حرصا على الحيادية العلمية افضل ان يقرأ الجميع هذا الكتاب من موقعه الاصلى وان يقوموا بالتعليق على محتوياته هنا
والكتاب لمؤلفه الدكتور المقريزى

http://www.alkalema.us/maghol/maghol1.htm

zyadzayed

هو فعلا كتاب عمل ضجة ، تصدق معرفش :lol:

لا و من موقع ثقة فعلا :what:

و كمان كاتب معروف ، محدش يعرفه و لا قال هو مين :lol:

و باين ان الكاتب مهم و كمان طباعة الكتاب فخمة ، حتى شوف جزء من المقدمة

(والساكت عن الحقيقة شيطان أخرسفيا عشاق الحقيقة هيا بنا )
(ستائر الظلام فمن نورها تهرب الشياطينإلى عشاقها اهدي ما كتبت.)

و الكاتب محترم و ثقة ، عشان كده بيستعمل كلمات راقية زي (نسوانه) :?: ، ما هو ده الثقة بالنسبة لكم

و واضح ان الكاتب فاهم فعلا ، لدرجة أنه بيقول أن زيد ابن محمد _ عليه الصلاة و السلام_ :lol:

يا ابني أنتم صعبانين علية فعلا ، بيروحوا يضحكوا عليكوا و يجيبلكم حاجات ملفقة و أوقات نص الحقايق و النص التاني من عندهم ، و أنتم تصدقوا و تصقفوا من غير ما تشغلوا عقلكم

[quote] DAY_LIGHT كتب/كتبت
[SIZE=4]zyadzayed


يا ابني أنتم صعبانين علية

ولا تعليق ، غير اللهم لا شماته

اقتباس:  NEW_MAN   كتب/كتبت  
ولا تعليق ، غير اللهم لا شماته

NEW_MAN

أفحمتني :lol: :lol:

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا الحمد لله الذى وفقنى للتسجيل فى هذا المنتدى حتى ولو كان قبل سفرى للإمتحانات بأيام قليله والحمد لله الذى أتانى من العلم لأرد به على كيد الحاقدين والغافلين

ثانيا: يجب ان أعترف ان الرد على كتاب كامل هو نوع من العبث وتضييع الوقت وعلى هذا سوف أرد على النقاط الأساسية فى الموضوع ألا وهو تعدد زوجات الرسول صلى الله علية وسلم

لنبدأ إن شاء الله من موضوع ان النساء زادوا عن الأربعين والرد ببساطة ماالدليل فالكاتب أسترسل فى العدد ولم يذكر مرجع واحد وتقتضى الأمانة العلمية ان يقوم بذكر أدلتة على هذا فالبينة على من أدعى ولايكفى ان يقال ان الشيخ الفلانى قال هذا فما دليل هذا الشيخ والأسلام عكس دينكم لايقوم على تقديس الشيوخ والأئمة لذا فمن أدعى شئ فعلية البينة وإلا رد علية قولة
يقول الله سبحانة وتعالى:
(قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )البقرة111


قال الكاتب:

اقتباس:

يلح على رأسي حديث للنبي صلعم عن معاذ قال النبي صلعم أيما امرأة زوجت نفسها من غير ولي فهي زانية.  

(*)الجامع الصغير للسيوطي حديث رقم2994  

ماذا عن هؤلاء النسوة اللاتي وهبن أنفسهن للنبي؟ هل وهبن أنفسهن بوليّ؟ إذا كانت المرأة زانية إذا زوجت نفسها ؛ فماذا عن الرجل الذي قبلها وضاجعها؟  

اقتباس:

والرد ببساطة أخوانى المسلمين ان هذا الحديث موضوع (وليس ضعيف حتى ولكن موضوع يعنى كذب وإفتراء على الرسول)


قال الكاتب:

اقتباس:خلاصة القول أننا في هذا الكتاب سنتحدث عن من أجمعت عليهن أوثق المصادر وأدقها من قران وسنة وكتب التاريخ وان كنا قد أشرنا إلى البعض الآخر مجرد إشارة.  

لقد اختلفت الآراء حول اكثر من أربعين امرأة بين من يؤكد زواج النبي منهن ومن ينفي لكن أجمعت الآراء على أن النبي مات وعنده تسع نسوة واتفقوا على زواجه من أربعة عشر امرأة وهذا ما سنناقشه بالتفصيل.

المقطع الأول لم نرى ببساطة اى أيه يذكرها
المقطع الثانى كذب لم تختلف الأراء حول 40زوجة والدليل هنا
عدد أزواج الرسول عند أهل السنة


قال الكاتب:

اقتباس:قالوا كان النبي غاية الرفق بالمرأة  
قلنا كان غارقا في الجنس إلى حد المرض

قال الرسول : لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات
قال الرسول : كذاك سوقك بالقوارير يعني النساء
قال الكاتب كان غارقا فى الجنس إلى حد المرض فهل يتكرم الكاتب بدلا من هذا التهجم إخبارنا ياترى أى مرض أصاب الرسول :nocomment:

قال الكاتب:

اقتباس:قالوا كن عونا له على طاعة الله  
قلنا من اجل المرأة كسر كل شرائع الله

يقول هنا المؤلف انه من أجل المرأه كسر كل شرائع الله
فهل يتكرم كالعاده بالإتيان بدليل وحتى نسد عليه أكثر نورد هنا أحاديث صحيحة ترد علية بكل بساطة
1 - (عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في يد عائشة قلبين ملويين من ذهب ، فقال : ألقيهما عنك ، واجعلي قلبين من فضة ، وصفريها بزعفران)
وللعلم هنا انه كان للزينة ولو كان الرسول يكسر الشرائع لتركها فمن منا يكره ان تتزين له إمرأتة

2 - (عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت :
( جعلت شعائر من ذهب في رقبتها ، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم ، فأعرض عنها ، فقلت : ألا تنظر إلى زينتها ، فقال : عن زينتك أعرض ، [ قالت : فقطعتها ، فأقبل علي بوجهه ])

ونرى هنا الإعراض التام

3 - يتشدقون بجماع الرسول للسيده عائشة وهى حائض
والرد ببساطه هنا
الرد على شبهة كسر الرسول لحكم الحيض فى الجماع

وغير ذلك الكثير

لذا أرجوا من السيد الذى وضع الموضوع ان يقوم بذكر دليل على كسر الرسول للشرائع ويكون موثق بأحاديث صحيحة وإلا الصمت افضل

قال الكاتب:

اقتباس:قالوا تزوج بمن استشهد زوجها الصحابي كرامة للميت والحي  
قلنا اغتصبهن اغتصابا وأهدر كرامة الأحياء والأموات إلى الأرض

لعله هنا يتكلم حول صفية بنت حي وأظن ان هذا الموضوع قد طرح قبلا ومن نفس الكاتب الجاهل فى الرابط التالى
الرد على شبهة قتل الرسول زوج أم المؤمنين صفية وإغتصابها

قال الكاتب:

اقتباس:قالوا كان كارها للملك والسيطرة  
قلنا كان زواجه سياسيا لدعم نبوته وضمان سلطته وسطوته  
قالوا نبيا أحل له الله ما لم يحل لغيره  
قلنا كاذبا مدعيا وأمثاله في الجزيرة كثر

:nocomment: البينة على من أدعى

قال الكاتب:

اقتباس:قالوا جاءه أمين الوحي جبريل  
قلنا جاءه تابع من الجن كما جاء لغيره

مش فاهم هل كالعاده أتاك روح يسوع وأخبرك بهذا ام ماذا


قال الكاتب:

اقتباس:قالوا أنقذ الأمة من الضلالة ووحدها  
قلنا مزق البشرية وسجن الأمة بشرائع البدو المتخلفة.

نعم نعم بدليل انكم تستخدمون أحكام الخلع والمواريث (أحكام البدو الجاهلى):loveya:

وسأبدا إن شاء الله فى تصفح الكتاب والرد على شبهاتة تباعا ولكن هذا سيأخذ وقتا كبيرا جدا فسأل الله الصبر والتوفيق إن شاء الله

أرجوا من الساده الذين طرحوا الموضوع وضع نقطة للنقاش وللرد عليها حيث انه ليس من المعقول الرد على كل هذا الكتاب
وليس جهلا ولكن هل سأرد على كتاب كامل فى منتدى
لذا أرجوا من الساده الذين طرحوا الموضوع التكرم وتحديد نقطه معينة للرد عليها وبعد ذلك نحدد نقطة أخرى وهكذا

الكتاب فعلا عامل ضجة فظيعة حتى انا مش عارف انام من الضجة اللي عاملها :23:
ولكن لو ان صاحب الكتاب يهوى التجول بين صفحات الانترنت سيجد ان كل النقاط التي اثارها مردود عليها في موضوعين او ثلاثة على الأكثر في هذا المنتدى ..لا داعي لتتهويل ما لا يحتمل التهويل
ربما لا نستطيع ان ننتقد هذا الكتاب بأكثر مما ينتقد هو نفسه لذا اسمحوا لي ان اقتبس لكم الجزأ اليسير منه وانا لا اقصد السخرية والله

اقتباس:وللتقرب من ورقة بن نوفل اكثر تحديدا ودقة نورد بعضا من أشعاره القلية النادرة التي بقيت لنرى مدى تطابق ما أوحى به شيطان الشعر لورقة وما أوحى به جبريل إلى محمد على انه من عند الله وما يتعامى عنه علماء الإسلام وما حاول كتاب التاريخ والسير الإسلامية أن يطمسوه حتى أن ما تبقى منه يستطيع المرء المفكر أن يستدل به على ما ضاع وطمس.

 

لقد  نصحت  لأقوام وقلت لهم     أنا  النذير  فلا  يغركم  أحد  

لا  تعبدون  إلها   غير  خالقكم    فان دعوكم فقـولوا بيننا حدد  

سبحان ذي العرش سبحانا نعوذ   به وقبل قد سبح الجود والجمد  

مسخر كل  ما تحت  السماء له   لا ينبغي أن  يناوي ملكـه أحد  

لا شئ مما نرى  تبقى بشاشته   يبقى الإله ويودى المال والولد  

لم تغن عن هرمز يوما خزائنه  والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا  

ولا سليمان إذ دان الشعوب له  والجن والإنس يجري  بينها  برد  

أين الملـوك التي كانت لعزتها  من  كـل أوب إليهـا وافد يفد  

حوض هناك مورود بلا كذب    لابـد مـن ورده كمـا وردوا

:nocomment: