[quote] طارق القدّاح كتب/كتبت
[COLOR=Navy]العزيز أمير
أدعي أن لدي كل أغاني الشيخ إمام فهل تعرف مقطع من الأغنية لأبحث عنها؟

شكراً يا استاذ على أهتمامك وانا سمعت كلمة واحده من الأغنية في برنامج ممنوعون على قناة الجزيرة والكلمة هيا ( مرضعة قلاوون ) فرجاء البحث عنها وبخصوص عبد الحليم مفيش كلمة محدده بس الكلام كان على نعومة الصوت ولو سمحت لو تعرف موقع فيه أغاني العبقري الشيخ إمام ويكون سهل التحميل منه تكتب ليا أسمة وكتر خيرك ولك تحياتي :

http://www.sawari.com/torath/new-emam.htm

[quote] طارق القدّاح كتب/كتب
.
المسألة أن الإسلام أصبح واحداً من مكونات الأمم العربية في العالم العربي من مصرية أو سورية أو عراقية أو مغربية. وكذلك المكون المسيحي هو عامل من عوامل وعي هذه الأمم وكذلك الإغريقية والرومانية فيما قبل المسيحية الخ من حضارات وهيمنات كان لها التأثير الحي في شعوبنا إلى اليوم .. فأينما مضيت بسوريا تجد المعابد والمسارح الرومانية والمكونات المسيحية ومن منطقتي مثلاً ظهر إمبراطور روماني وهو "فيليب العربي".
تتشكل الشعوب وتتحول ولا تتوقف بعصر ما لا تحيد عنه.

مع فائق تحياتي.

وأهديك خصوصاً أغنية : "يعيش أهل بلدي"

(f)

شكراً على الهدية

الإسلام هو المكون سبب المشاكل فى حياتنا ودخوله لحياتنا غير مشروع لأن وجوده أساسه الغزو المسلح والإستيلاء على ممتلكات الغير
الإسلام وصل للسلطة فى وقت قصير وبالغزو المسلح وهذا يعنى أنه غير شرعى
والمسيحية وصلت للسلطة قى وقت طويل ( 300 سنة ) وسلمياً وبالإقناع وهذا يعنى أنها شرعية

من وحى : سالمة ياسلامة

داهية ياخربانة .. والبلد غرقت فى ضلالة

مصرية وتتعب فى عملها تحت الشمس وبين مساقيها

لو كانوا ما حرقوش تراثنا ... كانت حتلعلع أياديها

الأمة الممتلئة أمانة شبعت آلام من بلاويها

إجتهاد الأمانة اللي حيلتنا .. حرقوه وحرفوه لخداع الكذبة

نشروا الاعلان ... ملو الجرنان

جوا البراويز الدهبية

و التلفزيون بالصوت و اللون

الإحتلال هو الأصلى

اشرب يا خفيف .. بطّل تخاريف

بلا حق بلا أصل بلا وطنية

الإحتلال يضلل ويتوه ضد الافكار الهامة

داهية ياخربانة .. طير بينا و رفرف يا حمادة

داهية ياخربانة .. على مصر التانية أم ضلالة

اقتباس:  طارق القدّاح   كتب/كتبت  
العزيز قطقط (f)

وجدت الصفحة التي نتجت عن موضوع آرابيا منذ أربعة أعوام مع مجموعة كبيرة من كلمات القصائد. ووضعتها بالموقع الذي نتج عنه. وذلك  من لحظات

http://arabfuture.free.fr/imam_najm/najm.htm

(f)

سلام
دخلت الصفحة أبحث عن نص اغنية : عطشان ياصبايا .. فوجدت الصفحة فيها 33 أغنية فى حين إنه فى صفحة الشيخ إمام يمكن 250 أغنية

هل فيه احد عنده نص أغنية عطشان ياصبايا ؟ لأنه فيه كلمات مش قادر أفسرها

مصر ياأمه يابهية ياأم طرحة وجلابية
http://www.sawari.net/kareem/mesr.mp3


بهيـة
يسبق كلامنا سلامنا يطوف ع السامعين معنا
عصفور محندق يزقزق كلام موزون و له معنى
عن الارض سمرا و قمرا
و ضفه و نهر و مراكب
و رفاق مسيرة عسيرة
و صورة حشد
و مواكب
ف عيون صبية بهية
عليها الكلمة و المعنى

------------------
صورة للبيئة المصرية الطبيعية من ضفاف النيل المعتمدة على النهر فى الحياة وحتى فى التنقل
والشاعر يشبه نفسه بعصفور ، ومن الغريب أن داود النبى شبه نفسه أيضاً بالعصفور

***
مصر يا امّة يا بهية
يام طرحة و جلابية
الزمن شاب و انتي شابة
هو رايح و انتي جاية
جايه فوق الصعب ماشية
فات عليكي ليل و مية
و احتمالك هو هو
و ابتسامتك هي هي
تضحكي للصبح يصبح
بعد ليلة و مغربية
تطلع الشمس تلاقيكي
معجبانية و صبية
يا بهية
-------------------

تصوير لمصر بإمرأة قروية تعيش فى حالة شباب دائم حتى أنها تنتصر على الزمن
ويصور آلام الأمة المصرية تحت إذلال وإستعباد الغزاة وقهرهم ، والحكام الظالمين الذين تداولونها ( 100 ليل ) ، ولكنها مازالت متفائلة وتنتظر الصبح وإشراق الشمس ( أى الخلاص من الغزاة ) وتعود بهية ومنيرة كما كانت قبل الغزو
وشيب الزمن أى زمن القهر والعسف والظلم قد إقترب من نهايته لكن الأمة المصرية مازالت قوية ، وهو رايح أى سينتهى وهى جاية أى قدوم زمنها لتستعيد شخصيتها ومجدها وإحترامها

***
الليل جزاير جزاير
يمد البحر يفنيها
و الفجر شعلة ح تعلا و عمر الموج ما يطويها
و الشط باين مداين
عليها الشمس طوافة
ايدك في ايدنا
ساعدنا
دي مهما الموجة تتعافى
بالعزم ساعة جماعة
و بالأنصاف نخطيها
------------------
تشبيه للغزو بموج يريد أن يغرق مصر ، وظلام سينهزم بظهور الشمس ( الخلاص ) ، ومهما كان الغزو قوى فبإجتماعنا وبالإصرار سننتصر

***
مصر يا امّة يا سفينة
مهما كان البحر عاتي
فلاحينيك ملاحينيك
يزعقوا للريح يواتي
اللي ع الدفة صنايعي
و اللي ع المجداف زناتي
و اللي فوق الصاري كاتب
كل ماضي و كل آتي
عقدتين و التالته تابتة
تركبي الموجة العفية
توصلي بر السلامة
معجبانية و صبية.. يا بهية
-------------------
تصوير وموجود أيضاً فى الإنجيل أن التلاميذ مع السيد المسيح كانوا فى البحر وهاج الموج وكادت السفينة تغرق فوقف السيد المسيح وإنتهر الموج فهدأ البحر ، وهى ذات الصورة يقدمها نجم لكن يصور الخلاص يأتى بزعقة من الفلاحين والملاحين ، وهناك كاتب يكتب قصص الكفاح وملحمة الخلاص ، ثم يأتى الخلاص بموجة عفية تحمل مصر إلى بر السلامة ( وهى إشارة لمعونة سماوية تحرر مصر من العبودية والخراب )

***
و يعود كلامنا في سلامنا يطوف ع الصحبة حلواني
عصفور محني يغني
على الأفراح ومن تاني
يرمي الغناوي تقاوي
تبوس الأرض
تتحنى
تفرح
و تطرح
و تسرح
و ترجع تاني تتغنى
اللي بنى مصر كان في الأصل حلواني
1969م
----------------
هنا يذكر نجم أن كلامه هو حلوى من عصفور يغنى بقدوم الأفراح وهلاك الغزاة وعسفهم ، فتعود مصر للخصب مرة أخرى والغناء بعد التخلص من نير العبودية والضلال

http://www.sawari.net/kareem/mahoenta-elli.mp3

أغنية عن الحب تحمل فلسفة ( ممكن تكون غلط .. الله أعلم )
وبتقول : الحب ليس بالإختيار لكن قضاء وقدر
سلطان الحب لايعلى عليه
سلطان الحب قاسى

سمعت نصف الأغانى فى موقع الشيخ إمام ونجم
وفوجئت بوجود قصيدة لمدح خالد السلامبولى ( قاتل السادات ) ، وأغنية لمدح سليمان خاطر ( قتل 7 إسرائيليين عن طريق مهاجمتهم فجأة بينما كان يقوم بالحراسة ) ، وفى القصيدة يتمنى قتل الإسرائيليين فى مكان ، وقصيدة ترفض السادات كخائن وأنهم لن يتبعوه ويسيروا وراءه ، وقصيدة إسمها ( ضليلة للشهيد ) عن شراسة معاداة للإسرائيليين ومحاربتهم
فمش عارف يعنى نجم بيتكلم عن مشكلة الشعب المصرى الذى يعيش فى ذل القهر والظلم ( نتيجة حكومات الإحتلال والغزو الإسلامى ) لكنه لايستطيع الوصول للحقيقة ويظن أن أمريكا وإسرائيل هما سبب المشكلة
فبعد وصف جوانب من حالة الذل والقهر يقفز لمعاداة ومحاربة أمريكا وإسرائيل

وفيه قصيدة عن جيفارا وكنت شفتها من زمان وكنت بأقول : إحنا مالنا ومال جيفارا ؟
لكن القصيدة عبقرية وتصف بطريقة توحد مع جيفارا ساعات ولحظات الموت الأخيرة وتتساءل : هل صرخ أو إرتعش أو ماذا قال وبماذا شعر ؟ بطريقة شديدة العطف والحدب
وهو يلوم المناضلين الدفيانين الآكلين الشاربين المتنعمين
ويقول : لاتجهزوا جيش الخلاص ياتقولوا على العالم خلاص
وإحنا فعلاً محتاجين لجيش الخلاص المسيحى الذى ينشر الإيمان ويهدى الناس لمعرفة المخلص بالمحبة

أغنية جيفارا
http://www.sawari.com/mp3/mre/jefara.mp3

وهى ملحمة شعرية وموسيقية

جيفارا مات جيفارا مات
اخر خبر فى الراديوهات
وفى الكنايس والجوامع وفى الحواري
والشوارع وع القهاوي وع البارات
جيفارا مات واتمد حبل الدردشه والتعليقات
مات المناضل المثال ياميت خسارة على الرجال
مات الجدع فوق مدفعة جوه الغابات
جسد نضاله بمصرعه ومن سكات
لا طبالين يفرقعوا ولا اعلانات
ما رايكم دام عزكم ياانتيكات
يا غرقانين فى المأكولات والملبوسات
يا دافيانين ومولعين الدفايات
يا محفلطين يا ملمعين ياجيمسنات
يا بتوع نضال اخر زمن فى العوامات
ما رايكم دام عزكم جيفارا مات
لاطنطنة ولا شنشنه ولا اعلامات واستعلامات
**
عينى عليه ساعه القضا من غير رفاقه تودعه
يطلع انينه للفضا يزعق ولا مين يسمعه
يمكن صرخ من الالم من لسعه النار ف الحشا
يمكن ضحك او ابتسم او ارتعش او انتشى
يمكن لفظ اخر نفس كلمه وداع لجل الجياع
يمكن وصيه للى حاضنين القضيه فى الصراع
صور كتير ملو الخيال والف مليون احتمال
لكن اكيد اكيد اكيد ولاجدال
جيفارا مات موتة رجال
ياشغالين ومحرومين يا مسلسلين رجلين وراس
خلاص خلاص مالكوش خلاص
غير بالبنادق والرصاص دا منطق العصر السعيد
عصر الزنوج والامريكان الكلمه للنار والحديد
والعدل اخرس او جبان صرخه جيفار يا عبيد
في اى موطن او مكان
مافيش بديل مافيش مناص
يا تجهزوا جيش الخلاص
يا تقولوا على العالم خلاص

القاهرة 1968