يقول اهل الاختصاص في الانثروبولوجيا الاجتماعية ان البدو وذوو النزعة البدوية عموما لا يعرفون الانتماء الى الارض والى الوطن، ولذلك فان انتماءهم الى قبائلهم يظل متقدما على الانتماء الى الاقليم او الوطن
هؤلاء ان هاجروا سيظلون متشبثين باصولهم القبلية مهما طوتها القرون والازمان بل ويريدون ان يندمج فيهم اهل الوطن الذين هاجروا اليه مع ان هذا مستحيل وغير موضوعي وغير منطقي
لننظر الى الجاليات العربية في اوربا لقد اخترعت اشياء واهية لتحافظ على بداوتها : فكرة الحجاب مثلا ، بل ان قادتها المتشددون يقودون حربا على الشعوب التي تاويهم وتمنح لهم فرص العيش الكريم الذي لم يحلموا به في بلدانهم الاصلية وعوض ان يخجل هؤلاء من تخلفهم وان ينتهزوا فرصة وجودهم ببلدان متقدمة فيستفيدون من الفرص المتاحة واولها التعليم الجيد وبناء مدارس تجمع ابناءهم وتضمن لهم حسن التربية والتعليم اهدروا وقتهم وجهدهم في مماحكات بيزنطية وترهات البرقع الخ

نعود الى الاهواز لنقول متى وكيف وجدت جالية عربية في هذه المنطقة الفارسية وهل هناك عرب قبل الاسلام شرقي دجلة بل شرقي الفرات
خلال المد الاسلامي اجتاز بعض الاعراب دجلة شرقا واستقروا هناك واختلطوا باهل البلاد ولذلك نراهم ينطقون القاف غينا مثل الفرس وهؤلاء اليوم عوض الاخلاص لامتهم ولوطنهم الفارسي وتغليب الانتماء الى الوطن على انتماء قبلي قديم فيه ما يقال تراهم يصرخون في فضائيات مغرضة بتحريك من امريكا واسرائيل التي تريد زرع القلاقل في ايران لافشال مشروعها النووي

كان من الاجدر بنا ونحن نتخذ من قضية اغتصاب فلسطين قضيتنا الاولى ان نعترف للاخرين باوطانهم وان نحترم الاخرين ليحترمونا ولكن يبدو ان هذا من المستحيلات السبعة في امة تعيش عصابا قوميا مع ان الطائفية والعشائرية تنخر جسمها المتهالك

 

الأخ: المرؤه والشهامه

متى أتت القبائل العربيه إلى الأحواز؟ لست أدري .. ماأعرفه أنها موجوده ولهم الحق في أن يعيشوا كعرب .. ولا أظن أن الفرس سيمانعون لولا الهاجس الأمني بسبب أن النفط في بلدهم .. وكون الإيراني والأحوازي على مذهب واحد يعني وجود شيء مشترك يربط بينهم وهو مايعني أنه يفترض بالعلاقه أن تكون ممتازه .. لكن الواقع أن الأحوازي فضل العرب السنه على الإيرانيين الشيعه وهذا يدل أن هناك أسباب قويه لهذا التنافر.

والمشكله لاتخص العرب وحدهم لكنها تنطبق على البلوش والكرد .. بل حتى على الأتراك الأذريين! ...... وهذا لا يعني أن الفرس أكثر عنصريه من غيرهم بل يعني حساسية الناس بشكل عام تجاه أي نسبه من العنصريه (حتى النسبه الطبيعيه منها) لذلك تجد الأمم الأوربية مثلاً كل عرق يعيش في دولة وكل دولة لها عدة أقاليم تحكم نفسها .. ولا أدل على ذلك من منظمة إيتا في أسبانيا والحرب البلقانية والتي كانت دينية في جزء وعرقية في أجزاء أخرى مسيحيين ضد مسيحيين.

والرسول ص يقول : أربع من الجاهليه لاتدعها أمتي.. ذكر منها التفاخر بالأنساب أو شيء مشابه يدل على عنصريه في الناس لا يمحيها حتى الدين إلا عند من أخلص نفسه لله وعلم أن الرابطه الإسلاميه أسمى من غيرها.

عرب الاحواز يعيشون حياة طبيعية فى ايران و وصلوا الى منصب رئيس الجمهورية و لكنه لم ينجح فى الانتخابات و كان سابقا العربى الاحوازى الشمخانى القائد الاعلى للحرس الثورى الايرانى و له منصب رفيع فى المخابرات و استلم منصب وزير الدفاع فى عهد خاتمى .
نعم يوجد بعض الاحوازيين الذين يتغنون بالعنصرية لجلب الاموال من العرب و خداعهم , و لكن الاحوازيين لا يمكن ان يفكروا بترك ايران لان صدام عندما دخل الى اراضيهم لقنهم درسا لا ينسى فى القومية العربية فارتكب مجازر و نهب اراضيهم و اموالهم .

http://www.youtube.com/watch?v=o5PWM4WD94g

اما بالنسبة للاكراد فانهم فى ايران يعيشون افضل الاوضاع مقارنة مع اماكن توزعهم الاخرى فلا نرى من اكراد ايران اى مشاكل .
بالنسبة لما تفضل به اوتشن بان الاذريين ايضا لهم مشاكل
فالسؤال : من تبقى اذن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاذريون منهم رفسنجانى
و هم نسبتهم مرتفعة تكاد تصل الى 40% من السكان
و الاذر فى ايران اكثر منهم فى اذربيجان

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

الاخ اوقيانوس
اظن ان الموضوع واضح وهو ان التاريخ القديم لا يحدثنا بالمطلق عن وجود عرب شرقي دجلة واقليم الاهواز كان منطقة اقطاع للجند العربي في العهد الاموي والعباسي اي انتزاع الاراضي من الفرس ومنحها للقيادات العسكرية العربية ولا ريب ان ما يدور من جدل اليوم في شان وجود عربي في الاهواز يراد ان تكون له هوية وسيادة يقوم على ذلك الاقطاع.
ما يشار اليه تحت مسمى عرب وما عرب في جنوب ايران اليوم (الاهواز) هو خليط من عرب وفرس مستعربين بالمساكنة والمشاركة الاقتصادية لكن جوهر الموضوع المطروح هو ان النزعة البدوية متاصلة لدى العرب لانه ليس بين البدوي وبين الارض التي يسكنها اي رابطة لانه كل يوم في مكان وهو دائما يتغنى بالعروبة اي بالعرق ولا يلتفت الى الجغرافيا (الوطن)
وافرض ان هناك عربا في الاهواز ما المانع في اندماجهم في "وطنهم" الجديد والاخلاص له

الاخ نور
طبيعي ان يكون لاهل الاهواز ما لغيرهم من مواطنيهم فهذه ليست منة ولا صدقة ولولا النزعة المريضة الشوفينية هنا بالنادي لتطرقنا الى التفاصيل لكن ........