تابع يا جقل.

جميل ما تكتبه ومبدع.

(f)

أنا أيضا قرأت منتظرة أن أعرف سر هذا "الجورية"
وقد خاب بعض من أملي لأن جقل قد أرادنا أن نستنتج مانريد وأن نقولب القصة كما نشاء
ويبقى رمز أبو رامز وكازنوفا ودون خوان واحدا

والمرأة بسيطة جدا
لاتريد سوى رجل يبوح ويحبها بكلماته قبل أن يحبها فعلا

قد لاتمانع المرأة أن تعلم قصص الحب في حياة حبيبها كلها إن عرف هو كيف يرويها لها
السر في "الرواية" و"البوح"
لها وحدها.......... بوح سري لايعلم به أحد سواهما
أو هكذا هي تعتقد
وهي بدورها تخبره كل شيء واثقة أن رجلها سرها، وهو بئر عميقة...
متأكدة أن الجسد الواحد لايكفي، بل الروح الواحدة أيضا
وتصف له ماتشعر بأدق مايمكن، بكل تفصيلة -ربما- هي نفسها ماكانت لاحظتها ........ لولا البوح الذي يخرج من قلبه...إلى لسانه
أو هكذا ............ هي تعتقد

بوحه يحولها لأميرة، لملاك........... لأجمل امرأة رآها أو عرفها أو جربّها ربما..........
أو هكذا يجعلها تعتقد

يعطي أهمية لكل زفرة تطلقها، تنهيدة، دمعة وابتسامة... ضحكة من القلب أو حتى بكاء
أو هكذا هي .......... تعتقد

قال: أهديني لوحة مم ترسمين.... سأعلقها في غرفة جلوسي
قالت: أجل أهديك ......... ربما قريبا لوحة عزيزة قد تحظى بشرف أن تلمسها وتراها يوميا........
قال: شكرا يا سيدتي...
عطفك غمرني....و لكن هل أقوى على أقتحام قدسيتها بلمسها و قد لفت نفسها بطهارة "بكر" و نقاء ملاك؟!
قالت: لو أن الأمر بيدها لما لفت نفسها بشيء
ثم إن هذه "اللفة" يمكن أن تمزق ....... وترمى حيث مكانها
فكيف للوحة أن تقّيم إن لم يرها شخص يقدرها ويعاملها كما تستحق
فطوبى لها لأن قيمتها ستزداد
قال: أسمحيلي إذن يا سيدتي ان أحل رباط الساتان..و أزيل السلوفان أريد ان ألقي نظرة قريبة قريبة جدا....لأن شيئا يأكلنتي لأفعل
قالت: سنرى في هذا
وتذكر أن اللوحة تصبح لك عندما تدخل بيتك
فافعل ماتشاء... ............. باللوحة

فأجاب: تعرفين.....لا استطيع الأنتظار أكثر....اصبح الأمر "هاجسي" ووسواسي و رفيقي.......أسألي المخده...ستخبرك ما يحصل لها...
و بكل صراحة أرغب أن أبوح لك..بأشياء كثيرة..بو حا يسبب أرتعاشا و ربما أشياء اشد خطورة
فأردفت: أنت خفيف......... يحركك أي شيء
فأجاب: حبيبتي.......... مهما كان القارب ثقيلا ، يحركه الماء
فردت: ذكي جدا
هل تعلم لماذا أحبك؟
لأنك تحرك دمي
فقال: وهل تعلمين لماذا أعشقك.... لأنك تحركين فيّ كل شيء

وبعدين دينا، ايش حصل :cool:

لأجمل صباح (f) :kiss2:

الله وكيلك ماصار شي لهلأ

الله أعلم أنه "خروق"

لا أعتقد أن جقل روى القصة لنتناقش فيمن كان من نوعية دون جوان أو غيره.
بل هي رؤيته الساخرة للحياة التي عودنا عليها، دون نقاش للوضع القائم.

رؤية تهكمية ناقدة للطبيعة البشرية والعلاقات بين الناس.

أكاد أجزم بأن جقل شخص يتصف بالخجل كطبيعة إيجابية، ودقة الملاحظة، تجعلان قلمه يمضي ويكتب بسلاسة وإبداع.

كثيراً ما أزعجني استعمال العامية أو الأخطاء النحوية في نصوص الكتاب والقصاص، ولكن ما يكتبه جقل يجعل من شغفنا للمتابعة يتجاوز إدخاله الكلمات العامية بعض الوقت أو خطأه النحوي.
بل إن لما استعمله أحياناً من عامية لجاذبية ومهارة.

تحية له وأكرر أنني أنتظر قصته القادمة...

(f)

اقتباس:  جقل   كتب/كتبت  
 
أصبح لدي سبب ثان لأغار من تموووز

الغالي جقل
لا تصدق كثيرا هذه الرموز "السمايلي" التي تطلقها العربية الجميلة يمنة و يسارا فهي لا تمثل خصوصية ما للمتلقي في كنفها الوضاء ...
فمثلا و برغم هذه ال "إمواحات" الحمراء اللامعة "تلطعني = تزبلني" تجعلني ناطرا لساعات على ابواب المسنجر و هي مشرعة على الرمز الأخضر المضيء اشارات ممنوع المرور... فلا تغرنك يا صديقي كل هذه البهرجات والحركات...
هذا بالنسبة للسبب الثاني من الغيرة..
اما بالنسبة للسبب الأول لغيرتك ايها الجميل فهل لي ان اعرفه ؟؟؟:what:



تحية عميقة لك و ان كان ردك على مداخلتي الاولى لم يقنعني .. و اني لك بالمرصاد وقادم فيما بعد ..

:wr:



و للعربية :kiss:

اقتباس:  تموز المديني   كتب/كتبت  
الغالي جقل
لا تصدق كثيرا هذه الرموز "السمايلي" التي تطلقها العربية الجميلة يمنة و يسارا فهي لا تمثل خصوصية ما للمتلقي في كنفها الوضاء ...
فمثلا و برغم هذه ال "إمواحات" الحمراء اللامعة "تلطعني = تزبلني" تجعلني ناطرا لساعات على ابواب المسنجر و هي مشرعة على الرمز الأخضر المضيء اشارات ممنوع المرور... فلا تغرنك يا صديقي كل هذه البهرجات والحركات...  

أطالب الإدارة باستصدار قانون يحرم المشاركات التحريضية كما هو الحال في المشاركات التعضيدية.. وشكرا :cool:

مافيش :kiss2: و لا :kiss:
(f)

تحية...

محارب النور..
اللسان يخدم العشاق و السياسيين...و قد يخدم آخرين و يقولون أن السكوت من ذهب هل تصدق هذه الأمثولة؟؟!!

ميند..أهلا بك...

الباحثة عن الحرية..اشكرك,,و لعل كاريزما أبو رامز حارة فعلا.



ابو ابراهيم..
مديحك يثقل كاهلي و يجعلني أصدق نفسي أشكرك و لعلك تغفر ما تقدم من أخطائي النحوية و ما تأخر, قلة صبري و حيلتي تجعلاني عاجزا أمام مراجعة النصوص...

[دينا...
آلهة الغواية...يحملها أبو رامز على كتفية فتحرك كل النساء.

دعيني اثني على ذلك الحوار المجدول من لهفة أنثى و تهالك "خروق" لوحة أخرى لا يعيبها أنها موشاة بلون واحد قادر على الإعراب عن نفسة بكل الحضور المطلوب.



تموز أوردت لتوك سببا ثالثا لللغيرة و هو دخولك ملكوت الإنتظار الماسنجري للسعيدة أرابيا, و السبب الأول سيأتيك سريعا فلا تستعجل على رزقك

أرابيا فليكس...ما زلت أنتظر وردتك..

مودتي

اقتباس:كل شي خارج اللغة هو وهم_ميشيل فوكو فيلسوف ما بعد الحداثة

سيد جقل تحية طبية وبعد ...

نحن البشر نسبح في اثير,وهذا الاثير هو اللغة ,الوسيلة الوحيدة للتواصل البشري مع وجود اطراف اخرى ولكن ليست معروفة مثل لغة الجسد والتخاطر الذهني "التلباثية" ولكن محدودة بشكل,وتحتاج الى احتراف عالي من قبل المستخدمين .

نرجع الى اللغة ,ان اي علاقة بين اثنين ,هي بالاحرى لعبة "كناية وتخفيف عن مصطلح حرب " اختزل العلاقة الى معالج صيني بالابر والمريض ,المعالج الصيني بالابر يبحث عن العصب الصحيح من اجل غرز ابرتة في ذاك العصب من اجل استثارتة او اصلا توقيف عملة هذة هي طبيعة العلاج بالابر ,الحوار بين اثنين بغض النظر عن الجنس ,مع وجود طرف محترف في استخدام اخطر سلاح وهو اللغة,هو معالج صيني ,سلاحة هنا الكلمات ,يلقي كلماتة على الطرف الاخر وينتظر النتائج وهي اصلا ما تعابير على الوجة مثل الانتباة على كلمات معينة او اصلا عدم الاهتمام بالكلمة او الكلمات المواجهة ,هذة المعطيات تتحول الى رصيد عن الشخص المقابل ,تخزن في قاعدة بيانات الشخص المتكلم والذي يريد ان يأثر على الطرف الاخر .

اعطيك مثال بسيط وجميل ,كان من اشهر المغنين المقام العراقي شخص اسمة "محمد القبنجي " هو مغني ولكن ايضا شخصية مثقفة ومولع بالادب الصوفي وخاصة ابن العربي واشعارة ,كان يوم يغني في بغداد ,ولانة ذكي فهو يتوجس جمهورة ,كيف يتفاعل مع الطور الذي يغنية ,لان المقام العراقي كل مقام يخص حالة نفسية معنية ,مقام الامي للحزن ,مقام النهاوند وهاكذا ,وجود جزء من الجمهور يتفاعل يغني لهم ,يغير الطور من اجل البقية التي ممكن تكون في نفسية تحتاج الى مقام مفرح او يتكلم عن الهجران والخيانة ,ذكي بشكل وفنان حقيقي .

لاحظ محمد القبنجي وجود شخص واحد لا يتفاعل بالمرة مع كل شي ,لا مقام الفرح ولا مقام الحزن ولا مقام العشق ولا شي ,استغرب ,اعتبرة يطعن في فنة الراقي ,بالاخير قال سوف اغني على المصائب ,وقال يا هلا بالمصايب "المصائب " قفز الرجل يا مرحبا بالمصائب يا مرحبا بالمصائب .

نرجع الى السيد جورية بطل القصة ,رجل ذكي يعرف كيف يلقى كلماتة وكيف يستفيد من المعطيات التي ترجع من الكلمات ويخزنها في قاعدة بياناتة .

محارب النور

أبدي

عدة تصرفات هي الأساس في إغواء امرأة : النظرة التي تعبر عن فهمك لها، والبسمة التي تعبر عن حبك لها، والكلمة العذبة البسيطة التي لا تعقد حياتها...
وعدة صفات يجب أن يتحلى بها الرجل أمامها، أو يتظاهر بها :lol: :
قوة الشخصية، وروح الفكاهة.
يومها تتغاضى المرأة عن كل الجوانب الأخرى، ويصبح الحب أعمى كما يقولون.

وأعتقد أن شخصية أبي رامز بطل قصة جقل حملت هذه الصفات...

(f)