اقتباس:  المقاتل7   كتب/كتبت  
 
1/ عندما أقول أنه لا ريب أن الجاهل عندما يستخدم حريته سيفعل أشياء يعتدي بها على الآخرين ، و سيفعل أشياء يضر بها نفسه و غيره لأنه لا يعرف الخير من الشر و لا الصواب من الخطأ ولا الحق من الباطل ، أجدك تحاول أن تخلط تقييد الحرية المطلقة التي تؤدي أفعال مضرة وبين تحويل الناس إلى عبيد مسيرة !! أليست السرقة والقتل بغير حق  من هذه الحريات التي يخير فيها الإنسان ؟و إباحة الزواج بين أبناء الجنس الواحد من أنواع الحريات التي أباحتها البرلمانات الغربية المنتخبة من الجماهير ، فهل نقر للجماهير مثل هذه الحريات أم نقيدها بديكتاتورية حكيمة ؟  أسذاجة  منك هذه أم تدليس  أم عجز عن الفهم ؟  

اذا كان فهمك للديموقراطية والحرية انها اباحة السرقة والقتل .... الخ على اساس انها نوع من الحرية فأنت الساذج لان من لا يعرف معنى الحرية لا يستأهلها .
والحرية اكبر من هذا بكثير لكن من اين لك ان تحس بها وانت تعترف بانك انسان جاهل لا تستحق ان يكون لك دور بتقرير مصيرك .

بالمناسبة تحليلك وشرحك البسيط للديموقراطية هو قمة السذاجة لان من ابسط مباديء الديموقراطية والحرية هو ان حريتك تقف عند ما تؤثر على حرية الأخرين فانها ستقف عند حدّها .
ولذلك وضعت الدول الديموقراطية قوانين تحكم هذه العلاقات لا يتجاوز عليها اكبر رأس في تلك البلاد .
لكن في مملكتك انت من سيحاسب المسؤولون ان كانوا هم مقتنعون بان العامة لا حق لهم بأي سؤال او حساب بل عليهم ان ينقادوا مثل الأغنام الى المسلخ .

:lol: ذكرتني بظرية الحق الإلهي
:nocomment:

اسمع يا عزيزي المقاتل حين درستنا الهندسة علمونا لعنة الله عليهم لأنهم يخالفونك أن انعدام التباين بين قطبين يخلق حالة سكون "موت" فلكي تتولد الكهرباء وتكتمل الدارة لا بد من قطبين... قطب واحدة لا يكفي حتى ولو ارتفع بمليارات الفولتات لا بد له من قطب أخر أقل من أو أعلى كي يصبح هناك فرق بالكمون وكلما تباين هذا الفرق وازداد كانت الحركة أكبر وأشد.

نظرية القطب الواحد والحزب الواحد تتنافى مع قوانين الطبيعة.

دمت بخير
:97:

الزميل وليد

اقتباس:الديموقراطية هي نتيجة حتمية لوصول العقل الجمعي لمجتمع ما إلى مستوى معين من الفكر العلمي ثم الأخلاقي والإجتماعي و حينها تصبح بيئة هذا المجتمع غير صالحة للديكتاتورية - إن عاجلا أم آجلا و حسب ظروف هذا المجتمع سيتجه للديموقراطية.

يبدو لي أن هذا الكلام مجرد نظرية لا يمكن أن تتحقق في الواقع !
بل إن فكرة جمع العقول في ( عقل جمعي ) على مستوى متقارب من الوعي العام لا يمكن أن تتحقق بحال ، فما من مجتمع إلا كان أكثر أعضائه من العامة و الجهال ، و هذا واقع غير قابل للتغيير تفرضة ظروف إقتصادية كالفقر و ظروف خلقية كمستوى الذكاء ، و ظروف إجتماعية كالهيكل التعليمي في المجتمع !

أنت تفترض أن الديمقراطية نتيجة حتمية لسبب لا يمكن أن يتحقق ، فإن كان السبب مستحيلا فالنتيجة ليست إلا سراب !


الزميل Truth

اقتباس:بالمناسبة تحليلك وشرحك البسيط للديموقراطية هو قمة السذاجة لان من ابسط مباديء الديموقراطية والحرية هو ان حريتك تقف عند ما تؤثر على حرية الأخرين فانها ستقف عند حدّها

أنت لم تقرأ من الموضوع إلا الجزء الذي قمت باقتباسه و لذلك جاء ردك لا يمت بالموضوع بصلة ، بل جاء تعقيبا على رد على أحد الزملاء الذين حاولوا التدليس و خلط الأوراق !

الزميل هملكار

اقتباس:نظرية القطب الواحد والحزب الواحد تتنافى مع قوانين الطبيعة.

أضحكتني يا زميل ..:lol:
هل أصبحت قوانين الطبيعة في المرجعية المعتمدة للحكم على النظريات الفكرية ؟
سؤال :
لماذا يتجاذب أفراد الحزب أصحاب الفكر الواحد ، و يتنافرون مع أصحاب الأفكار المخالفة ؟
بينما يتجاذب قطبي المغناطيس المختلفان ، و يتنافر المتماثلان ؟
أين الخلل ؟
هل هو في قوانين الطبيعة المغناطيسية أم في أعضاء الحزب ؟
تحياتي !

اقتباس:  المقاتل7   كتب/كتبت  
 
الزميل Truth

اقتباس:بالمناسبة تحليلك وشرحك البسيط للديموقراطية هو قمة السذاجة لان من ابسط مباديء الديموقراطية والحرية هو ان حريتك تقف عند ما تؤثر على حرية الأخرين فانها ستقف عند حدّها

أنت لم تقرأ من الموضوع إلا الجزء الذي قمت باقتباسه و لذلك جاء ردك لا يمت بالموضوع بصلة ، بل جاء تعقيبا على رد على أحد الزملاء الذين حاولوا التدليس و خلط الأوراق !

بل أحلف لك بالواحد الأحد انني قرأته كلـّــه ولا اكتمك السر لم ارد التعليق بداية لانني توقعت انك تسخر او تمزح لكن عندما قرات دفاعك عن فكرتك تيقنت انك لا تمزح لذا استفزيتني لان اعلق ولم اجد ما اعلّق عليه في كل الموضوع الاّ النقطة الاولى كونني اعتبرتها لبّ الموضوع اما بقيته فأعتقد انه لا يحتاج الى تعليق لانه باطل من بدايته .
كدعوى بن لادن والزرقاوي وبقية من يسمون انفسهم بالسلفيين وهم لا يتبعون السلف الصالح بينما هم يتبعون السلف الطالح فقط من قولهم ان الديموقراطية هي حكم الغرب الكافر والخلافة هي النظام الامثل الاسلامي للحكم ......الخ ويضعون هذا الحكم بيد اهل الحل والعقد الذين هم عندهم العلماء الشرعيين كما يسمونهم وهم بأغلبهم تعلّموا منهجا" واحدا" وفي المساجد فقط وبالكاد يعرفون القراءة والكتابة !!!!!!!! فهل تضع مقادير الأمة بيد شبه أميين ؟؟؟؟
بينما يتناسون ان اول ممارسة ديموقراطية كانت عند اختيار أبوبكر وطورها عمر لاحقا" الى ما يشبه البرلمان المصغر ولو كان له من العمر بقية لوجدناه يضع اول برلمان ينتخب ديموقراطيا" بالعالم .
فكما قلت النت لا تأخذ هذا كمثال بل تأخذ ماسنّه الامويين ومن بعدهم بالخلافة الوراثية وهو مخالفة صريحة للأسلام ولا اعلم لم يتمسك بها من يدعون انهم اسلاميون بشيء مخالف للأسلام ؟؟