أذكر و أنا في الصف الأول الإعدادي درسنا بجانب كتاب التربيه الإسلاميه قصة حياة المجاهد عقبه بن نافع

يعني مجرم حرب مثل عقبه , جعلوا جرائمه جهاد في سبيل الله
كان ممكن أن ندرس مثلا محيي الدين ابن عربي أو سعيد بن جبير أو جلال الدين الرومي

وفي الصف الثالث الإعدادي كنا ندرس قصة الأديب العالمي نجيب محفوظ ( كفاح طيبه )
وعز على الإسلامويين في وزارة التربيه و التعليم أن يتعرف النشئ على أدب نجيب محفوظ و يتعرفوا على تاريخ ملك مجيد مثل أحمس طرد الغزاه من مصر
و استبدلوها بقصه هبله اسمها الصقر الجرئ تحكى عن هوجة عرابي

(06-18-2011, 09:27 AM)fares كتب:  أذكر و أنا في الصف الأول الإعدادي درسنا بجانب كتاب التربيه الإسلاميه قصة حياة المجاهد عقبه بن نافع

يعني مجرم حرب مثل عقبه , جعلوا جرائمه جهاد في سبيل الله
كان ممكن أن ندرس مثلا محيي الدين ابن عربي أو سعيد بن جبير أو جلال الدين الرومي

وفي الصف الثالث الإعدادي كنا ندرس قصة الأديب العالمي نجيب محفوظ ( كفاح طيبه )
وعز على الإسلامويين في وزارة التربيه و التعليم أن يتعرف النشئ على أدب نجيب محفوظ و يتعرفوا على تاريخ ملك مجيد مثل أحمس طرد الغزاه من مصر
و استبدلوها بقصه هبله اسمها الصقر الجرئ تحكى عن هوجة عرابي

على فكرة سيد قطب بذاتو كان قد كتب مقالة نقدية يمتدح فيها رواية كفاح طيبة وقال فيما قاله عنها"أحاول أن أتحفظ فى الثناء على هذه القصة، فتغلبنى حماسة قاهرة لها، وفرح جارف بها". قد أنشر نص مقالات سيد قطب عن مؤلفات نجيب محفوظ لاحقا (وفي المكان الملائم).

للاسف نسمع كل عام عن اناس انتحرت في مصر بسبب الثانوية العامة!!

(06-18-2011, 09:27 AM)fares كتب:  أذكر و أنا في الصف الأول الإعدادي درسنا بجانب كتاب التربيه الإسلاميه قصة حياة المجاهد عقبه بن نافع

يعني مجرم حرب مثل عقبه , جعلوا جرائمه جهاد في سبيل الله
كان ممكن أن ندرس مثلا محيي الدين ابن عربي أو سعيد بن جبير أو جلال الدين الرومي

وفي الصف الثالث الإعدادي كنا ندرس قصة الأديب العالمي نجيب محفوظ ( كفاح طيبه )
وعز على الإسلامويين في وزارة التربيه و التعليم أن يتعرف النشئ على أدب نجيب محفوظ و يتعرفوا على تاريخ ملك مجيد مثل أحمس طرد الغزاه من مصر
و استبدلوها بقصه هبله اسمها الصقر الجرئ تحكى عن هوجة عرابي

انا في التعليم المصري اهو وبقولها بعلو الصوت ملعون ابو منهج اللغة العربي منهج قذر فعلا مفيهوش غير النحو .
لا جايبن لا قراءة عدلة(كلها مواضيع اسلامية وليه العرب فتحوا البلاد وسماحة الاسلام وشوية قرف تافه تاني ملهوش معنى حتى المواضيع العلمية لما حبوا يعلمونا عن التدخين جايبين مقال من مجلة اسلامية هطلة) ولا نصوص عدلة(كلها مدح في الجزارين المسمين بالخلفاء ، وجايبن قشور وحاجات تاخد نقد من النهارده لبكره ، ولا بيفهموا العيال حاجة عن الموسيقى في الاوزان والعروض فالحين بس في آخر كل درس الشاعر وفق في الموسيقى الظاهرة والخفية جاتهم القرف) ولا ادب عدل(شوية جهلة بيكتبوا اللي في مزاجهم ويسموه ادب ، يعني عصر زي الجاهلي ده قرفونا بام العادات السيئة فيه وفي الآخر مش قايلين ان هناك باحثيين _زي عميد الادب طه حسين_ شككوا في صحة النصوص الجاهلية من اولها لآخرها ) .
المصيبة الكبيرة هي القصة او بالبلدي نبش الفراخ . جايبينلنا بعض المعفنين ميعرفوش حاجة عن التشويق الادبي والروح الروائية ولانهم فاشلين معندهمش ابداع وميعرفوش غير شوية الفاظ عربية ميتة احياءها ملهوش لزمة بيأخدوا الشخصيات التاريخية ويعملولها قصص محشية بالهراء والتخلف .
كل القصص من ساتة ابتدائي لثالثة ثانوي تاريخية الله يلعن الحقيرين اللي مختارينهم ، قصص معفنة كلها حوار سخيف والاسئلة عليها اسخف . وفي المقابل قصص اللغة الانجليزية في قمة الجمال والتشويق والرقي . هما عاوزين يحشوا امخاخ الطلبة بالفكر الاسلامي وآدي كل اصحابي المسلمين ميعرفوش حاجة في العربي آجي اقول لكذا صاحب تعرف يعني ايه هشيم وغرابيب ميعرفش يجاوب بالرغم اني عارف الالفاظ دي من معجم القرآن بتاع مجمع اللغة يعني بيكرهوا العيال في العربي والعيال مش عارفين حاجة فيه اصلا ، جاتهم مصيبة تاخدهم زي ما بيقرفوني ويطلعوا عين كل طالب .