الزيارة التى رُتبت على عجل من قِبل المؤتمر الوطني للرئيس البشير لزيارة دارفور بعد مذكرة أوكامبو والتى حاول فيها النظام أن يجعل الأمر يبدو وكأنه طبيعي ومخطط ٌ له مسبقاً لإفتتاح مشروعات تنمية أو ماشابه حتى يُبعد عن نفسه شُبهة التحرك فى الوقت بدل الضائع مع أن الأمر واضح بأن المحرك الرئيس لهذه الزيارة هى تلك المذكرة التى فعلت ما لم تفعله كل النداءات والمناشدات والمندوبين والمبعوثين والوسطاء والأصدقاء والأعداء لوقف المأساة الدارفورية ، وإلا لكان البشير قد قام بنفس هذه الزيارة وأتبعها بالمبادرة منذ عامين أو ثلاث لأنه عندما زار دارفور فى العام الماضي لم يطرح أي مبادرة بل حاول أن يعطى صورة معكوسة عن الوضع القائم هناك كما فعل فى زيارته المرتجلة الإسبوع الماضى والتى حشد لها منسوبو المؤتمر الوطني ( الغاش والماش ) ومثل هذه الحشود يمكن جمعها وشحنها ( بالهتيفه ) والشعارات الرنانة واللافتات البراقة وخبراء التصويرطالما هناك سلطة وتسلط وهكذا تفعل الأنظمة المتجبرة على مر الزمن ولا تعود إلى رشدها إلا بعد فوات الأوان وحرق الأخضر واليابس .
هذه الخطب التى ألقاها البشير فى المدن الدارفورية الثلاث تريد من أهل دارفور أن يستعيدوا أثواب التاريخ والشعارات الأولى للإنقاذ التى عفا عليها الزمن ونخر فيها السوس وتخلوا هم عنها منذ فترة طويلة بعد أن أصبحت من الماضى وبإجترارها الآن تريد الإنقاذ أن تخلق أجواء توتر عالية التردد لصرف الأسماع عن الحقيقة فى حين كان يمكن للبشير ونظامه أن يصل إلى النتيجة التى يلهث خلفها الآن منذ أكثر من ثلاثة أعوام دون أن توجه له مثل هذه الإتهامات المهينة إذا تعاملت الحكومة مع المشكلة بصدق ورحمة وسعة أفق ولكن البشير رفض التعامل مع القضية إلا بالطريقة والقواعد التى يريدها هو ونظامه فى دولة بحجم وثقافة وأعراق هذا الوطن .
لقد وجد هذا النظام ورئيسه أنفسهم فجأة فى موضع حرج ٍ للغاية فبدأوا يهرولون شرقاً وغرباً لطلب النجدة وهذا كله بسبب ضيق الأفق الذى حجب عنهم القراءة الصحيحة لفهم أنفسهم ومجتمعهم وما يدورحولهم فأصبحوا أمام خيارين أحلاهما مر فإما أن يأتوا بعبدالواحد وخليل ويجدوا لهما موطئاً فى حكومة ( كرش الفيل هذه ) وتصبح الشتائم السابقة مدحاً كما حدث مع قرنق وإما أن يتمسكوا برفضهم التام الذى رددوه كثيراً وأقسم عليه البشير بأن لا مفاوضات مع زعيما كل من الحركتين وبالتالى إستمرار المشكل والمأساة وزيادة الأمر سوءً على سوءه وفتح الباب على مصراعيه لمزيد ٍ من التدخلات الخارجية والمماحكات الداخلية . ولكن الإنقاذ الآن تريد تحميل أخطاءها وأوزارها للشعب السوداني عامة وسكان دارفور والحركات المسلحة والجامعة العربية والإتحاد الإفريقي والأمم المتحدة والمحكمة الجنائية ولكل من قال لها لا ، لتخرج هي من المسؤولية المباشرة ( كالشعرة من العجين ) مع أن الله تعالى قد قال فى كتابه الكريم ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) .
أهل دارفور نعم أهل قرءان ولا زالوا ولكن الإنقاذ هي من قتلت وشردت ونكلت بأهل القرءان هؤلاء ويجب عليها أن تتحمل مسؤوليتها كاملة غير منقوصة لما فعلت وألا تحاول التنصل منها بمثل هذه الزيارات الخجولة للتغطية على الحقائق وإيهام الشعب والعالم بأن كل شىء على ما يرام وأن كل الذى يقال على وسائل الإعلام خارج حدود الدولة هو مجرد كذب وإفتراء وصيد فى الماء العكر وأجندة خفية ومؤامرات وتدبير ليلي وإلى ما هنالك من مسميات .
وحديث البشير عن أن دارفور كانت تطعم الطعام فى الماضى وتسقى العطشى وتؤمّن الخائف إلى أن يصل إلى مقصده ثم يعود غانماً ظافرا ثم تدور الدوائرلتصبح هي غير آمنة اليوم وتستجدى الإغاثة من المنظمات الدولية بعد حرق قراها وقتل أهلها وتهجيرهم لهى وصمة عار فى جبين الإنقاذ وليس للمشردين واللاجئين فى المعسكرات والمخيمات حتى يُعيّروا بأكل فتات الموائد واليد السفلى والقدم الحافية والأسمال البالية .
أما مبدأ الحصانة للرؤساء أو القادة يمكن الأخذ به إذا كانت الدولة تقوم على أسس ومبادىء دستورية وقانونية حقيقية وحرية صحفية وإعلامية وإنتخابية ويمكن الأخذ بها كذلك إذا كانت مدة الرئاسة أو الحكم لا تتجاوز فترتين رئاسيتين فى حالة الحكم الديكتاتوري حتى تأخذ العدالة مجراها دون طول إنتظار حتى لا يتمتع الرئيس والقائد بالحصانة إياها ويفعل ما يريد ويتحصن خلف غِلالة واهية تسمى حصانة الرؤساء وهودج القادة ومن ثم يظل فى ذاك الكرسي حتى وهو على فراش الموت ليورثه بعد ذلك لمن يشاء لتعود الكرّة أخرى ، إذن يجب أن تكون هناك فقرة فى المواثيق الدولية للتعريف بمن يستحق تلك الحصانة أصلاً لا أن تلقى على قارعة الطريق ليتستر بها من يريد وقت الشدة أو عند ظهور الحقيقة .
على كل حال حماية الدولة والدفاع عنها وفرض هيبتها لا تعنى على الإطلاق إنتهاك القوانين وسفك الدماء وحرق القرى وتشريد الأهالي .
لقد تحاشى البشير فى خطبه الثلاث عدة نقاط هامة وتفادى زيارة أماكن أخرى بالرغم من الأمن المكثف الذى يحيط به أرضاً وجواً والتى كان من الممكن أن تصب فى مصلحته لو قام بها وتبين مدى صدقه فى مبادرته التى سار بها من الخرطوم صوب دارفور لإثارة الحمية وتتلخص فى الآتى :
** لم يعتذر البشير ضمناً أو صراحة ً لأهل دارفور عن العشرة آلاف نفس التى أزهقت والتى إعترف بها البشير ( بعضمة لسانه ) أنهم سقطوا فى الحرب ودون حتى أن تظهر على ملامحه آثار الأسف أو حتى التعاطف مع الضحايا أو ذويهم .
** لم يزر البشير معسكراً واحداً من المعسكرات التى تعج بالنازحين واللاجئين والمشردين داخل السودان لتطييب خواطرهم على الذى مر بهم طيلة الخمس سنوات الماضية مع أنهم أولى بالزيارة وأحق بالرحمة والرثاء .
** وبالطبع لم يفكر فى زيارة من كانوا على الحدود السودانية أو داخل تشاد حتى بعد نية البلدين لإستئناف التبادل الدبلوماسي بعد أحداث أم درمان .
** لم يذكر البشير إسم حركة العدل والمساواة تحديداً أو إسم قائدها خليل إبراهيم للإنخراط فى المبادرة التى أطلقها بل بدأ بتكرار كلمتى ( الحركات التى وقعت والتى لم توقع ) قبل تحركه من الخرطوم ولو فعل كما فعل بعد أحداث أم درمان حين ذكر بأن لا مفاوضات مع حركة العدل والمساواة بعد اليوم وأنها أسقطت من المفاوضات نهائياً لكان لها وقع حسن وقد يزيل الكثير من العقبات والموانع أمام المبادرة .
** أيضاً لم يدع البشير عبدالواحد بالإسم للمشاركة فى المبادرة المطروحة من قِبله بل ألقاها معممة حتى لا يظهر بمظهر المرتد عن ما صرح به سابقاً .
** لم يذكر البشير أنه يتحمل أدنى شىء من المسؤولية تجاه ما حدث فى دارفور أو يُحملها لأي ممن حوله أو من يأتمر بأمره وكأن لا صلة تربطه البتة بما حدث .
اللعبة السياسية كما نعلم جميعاً ليس فيها شىء ثابت 100% بل تتبدل قواعدها على الدوام وبما يتناسب مع الأحداث والمرحلة والتحرك الصحيح فى الوقت الصحيح والخاسر هو من يعتقد أنه يستطيع أن ينال كل ما يريد أو معظم ما يتطلع إليه دون أن يتزحزح عن ما يظن أنها ثوابت أو خطوط حمراء أو سقف تفاوضى أو لبن طير، لذا يجب على حركة العدل والمساواة بقيادة خليل إبراهيم وحركة جيش تحرير السودان بقيادة عبدالواحد محمد نور وكذلك جيش تحرير السودان قيادة الوحدة وغيرهم أن يقبلوا بمبدأ التفاوض أو على الأقل قبول المبادرة التى طرحها البشير مؤخراً ومن ثم طرح ما يرون من حلول فعلى الأقل لأجل هؤلاء النازحين واللاجئين والمشردين إن لم يكن لأجل هذا الوطن وهو ليس بالأمر القليل

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	الرئيس البشير والخلطة السرية العربية	عبدالماجد موسى	3	762	08-09-2008, 02:33 AM آخر رد: عبدالماجد موسى
	أوكامبو والمذكرة الشيطانية ضد الرئيس السوداني عمر البشير	عبدالماجد موسى	1	564	07-19-2008, 08:09 PM آخر رد: عبدالماجد موسى
	المرة الأولى وليست الأخيرة	أمان	16	2,235	01-18-2008, 03:42 PM آخر رد: قودش