهلك الصفحة و يأكل نصف الكلام، مش عارفة لماذا لا تصلح الادارة هذه المشكلة:mad2:

ثانيا، عزيزي اسحق، هل نحن نتحدث عن يحيى أم عن المسيح؟؟؟

و ماهو قصدك بأفضل من نبي؟؟؟

اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت  
 

المسيح قال عن يوحنا المعمدان " يحى " أنه أفضل من نبى  
-------------
أول شيئ، الاقتباس يهلك الصفحة و يأكل نصف الكلام، مش عارفة لماذا لا تصلح الادارة هذه المشكلة:mad2:

ثانيا، عزيزي اسحق، هل نحن نتحدث عن يحيى أم عن المسيح؟؟؟

و ماهو قصدك بأفضل من نبي؟؟؟

أوافقك القول عن الإقتباس و انتهزها فرصة لمناشدة الإدارة بالعودة إلى الاسلوب السابق للإقتباس .
ثانيا : المقارنة نسبية .
ثالثا : قصدى أنا ؟ لست أنا القائل
تحياتى

شوف يا عمي اسحق، كان سؤالك الأول لي هو :

إذا كان يوحنا المعمدان أفضل من نبى فماذا يكون المسيح ؟

و لما قلت لك ان هذا يتوقف على ما قاله المسيح عن نفسه و ليس ما قيل عنه ...

ألا تجد أن هذه الطريقة لا تأتي بنتائج مثمرة؟؟؟

اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت  
شوف يا عمي اسحق، كان سؤالك الأول لي هو :

إذا كان يوحنا المعمدان أفضل من نبى فماذا يكون المسيح ؟

و لما قلت لك ان هذا يتوقف على ما قاله المسيح عن نفسه و ليس ما قيل عنه ...

ألا تجد أن هذه الطريقة لا تأتي بنتائج مثمرة؟؟؟

شوفى يا عزيزتى هاجر
لا أفضل اسلوب الصم و التلقين و أجد أن التفكير سويا و إستخلاص النتائج هى طريقة أكثر إثمارا .
فهل أنا مخطئ ؟؟؟
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت شوفى يا عزيزتى هاجر
لا أفضل اسلوب الصم و التلقين و أجد أن التفكير سويا و إستخلاص النتائج هى طريقة أكثر إثمارا .
فهل أنا مخطئ ؟؟؟
تحياتى

لست مخطئ و لكنك تعتمد طريقة الري قطرة قطرة و بالتالي لا نفهم بسهولة ما تريد قوله...

حسنا نبدأ من جديد :
المسيح قال عن يحيى أنه أفضل من نبي...

اجابتي هي : نبي كبير أفضل من بعض الأنبياء الصغار...

اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت شوفى يا عزيزتى هاجر
لا أفضل اسلوب الصم و التلقين و أجد أن التفكير سويا و إستخلاص النتائج هى طريقة أكثر إثمارا .
فهل أنا مخطئ ؟؟؟
تحياتى

لست مخطئ و لكنك تعتمد طريقة الري قطرة قطرة و بالتالي لا نفهم بسهولة ما تريد قوله...

حسنا نبدأ من جديد :
المسيح قال عن يحيى أنه أفضل من نبي...

اجابتي هي : نبي كبير أفضل من بعض الأنبياء الصغار...

أقول لك قال إيه أكثر من ذلك ؟ قال
" ولكن الأصغر فى ملكوت السموات أعظم منه " ( مت 11 :11 ) .
جديدة ؟

From: isam alahmar [mailto:isam_alahmar@hotmail.com]
Sent: Saturday, May 06, 2006 12:39 PM
To: isam_alahmar@maktoob.com
Subject: ÑÓÇáÉ ÎÇÕÉ !!



تحية طيبة معطرة بنَفَس المسيح الذي يقتل كل كافر.....:

يسعدني أن أهديك كتابي هذا (عندما يموت المسيح وتتبدل السنن) ستجده في موقع: http://www.al-madina.info

وقد ذكرت فيه ما أتوقعه من أحداث بسبب الحملة الأمريكية على الإرهاب وربطت ذلك بما ورد من نصوص في الكتب المقدسة تتحدث عن العلامات الكبرى... وأشياء أخرى ممتعة ستشعر بذلك وأنت تقرأه..

آملا أن ينال استحسانكم، ولئن سرني قراءتكم له فسروري بملاحظاتكم واقتراحاتكم أكبر، سواء بواسطة الهاتف أو الفاكس أو الإيميل أو البريد العادي.. وقد ذكرتها في طيات الكتاب،. ولكم مني جزيل الشكر ووافر التحية. ودمتم في رعاية القدير.

تحياتي لآدم وذريته

عصام الأحمر

خاتم الفلاسفة

00966562152660

إذا أردت الحصول على النسخة المطبوعة والمرتبة من هذا الكتاب فقط أرسل عنوانك البريدي، من خلال الموقع: www.al-madina.info



O Adam Descendants, you shoud know that these expectatios are not exaggerated they will happen forsure. I swear by God that there is no way before the world except this one which I had laid for him whether. he likes or dislikes..!! (The final philosoph : Isam Al Ahmar)

:loveya:

اقتباس:أيها الحسن بن الهيثم سلاماً
وهل لي أن اسألك لو تكرمت ما الذي يرهبك في الله ؟
هل تعبد الله لأنك ترهبه ؟  
وهل تؤمن بما ارسل فيه محمد لأنك ترهب شيئا ما؟
أنا أعتقد اني ارهب امرا ما لأني لاأستطيع له معالجة لذلك ونتيجة الرهبة أتقيه قدر الامكان اما باهروبأ وأحيانا بالتظاهر بالقبول(أي الكذب) لأن الارهاب اكراه اي كريه وممقوت ولا أعتقد انه يجدر بأي نظام أخلاقي( على الأقل ) أن يكون كريها  
فهل بامكانك ان تبرر من ناحية المبدأ وليس الغاية الارهاب في الدين ؟
وهل الغاية تبرر الوسيلة ؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا أتقي الله من مبدأ إيماني بوجوده وايماني بالإسلام
وهو يقول "من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى (أي رفض دخول الجنة) "
فأنا أطيعه حبا فيه لنعمه علي ورغبة في عطائه ورهبة من عقابه

(قد يحب التلميذ المدرس في نفس الوقت الذي يخاف من عقابه)

اقتباس:وماذا جنينا من الترهيب يا عزيزي؟  

اللصوص لا حصر لهم , حالات الإغتصاب لا يمكن إحصائها , حالات القتل أكثر من حبّات الرمال , الظلم يحدث بصورة مستمرة , هذا هو ما جنيناه من الترهيب , هذا هو حال الكون أم تنكر؟

طالما أنك ترى أن الترهيب هو الحل , و أن النفس البشرية لا بد من ترهيبها , ترى لماذا لم يحدث الإصلاح المنشود و المرجو من سياسة الترهيب؟ , ترى لماذا يتزايد الكره و الظلم و السرقة في مجتمعاتنا يومياً بالرغم من وجود أحكام بالقتل و السجن ؟  

أجبني من فضلك .

إذن فلتطلب من الحكومات عدم وضع أي عقوبات لا سجن ولا إعدام ولا أي شيء طالما أن اللصوص لا حصر لهم , حالات الإغتصاب لا يمكن إحصائها , حالات القتل أكثر من حبّات الرمال , الظلم يحدث بصورة مستمرة

أيضا واجهم بهذا الكلام وقل لهم : طالما أنك ترى أن الترهيب هو الحل , و أن النفس البشرية لا بد من ترهيبها , ترى لماذا لم يحدث الإصلاح المنشود و المرجو من سياسة الترهيب؟

ما رأيك ؟؟؟:what: