الله خلق الكون ليمتحن البشر فردا"فردا"بعد ان قدم للبشرية في كتبه المنزلة ورسله تعاليم مفروض ان يلتزموا بها.

حساب الأخرة وهو يوم عصيب ومخيف هو حساب الدينونة والبشر يخشونه وجل اهتمامهم مفترض ان يكون تجنب عذابه..هكذا يفترض المنطق البديهي

لماذا تمييع جوهر وصلب الموضوع والدين وابعاد الناس عن اهم امر وهو ان يتبعوا التعاليم ويلتزموا بها ..لأن اي موضوع فيه اشارة لمدح وتقديس واعجاب مفرط بدون داع بالعائلة المقدسة الموهومة التي كانت تحيط برسول الله ما هو الا ابعاد المركزية والتقوى المكثفة التي ينبغي للمسلم ان تكون في قلب وقلب اهدافه اليومية..

انهم يعلقوا شعائر الله في شهر محرم بسبب متابعة والاهتمام بطقوس عاشوراء التي لايهمها الا البكاء على الحسين واهله

لكن حساب الله العسير يحاسبنا فقط في الأخرة على عملنا فهل هو صالح نكافأ عليه او شر يجب معاقبتنا عليه..

لماذا ايها الشيعة تحولوا مركزية اساس الاسلام لكي يكون فكر ووجدان الشيعي معلق بقصص الاولياء المعصومين وحياتهم واقوالهم وتمثيل افلام عن معاناتهم او التطبير وترديد اقوال مفتعلة تدعوا للانتقام او التذكير بمعاناة وعذابات اهل البيت

لماذا لا يكون المركز الاساسي الذي ينبغي ان تهتموا به هو العمل الحسن والخوف من العقاب يوم الحساب؟

لماذا تضيعون الناس وتشغلون فكرهم بامور ثانوية تاريخية تزعمون انها من صلب الدين؟؟

الله حدد لنا ما هو الدين عبر الطلب منا الدعوة للعمل الصالح والعبادات المعروفة فقط لا غير...لماذ تهيجوا افكار الاجيال بقصص عاشوراء وبمكارم اهل البيت..نحن لا ننكر انه قوم فاضلين وان الحق معهم في اشياء كثيرة لكن هذا لا يهم فالنطاق والمجال الرئيسي هو فقط لا غير للعمل الصالح والعبادات فلا تدمجوها مع نثريات وثانويات تافهة فتخلطوا العابر الهامشي تدمجوه بصلب واساس الدين كله..

ماذا يفيد الناس في بعض القصص عن علي اذا قتل علي عشرة بضربة سيف او مئة شخص ..ونترك مكارم الاخلاق ولا نعلمها لاولادنا ونتركهم في حيرة من امرهم بدل ان نفقههم في الدين فعلا"وممارسة"..

البعض يذهب لكربلاء ويطوف للحج ويوقف كل العبادات الاخرى خلالها ؟؟والبعض يردد محبة :على هي تكفي ولا ضرورة للعمل الصالح و..علي هو فيصل الخير والشر ومهما اقترفت من ذنوب فان محبة علي كافية ووافية وحدها..

الاخ ابو صالح :
محبة اهل البيت عليهم السلام هى محبة رسول الله الاعظم
و محبة الرسول الاعظم هى محبة الله
من الطبيعى ان تحب من احب الله ان كنت تحب الله .
اما الابتلاء لكل الناس فهو محبتهم لاهل البيت
امرنا الله بحبهم
فهل نطبق و نحبهم
قال تعالى :
قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة فى القربى .
و المودة اعظم من المحبة يا اخ ابو صالح .

المحبة هى المحرك الاساسى للبشر
فان وضعت المحبة فى مكانها الصحيح كان التحرك صحيحا
و ان وضعت فى المكان الخطا كان التحرك خاطئا
عندما تحب قديسين و ربانيين
فانك ستتبع قديسين و ربانيين
فسيقودونك للهدى و الصلاح
و ان اتبعت مجرمين زناة كذبة
يقتلون بعضهم البعض و يشتمون بعضهم البعض
فسيقودونك للفسق حتى لو حاولت اتباع الهدى
الشيعة اتبعوا اهل البيت
فلن تجد بالتاريخ الا انهم يصبرون على الاذى و لا ينتقمون الا من الفاعل للجريمة
و ان اتبعت تاريخ من اتبع غير اهل البيت
فستجد تاريخهم ملئ بالاقتتال على السلطة
فالاخ يقتل اخاه
و الام تسم ابنها ليجلس على السلطة المفضل من ابنائها
و اخر يعلق جدته من قدميها لياخذ ثرواتها
و مجازر بالمخالفين
و عدم حرمة للمقدسات
و كل يعلق شماعته
ان من يحبونهم و هم مثالهم الاول
قتلوا بعضهم و شتموا بعضهم و تصارعوا على السلطة و رضى الله عنهم اجمعين
فكما قال الامام على عليه السلام :
فبئس الخلف , خلف يتبع سلفا قد هوى فى نار جهنم .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار