[/quote]

(10-19-2010, 08:19 PM)ابن نجد كتب:  ابو خليل ردك تبريري يمكن اعادة صياغته مع تغيير اسماء الرموز والجغرافيا ثم استخدامه في اي موضوع عن اي قضية واي شخصية مقابِلة واي تيار .

اقتباس:يجب ان نحكم على الاشخاص و التيارات بناء على مواقفها و ثوابتها

هل تغيرت المواقف والثوابت ام لا ؟ ( نظرية الفقيه الايراني وتداعياتها ) .
اذا تغيرت فهي ليست ثوابت واذا قلت انها لم تتغير فهذا مايقوله الفيديو وهذا مايقوله الجميع هنا .


كم سنة بين الفيديو وهذه الصورة بمناسبة المواقف والثوابت والزمن يعني ؟ وماذا تغير وما الذي لم يتغير ؟ اذا اضفنا لكل ماسبق الهجوم على عاصمة الوطن اللبناني ؟

يا عزيزي قلت لك من البداية, هو موقف لم يتغير و مازال متبنى الى اليوم... الموقف من ظهور المهدي و اقامة الدولة الاسلامية العالمية وولاية الفقيه و العداء للاستكبار, لم يتغير شيئ في الثوابت, و هذا أمر يدعو للفخر و ليس العكس...
في التفاصيل خف التشدد, و اختفت الحماسة الشبابية لتغيير وجه العالم و القضاء على الظلم, و كذلك خفتت الاحلام الثورية الرومانسية, و سياسات التشدد تجاه الخصوم, و عدم الانفتاح على الاخر و الحذر منه, و تستطيع ان تلمس اثر هذه التغيرات عند مقارنة ايام الصراعات الدموية مع حركة امل و الجيش السوري باليوم حيث الحلف الرباعي و التفاهم مع التيار الوطني الحر (طبعا يمكنك ان "تستنبش" الان تصريحات قديمة لعون لكن العبرة دائما بالخواتيم, و الحاضر أهم من الماضي....

بالمناسبة قصة (الهجوم على عاصمة الوطن) هذه اضحكتني.... هل تعلم ان نصف (عاصمة الوطن) هي اساسا معاقل لانصار المعارضة؟ و ثلاثة ارباع النصف الثاني مختلط ؟... و هل تعلم ايضا ان ال3000 مسكين ممن جاء بهم اسعد دياب من اقاصي عكار و المنية و الضنية و الكورة الى زوارب بيروت استلمهم الجيش اللبناني و اعادهم الى قراهم باكين؟؟؟؟

__________________
شو بيشم
________________


فودكا, لماذا تبدو احيانا كانسان مثقف مطلع و فهمان, و احيانا اخرى تبدو -ولا مؤاخذة يعني- جاهلا و مراهقا؟

(10-19-2010, 10:03 PM)أبو خليل كتب:  




فودكا, لماذا تبدو احيانا كانسان مثقف مطلع و فهمان, و احيانا اخرى تبدو -ولا مؤاخذة يعني- جاهلا و مراهقا؟

يا ابو خليل دقق بالصورة بالله عليك
وانظر ابتسامة ونظرة خامنئي من تحت النظارة
الا تثير التساؤل
اذا كنت جاهلا فنورني
أما اذا كنت مراهقا فخدني على قدر عقلي
يبدو انك لا تعرف خبايا الموضوع
انا ساابين لك الخلاصة
في اخر اجتماع بين نصر الله وسعد الحريري
كان الحربري يضع عطر دهن العود الذي يحضره من السعودية
وكما تعلم فدهن العود له رائحة نفاذة لا يخطئها اي انف
وهنا في الصورة استطاع انف نصر الله ان يلتقط رائحة عطر دهن العود
وكما تعلم فان انفه لا يخطئ
فبدأ يشم كمه ليتأكد ولهذا ابتسم خامنئي تلك الابتسامة الغامضة

(10-19-2010, 09:31 AM)أبو خليل كتب:  بلا بلا بلا بلا ....

واضح أن "الزميل" يلف ويدور ولا يصرّح، كما فعل صاحبه، عن "الهدف" الذي يسعى إليه حزب الله، وهو تحويل لبنان إلى مجرد مقاطعة في الجمهورية الإسلامية التي يركبها ملالي طهران ومافياتها.

الحوار معه لا يقود إلى نتيجة.. فهو ينفي بطريقة "خبيثة" ثم يؤكد بطريقة "خبيثة" ليعود ينفي ثم يؤكد ...
ليس ذلك مستغربا ممن نشأ على ثقافة "التقية" .. ولعله يكون محقا في مواقفه هذه لأحد سببين:
السبب الأول؛ أنه يسعى للوصول إلى الجنة. وهذا لا يتم، من وجهة نظره، إلا إن كان من السائرين في ركاب المهدي.
السبب الثاني؛ أنه من المستفيدين من "المال الحلال" الذي يغدقه ملالي طهران على حزبه، وثمنه دعم مافيات الملالي في طهران.

ما علينا ... للرجل أن يقف مع من يشاء، لكن أن "يتفشخر" علينا بـ"الوطنية" فهذا مما يضحك الثكلى. الوطنية تعني، ابتداء، الانتماء إلى وطن.. فإن لم يكن لبنان بالنسبة له وطنا فإلى أي وطن ينتسب !؟
(بالمناسبة الانتماء الديني لا يعترف بأوطان)

ما علينا .. أيضا وأيضا... الحديث عن الخرافات لا ينتهي .

يبقى سؤال: يقول الرئيس الإيراني نجاد، حسب ما ذكر "الرفيق" نور الله في مكان آخر، أنه شاهد المهدي.. فهل ذهب إليه في السرداب؟.. أم رآه خارج السرداب ؟..
فإن كان خرج من السرداب فلماذا لا يراه جميع الناس !؟..
(ولماذا فضل المهدي أن يظهر لنجاد دون سواه ؟.. هل كان المهدي "زعلان" من الخمينئي، وغيره من "آيات الله" ؟..)

(10-20-2010, 06:53 PM)أبو نواس كتب:  أنا سخيف

(10-20-2010, 11:20 PM)أبو خليل كتب:  شتيمة تافهة.

لا عجب أن يلجأ الملالي إلى الشتيمة حين يعجزون عن الرد.

ما علينا؛
هناك "حقيقة" تقول إن أحمدي نجاد التقى "المهدي". فهل يمكن لأحد الملالي، أبو خليل أو نور الله أو أي آية من آياته، أن يوضح لنا التالي:

- هل ذهب إليه في السرداب؟.. أم رآه خارج السرداب ؟..
- إن كان خرج من السرداب فلماذا لا يراه جميع الناس !؟..
- لماذا فضل المهدي أن يظهر لنجاد دون سواه ؟.. ( هل كان المهدي "زعلان" من الخمينئي، وغيره من "آيات الله" ؟..)

(10-21-2010, 07:56 PM)أبو نواس كتب:  هذه مشاركتي ام مشاركة ابو نواس؟

ابو نواس مئة مرة حاولت افهامك انه لا يحق لك تعديل مشاركة زملائك ضمن الاقتباس الذي تضعه لهم...
اما تضعه كما هو و تعلق تحته, و اما لا داعي لاقتباسه اساسا...
اما ان تقتبس المشاركة ثم تستبدل المحتوى بحيث يبدو ما كتبته كأنه كتب من غيرك فهذا تزوير و تضليل (انت المتنور الذي تدّعي بالعقل وصالا..... قهقهقه....)

بعدين رجاء بدون تشتيت للموضوع , افتح مع الزميل علي موضوعا مستقلا عن السرداب و المحراب و ناقشه هناك.... هنا الموضوع مخصص عن التصريح (الخطير) الذي اكتشفه لنا الزميل عوض زوروني كل سنة مرة,.,,,,