الختام : تاريخية الشريعة

إن كل ما سبق من فصول يجزم بتاريخية الشريعة وحتى القرآن الكريم خاطب أهل الجزيرة العربية بما يفهمونة من مكونات بيئتهم مثل " حور مقصورات فى الخيام " والخيام بالنسبة للمصرى مثلا ليست بالسكن المحبب .. كذلك فى " أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت " وهنا يلفت نظرهم لحيوان يرونه كل يوم وكل ساعة ولم يأت على أى ذكر لآلاف الحيوانات الغريبة عن البيئة الحجازية مثل البطريق او التماسيح أو وحيد القرن أو حيوان الكنجارو أو السلحفاة أو الأرنب أو خلدالماء platypus أو الدب أو الزرافة أو السنجاب أو ثعبان الأناكوندا فكلها حيوانات غريبة عن بيئتهم ولن يفهموا المقصود منها فجميع الحيوانات المذكورة بالقرآن هى بنت البيئة وهى التى يشاهدها الأوائل فى بيئتهم كالبعوض والنحل والنمل والخيل والبغال والحمير والبقرة والقمل والحيات والضأن والإبل والغراب أو يسمعون عنها فى قصصهم كالفيل وظواهر جوية يشاهدونها فلم يذكر لهم الثلوج المتساقطة او انهيارات الجليد ولكن ذكر لهم البرق والرعد بالإضافة للنقاط التالية :

• العقائد التى ذكرت فى القرآن الكريم جميعها اديان كانت معروفة سلفا لمتلقى القرآن ومعاصريه ولم يتجاوز القرآن الى أديان اخرى بالعشرات كانت شهيرة فى بيئات اخرى فذكر القرآن : ( اليهود - النصارى - المجوس - الصابئون )
ولم يأت على ذكر : الهندوسية - الشنتوية – البوذية – الزرادشتيه – الطاوية .. وجميعها ديانات ظهرت قبل الميلاد بمئات السنين وكان ومازال يعتنقها مئات الملايين من البشر

• ماذا لو ظهر سيدنا ابراهيم في البيرو هل كان سيفدي الله ابنه بلاما او ظهر في القطب الشمالي هل كان سيفدي الله ابنه بفقمة الفكرة من القصة كلها هو ان نؤمن بمبدأ التضحية لا اكثر

• كما أن ايات الأحكام والفقه فى القرآن الكريم لا تتخطى " 80 " آية من بين " 6000 " آية أغلبها فى الأحوال الشخصية لذا فالقرآن الكريم أعطى معالم للعقوبات ولم يفرضها فى كل زمان ولا فى كل مكان ونادى باحترام " الغاية من التشريع " وليس " الوسائل التشريعية " والقوانين الحالية لا تخالف فى غاياتها الشريعة فهدفها الحفاظ على الجسد والمال والحرية وغيرها من الاهداف السامية .. ولكنها تخالف الشريعة فى الوسائل

• " جميع القوانين التى تطبقها مصرى تجرى فى نطاق الاسلام " شيخ الأزهر 1995 جريدة الاهرام المصرية صفحة 10

• " لا مانع من بقاء القوانين كما هى فهى مؤدية للغرض أيضا .. ومن الخير ان تظل كما تعودوا عليها " مجموعة من العلماء والفقهاء والقضاة – جريدة الأخبار 6/8/ 1978 بعد اجتماعهم لغربلة القوانين وتوفيقها مع الشريعة الاسلامية

• " لو نظرنا الى تطبيق الشريعة الاسلامية فى مصر لوجدناها مطبقة إلا فى الحدود " الشيخ الشعرواى جريدة الاهرام 1/3/1995

وهناك ايات قرآنية لاى تحتاج لشرح فى تاريخيتها :
{ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
هل هذه الاية مستديمة الى قيام الساعة ام انها تاريخية انتهت بانتهاء بداية الاسلام او بوفاة الرسول !

الدية والزكاة :

• أخذ الفقه الجاهلي بأصل تعويض الضرر وازالته عمن وقع الضرر عليه، ودفع الدية وتكون دية المرأة نصف دية الرجل. وتدفع الدية الى "ولي القتيل" أو إلى أوليائه الشرعيين، أي الذين لهم حق المطالبة بدم القتيل. وقد اقر الاسلام " الدية "

الملاحظ هو ان الدية كانت من اصناف الحيوانات المنتشرة ببيئة نزول القرآن وهى " 100 من الإبل " ودية الاطراف محدده بالابل كذلك (وأن في النفس مائة من الإبل) رواه مالك في موطأه والنسائي في سننه.

• أصناف الحيوانات الواجب فيها الزكاة ( زكاة الحيوانات ) لا تتعدى حيوانات البيئة فقط وهى منصوص عليها نصا لا لبس فيه وعلى هذا فلا زكاة على من يمتلك مزارع من اللاما او النعام او الارانب او الغزلان او اى حيوان اخر

• الحيوانات التي تجب فيها الزكاة هي بهيمة الأنعام :
1-الإبل . 2-البقر ومنه (الجاموس) . 3- الغنم وتشمل الضأن والماعز . أما غيرها من الحيوانات فلا تجب فيها الزكاة
الاسلام سؤال وجواب
http://islamqa.info/ar/ref/93387
العقوبات :

لو تتبعنا العقوبات لوجدنا اكثرها كان موجودا فى العرف الجاهلى قبل الاسلام وقد ألفها العرب لعقود وقرون طويلة واعتادوا عليها وقد اقر الاسلام معظم العقوبات الموجودة مع تعديلات فى بعضها او فى بعض شروطها
• اهل مكة، وهم من قريش، فقد كانوا يعاقبون السارق بقطع يده. ويظهر من روايات الأخباريين أن هذه العقوبة سنت في وقت لم يكن بعيد عهد عن الإسلام، إذ يذكرون أن أول من سنهّا هو "عبد المطلب". ومنهم من يرجع سنها إلى "الوليد بن المغيرة" وبعد مجىء الاسلام اقر هذه العقوبة .
الوليد بن المغيرة هو أول من قطع يد السارق فى مكة خوفا على ماله
( كتاب السرقة فى التشريع الإسلامى مقارنا بالقانون الوضعى للشيخ إبراهيم الدسوقى الشهاوى )

• وأما اليهود، فقد ساروا على وفق ما جاء في التوراة في أمر الزنا. وهو من الخطايا المنهي عنها في الوصية السابعة من ألوصايا العشر. ويقاص الرجل الذي يضاجع امراة غيره بالموت، وتعاقب المرأة بالعقوبة نفسها وهى الرجم بالأحجار و كذلك بعد مجىء الاسلام اقر هذه العقوبة

• أقر الاسلام العبودية وملك اليمين مع تحسين اوضاعهم وإيجاد مخارج متعددة لتحريرهم ولكنه وافق الجاهليين فى اشياء مثل العقوبة فلهم حدود مختلفة عن الاحرار ولهم عقوبات خاصة بهم ومن يقتل واحدا منهم يدفع ثمنة ولا يقتل به وكذلك وافق الجاهليين فى وطء الجارية وعدم وطء العبد لسيدته واقر معظم النقاط الخاصة بالعبودية

• وعرفت عقوبة الجلد عند الجاهليين، ولا سيما عند الحضر، فقد عاقبوا بالجلد. وقد أشير اليها في الكتابات العربية وظلت هذه العقوبة بعد مجىء الاسلام

• التغريب : النفي عن البلد أو الأرض، وكان اهل الجاهلية يستعملون هذه العقوبة في حق من يستهتر بعرف القبيلة ويقوم بأعمال منكرة ولا يصلح نفسه فكانوا يحكمون عليه بالجلاء عن أرض القبيلة والابتعاد عنها مدة تحدد وتعين. وقد لا تحدد. فهو نفي وإجلاء. وقد بقيت هذه العقوبة في الإسلام فأمر الرسول بالتغريب وأمر الخلفاء به كذلك.

المأكولات والمشروبات :

لو كان التشريع الاسلامى دائما مؤبدا لذكر لنا حكم اكل جميع الحيوانات أو معظمها ولكنه اكتفى بالاحكام المتعلقة بحيوانات البيئة فقط ، والملاحظ للقرآن الكريم يجد ان المأكولات الموصوفة فيه جميعها مأكولات ومشروبات البيئة العربية الحجازية لأن المقصود التقريب للافهام وليس التعيين فتجد العسل واللبن والزنجبيل والخمر وتجد اللحوم ولحوم الطيور والاسماك وتجد الكؤوس والأباريق والاكواب والأوانى والقوارير وعيون الماء وتجد الحرير والسندس والاستبرق وتجد اللؤلؤ والذهب والفضة

• " كان أكل الجراد معروف مشهور عند الأعراب. يأكلونه نيئاً، وقد يطبخونه أو يحمصونه ويلقون عليه شيئاً من الملح. وقد يأكلونه بالتمر. وبغيره، وهو عندهم طعام لذيذ "
أما بالنسبة الى السمك وما يستخرج من البحر، فإنهم يتركونه حتى يموت، أو يشقون بطونها . ويأكلون الميت منه كذلك
لهذا جاء الحديث تقريرا لما يستسيغونه فعليا : " أحلت لنا ميتتان السمك والجراد "

• " وقد أكل أهل الجاهلية لحوم الحمر الوحشية والحمر الأهلية، والخيل فنهى الإسلام عن أكل الحمر الأهلية فى سنة 7 هـ وأبقى على الحمير الوحشية والخيل لما جاء فى البخارى ومسلم : " عن أَبي قَتَادَةَ أنه صاد حماراً وحشياً وأتى بقطعة منه للنبي صلى الله عليه وسلم فأكل منه ، وقال لأصحابه صلى الله عليه وسلم : هو حلال ، فكلوه."
وأبقى الاسلام كذلك على لحوم الخيل " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ ، وَرَخَّصَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ "

• الأكل باليد عادة شائعة بين الشعوب السامية، يرون لها مزايا على الاستعانة بأدوات الأكل في الأكل، حتى صارت في حكم العرف والعادات،بل جعل الأكل باليد من السنن المحببة في الدين. وكان ملوك الجاهلية يقدمون اليد اليمنى

نظام الحكم :

لم يخترع الاسلام نظاما للحكم وانما مارس الرسول صلى الله عليه وسلم السياسة بنفس نظام الحكم السابق للاسلام ومن اهم الأدلة على أن التشريع الاسلامى هو تشريع تاريخى هو كون الخلافة فى قريش فهى فى ايام الاسلام الاولى كانت منطقية لقوة قريش ومكانتها بين القبائل ولكن اليوم لو الزمنا انفسنا بها فاننا نكون غير منطقيين
كما جاء فى البخارى وغيره احاديث : " إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين "
و " الناس تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم "
و «الْأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ أَبْرَارُهَا أُمَرَاءُ أَبْرَارِهَا وَفُجَّارُهَا أُمَرَاءُ فُجَّارِهَا»

• كان نظام الحكم فى مكة هو نفسه نفس نظام الحكم الاسلامى اى الشورى القائم على " القائد " ثم " مجلس أهل الحل والعقد " الذين يعينهم ويعزلهم القائد ورأيهم غير ملزم له ولا يمكن لأى كان ان يعزل القائد وهذا ما يسعى الاسلاميون لتطبيقة بكل حماس ومن هنا جاءت كراهيتهم للديمقراطية واعتبارها كفرا بواحا

• كذلك التعامل مع الأسرى وسبى النساء وأخذ الأطفال كان سلوكا جاهليا وأقره الاسلام وسار عليه وتوزيع الغنائم كان تقريبا هو نفس النظام الجاهلى مع تعديل طفيف فبدلا من احتفاظ رئيس القبيلة لنفسه بالربع اصبح فى الاسلام يحتفظ بالخمس والصفايا اى الاشياء البارزه فى الغنائم وذات القيمة الكبيرة هذه زائدة عن الخمس وهى من حق القائد وكذلك الاشياء التى لا يمكن تقسيمها

تعامل الصحابة والتابعين مع الشريعة على أنها تاريخية وليست صالحة لكل زمان ولا لكل مكان :

هذه مجرد عينات فقط ، وجميعها قريبة عهد بالرسول فما بالك بعصرنا الذى يبعد أكثر من 1400 سنة ولولا هذه التعديلات التشريعية لم تكن الدولة الاسلامية لتنمو او لتستقر اوضاعها وإنما تغير الزمان استلزم تغير التشريع ، ألا يدل هذا على ضرورة التعديل / التعطيل / الإضافة فى التشريع طالما احتاج الصالح العالم لذلك وهى لخليفة واحد فقط قريب عهد بالرسول صلى الله عليه وسلم وهو عمر بن الخطاب حيث نمت الدولة فى عهده وتوسعت وتحولت لدولة حقيقية

• عدل عمر فى التشريع بان قام بالغاء سهم المؤلفة قلوبهم رغم ووردها نصا فى القرآن الكريم ورغم أداء الرسول وأبى بكر الصديق لهذا السهم ولكن عمر قال " إنا لا نعطى على الإسلام شيئا من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر "
" نيل الاوطار " و " الدر المنثور "

• حرم عمر ما هو مباح بالقرآن وهو الزواج من الكتابيات فقد حرم الصحابة منه
" المجموع " شرح المهذب

• اسقط عمر قطع اليد وربطه بالجوع والشبع رغم ان الرسول صلى الله عليه وسلم قطع ولم يسأل وابو بكر قطع ولم يسأل
" القرطبى "

• حرم عمر بيع ام الولد ( اى الجارية التى انجبت من سيدها )
" اعلام الموقعين لابن القيم " و " بداية المجتهد لابن رشد "

• ورد أن "عمر" أول من حبس في السجون. " وقال أحبسه حتى أعلم منه التوبة، ولا أنفيه من بلد إلى بلد فيؤذيهم ". وذلك لأن العرب كانت تستعمل " التغريب "، أي النفي في موضع السجن

• احتسب عمر الطلاق ثلاثا فى مجلس واحد ثلاث طلقات اى طلاقا بائنا .. وهذا لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم ولا ابى بكر الصديق وانما راى عمر استخفاف الناس بالطلاق فعدل فى التشريع
" المحلى لابن حزم "

• الغى عمر عقوبة التغريب على الزانى الغير محصن بعد ان نفى ربيعة بن امية بن خلف فلحق بالروم فقال ( لا أغرب بعدها أبدا )
" صحيح مسلم بشرح النووى "

• جعل معاوية بن ابى سفيان الحكم وراثيا فى سلالته وهو مالا يطابق شرعا ولا دينا ولا عرفا بين العرب

ولو كان كل ما سبق اخطاء وهفوات فلماذا لم يثر عليه بقية المسلمين والصحابة ولماذا لم يقوموا المخطىء بسيوفهم او حتى بالسنتهم ؟!!

الطقوس :

• ويحترم الجاهليون الموت والميت فكانوا يقومون إذا مرت بهم جنازة، ويقولون إذا رأوها: "كنت في أهلك مائتاً مرتين". أما أهل الميت وأقرباؤه وأصدقاؤه فكانوا يسيرون أمام الجنازة وخلفها الى المقبرة.و كانوا يغسلون بالماء والسدر والكافور ويكفنون ويسرعون فى الجنازة – يرجح البعض ان سبب الاسراع بالتجهيز والجنازة هو طبيعة الجو الحار -

• وقد أقر الإسلام كثير من أحكام الجاهليين في الزواج ( التوافق وولى الامر وغيرها من الشروط ) وفي الطلاق وفي الميراث وفى عدة المرأة ( كانت عاما كاملا وقللها الاسلام لثلاثة اشهر تقريبا ) وكذلك فى قوامة الرجل على المرأة

• وهناك مواضع أخرى غير متصلة بالبيت الحرام، كانت مقدسة وداخلة في شعائر الحج، منها عرفة ومنى والمزدلفة والصفا والمروة، ومواضع أخرى كان يقصدها الجاهليون لقدسيتها وكان أهلّ مكة يتبركون بلمس الحجر الأسود، ثم يسعون بين الصفا والمروة. ويطوفون بإساف أولاً ويلمسونه، كل شوط من الطواف ثم ينتهون بنائلة. ويلبّون لهما: وكانت تلبيتهم لهما: " لبيك اللهم لبيك، لا شريك لك، إلا شريك هو لك، تملكه و ما ملك" وطوافهم سبعة أشواط ويذبحون الهدى ويقفون بعرفة ويحجون فى نفس الايام

ولم يكن يحل للحجاج في الجاهلية حلق شعورهم أو تقصيرها طيلة حجهم، وإلاّ بطل حجتهم. وكانت العمرة عند الجاهليين هى " الحج الأصغر " وكانوا يؤدونها فى شهر رجب

العادات والأفكار :

• ومن عقائدهم انهم كانوا اذا قتلوا الثعبان خافوا من الجن ان يأخذوا بثاًره وابقى الاسلام على الشهور الاثنى عشر والاربعة الحرام وابقى على حرمتها وكانت القدماء يصومون – بنفس الطريقة الاسلامية – عاشوراء اقتداء باليهود كان الإختتان من شعائر الدين عند الجاهلية ومن أهل ( مكة ) من كان يختن البنات أيضاً . وكانوا يغتسلون من الجنابة ، ويقومون يتغسيل الموتى وتكفينهم والصلاة عليهم . وكان الطلاق ثلاثا وبيد الرجل عدا الثريات الشريفات

• أول من حرم الخمر في الجاهلية "الوليد بن المغيرة" وأول من حرم القمار في الجاهلية "الأقرع بن حابس" التميمي، وأول من رجم في الزنا في الجاهلية "ربيعة بن جدان" وأول من حكم أن الولد للفراش أكثم بن صيفي، وأن أول من قطع في السرقة في الجاهلية: "الوليد بن ا لمغيرة" وأول من سن الدية مائة من الإبل "عبد المطلب" جد النبي، ثم جاء الإسلام بتقرير كل ما سبق
( صبح الاعشى )

• كان العرب قبل الإسلام يعتقدون بالحسد، وتأثير الحاسد بالمحسود. ولما جاء الإسلام أقر ذلك، وقد نزلت سورة الفلق بالحسد. (قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد)

• القرشيون يخرجون حال الجدب إلى الخلاء ويدعون الله لإنزال المطر يؤمهم أفضلهم نقيبه ونسبا فيتطهرون ويتطيبون ويستلموا الركن ثم يصعدون على قمة أبى قبيس فيتقدم الرجل المقدم فيهم فيستقى ويؤمنون عليه ومن دعاء عبد المطلب للإستسقاء : اللهم هؤلاء عبيدك وبنو عبيدك وإماؤك وبنات إمائك وقد نزل بهم ما ترى وتتابعت علينا السنون فذهبت بالظلف والخف وأشفت على الأنفس فأذهب عنا الجدب وأئتنا بالحيا والخصب
( الطبقات الكبرى لابن سعد الجزء الأول )

• كان أول من سمَّى الجمعة: جمعة، وكان يقال ليوم الجمعة : يوم العروبة. (القرطبي – الجامع لأحكام القرآن – تفسير سورة الجمعة )

وختاما فإننا نجد من الواجب ان نحذر من الانسياق وراء الاسلامويين فى مطالبهم بتطبيق الشريعة وعدم الاكتفاء بمبادئها لان هذا من شأنه ان يجرنا الى مصير كمصير نيجيريا والسودان وشمال مالى والصومال وافغانستان فالشريعة هى صنيعة الفقهاء وقد انشأت لنا عشرات ومئات الاسلامات المتضاربة والمتختلفة بينما المبادىء لا خلاف عليها .. وحتى الحدود يمكن ان نتجاوزها لانها هى الحد الاقصى للعقوبة وللقاضى ان يخفف العقوبة للسجن مثلا او الغرامة بدلا من القطع والجلد والقتل والرجم وبقية الامور التى تجاوزها الزمن والانسانيه

وباختصار لو كنت توافق على النقاط التالية – وجميعها مذكور بالاعلى - فما عليك الا المطالبة بتطبيق الشريعة :

1- المساواة بين عقوبة المغتصب وعقوبة الزنا بالتراضى
2- من يغتصب طفله لا شىء عليه وانما تعزير اى اقل من عشر ضربات وكذلك من تجامع صبيا لا حد عليها
3- إذا سُرق منك طفلك فلا حد على من سرقه لان طفلك ليس بمال متقوم حسبما قال الفقهاء
4- إذا سٌرق منك مليون جنيه فيقام الحد على السارق وليس له ان يغرم مالك او يعطيك شيئا فالحد مكفر للجريمة
5- لن يتم اقامة الحد على من ينهب أموال الدولة لأن فيه شبهه
6- ان يؤخذ منك إجباريا 2.5% من اموالك وتذهب للدولة التى توزعها بما يتراءى لها
7- ان تمنح الجنسية المصرية لأى مسلم مهما كان المهم ان يحظى بثقة الحاكم
8- أن يحكم مصر اى مسلم من اى جنسية وياحبذا لو كان عربيا قرشيا حتى نحقق الاحاديث الصحيحة
9- غلق كليات الفنون الجميلة وكليات الآثار وغيرها من مؤسسات الفنون بشتى انواعها
10- إرجاع العبودية وملك اليمين والاتجار بالبشر وانشاء اسواق لذلك فما اباحه الله لا يحرمه بشر

11- على المستوى الأخلاقى لن يجرؤ كائنا من كان أن يتهم أحدا بالزنا لأنه لابد من 4 شهود رجال بالغين مسلمين مجتمعين وأن يشاهدوا الفرج فى الفرج حتى لو كان الزنا فى الشارع وحتى لو موثقا بالفيديو لأن الفيديو ليس قرينة شرعية
12- سيكون رضاع الكبير أمرا دينيا ثابتا يعاقب من أنكره
13- كل من انجبت بعد وفاة زوجها بسنوات لا يمكن اتهامها بالزنا لأن مدة الحمل الشرعية هى 4 سنوات على الاقل
14- من يمارس الجنس مع اى حيوان يتم تعزيره بما لا يزيد عن 10 ضربات وليس عليه حد
15- وطء الميتة ليس زنا ولا يستوجب الحد
16- ومن كانت له اخت من الزنا يجوز له الزواج بها لأن الزنا غير معتبر شرعا والحرام لا يمنع حلالا
17- اللواط عقوبته التعزير ولا حد عليهما حسب بعض المذاهب كالمذهب الحنفى وكذلك السحاق
18- ومن زنى بامرأة بأجر لا حد عليه حسب المذهب الحنفى

19- سيتم تحريم ارتداء السوتيان والسوستة والتنورة والكعب العالى وجمع شعر الرأس إلى فوق أو جمعه للخلف أو فرق شعر الرأس واستخدام المساحيق العصرية وتغيير لون الشعر ولبس القلادة التي وضع اسم الله عليها ولبس اللون الأبيض في الزفاف ووضع التاج على الرأس ووضع الرموش الصناعية ووضع الأظافر الصناعية
20- سيتم غلق محلات تصفيف الشعر النسائية
21- لن يحق لامرأة ان تطلب التطليق بسبب زواج زوجها عليها لان هذا تضييق على حقه الشرعى فى 4 زوجات
22- ضرب الرجل لزوجته امرا طبيعيا ولا يستدعى كشف طبى لانه حتى لو ثبت فهو حق له بل هو من أوامر الله له
23- سيتم الغاء قانون الخلع او تركه ولكن باشتراط موافقه الزوج شخصيا
24- سيتم مراقبة النساء اللائى يقمن بإزالة الشعر الزائد فى وجوههن والمتنمصات لأن هذه الامور من المخالفات الشرعية
25- لا يوجد ما يسمى عمليات تجميل حتى لو كان طال انف مقدار شبرا إلا لو كان يعيقك فى السير ولو كانت لك سنة طويله فيحرم تجميلها والتجميل مرتبط فقط بالوظيفه وطالما يؤدى العضو وظيفته فيحرم تجميله
26- اللون المستحب للنساء هو السواد فعليك بالسواد يا أختاه
27- أى مدرس – ولو كان كفيفا – يعمل بمدرسة بنات سيتم نقله وكذلك سيتم فصل البنات عن البنين من المرحلة الابتدائية تعودا لهم ويستمر ذلك حتى التخرج ويشمل جميع مصالح الجمهورية ومؤسساتها بطريقة أو بأخرى
28- ستقوم لجان المرور بالتفتيش عن الرخص وفى نفس الوقت عن المحرم فأى امراة تسافر بدون محرم سيتم تحرير مخالفة لها او تغريمها أو عقابها ومن تسافر للجامعة عليها ان تصطحب ابيها ذهابا وإيابا ومعه ما يثبت ذلك
29- وجود المرأة فى البرلمان والقضاء وأى منصب آخر سيكون أمرا خياليا وشيئا فشيئا سيتم حرمانه من التصويت
30- سيتم تعميم النقاب لأنه هو الأساس فى الاسلام كما قال حسن البنا والحوينى والالبانى ومئات العلماء الثقات
31- ختان الإناث سيتم تقنينه وممارسته فى جميع مستشفيات وعيادات مصر
32- سيتم اباحة زواج الطفلة مهما صغر سنها وإباحة الدخول عليها بمجرد ان تتحمل الوطء لان هذا اجماع للعلماء

33- اللغات الأجنبيه غير مرغوب فيها لأنه يحرم التحدث بها إلا لضرورة قصوى فهى تورث النفاق
34- سيتم تطهير المناسبات كالافراح من المخالفات الشرعية مثل الاختلاط والموسيقى والزغاريد والشموع وغيرها
35- منع مواقع النت التى تحث على التفكير والعلمانية والليبرالية واليسارية والتى بها موسيقى أو غناء وكذا غلق القنوات التى تشمل ما سبق

36- الديمقراطية هى منتج غربى لعين سيتم استبداله بالشورى واهل الحل والعقد – كما سبق توضيحة بالاعلى -
37- سيتم الغاء الاحزاب والابقاء على حزب واحد وهو حزب الله كما قال حسن البنا ومعظيم العلماء الثقات
38- المظاهرات هى خروج على الحاكم ويتم التعامل معها بالعنف ولو وصل لقتل المتظاهرين فلا بأس فهم خوارج شقوا عصا الطاعة وفارقوا الجماعة وعصوا ولى الامر
39- قانون الحسبة سيتم صياغته ومن يجد اى مخالفة شرعية من حقه اختصام المخالف وإن كانت مخالفه كبيرة – كأن يكون حليق اللحية أو يشرب سجائر أو يمشى مع غير محرم له أو - فمن حق كل مسلم تغيير المنكر بيده
40- كل من تثبت عليه الليبرالية او العلمانية أو اليسارية يتلبس بشىء منهم سيتم اعتباره كافرا مرتدا وإقامة الحد عليه
41- جميع شركات التأمين على الحياة سيتم غلقها لان التامين على الحياة حرام شرعا
42- كليات الحقوق سيتم غلقها لأن كليات الشريعة تغنى عنها والقوانين الوضعية اصلا حرام
43- التسعير حرام شرعا وسيتم تعميم ذلك على جميع السلع وليس للربح نسبة معينه فى الشريعه
44- سيتم التشجيع على زيادة النسل حتى نتناسل ونتكاثر ونكثر
45- كل من يعمل فى بنك عليه ان يستعد للبحث عن عمل جديد لان البنوك الاسلاميه لن تحتاج لعدد كبير ومعظم العمليات البنكية سيتم تحريمها والابقاء على عمليات معينة فقط
46- الضرائب والجمارك هى مكس ولعنه والعاملين بهذه الهيئات اموالهم حرام وهم اصحاب مكوس ملعونون بنص الحديث
47- سيتم وضع ورقة شهريا من سوق الإبل والمواشى توزع على محاكم الجنايات باسعار الابل والجزعة بنت لبون وبنت المخاض والحقة وكل انواع الابل حتى يمكن للقاضى تقييم الديات والغرامات طبقا للشريعة
48- التاريخ الفرعونى كله مدنس وملعون وسيتم استبداله بالتاريخ الاسلامى ويعتبر تاريخ مصر بدأ فقط منذ 1400سنة
49- الفصل بين السلطات مفهوم غربى ابتلى الله به مصر وستكون سلطه واحدة فقط فى الدولة وهو الحاكم المسلم
50- كل من تلبس بالخلوه مع أمرد أو امرأة يتم معاقبته طبقا للشرع فإما تعزيرا او حدا

51- نقل الاعضاء حرام شرعا وسيتم منع ما ابيح منه سدا للذرائع وتنفيذا لحكم الشرع لان الجسد ملك لله لا لصاحبه فلا يجوز ان يتبرع زوج لزوجته بكليته او فص من الكبد او العكس
52- كل من يجامعها جن أو يغتصبها يتم شملها بعناية ورعاية الشيوخ المخلصين حتى يتلوا عليها قرآن ويهرب الجن
53- توعية الناس بعدم التسرع بقتل الثعابين لأنهم قد يكونوا اخواننا من الجن المسلم لذا يجب تحذيرهم ثلاثا قبل قتلهم
54- كل من تلبس به الجن يتم علاجه بالرقيه والضرب والوسائل الشرعيه المعتبره
55- لا شفاء الا فى شرب العسل او الكى او الحجامه كما حدد لنا الشرع
56- يتم علاج السموم بسبع تمرات وكذلك السحر كما حدد لنا الشرع
57- الجن قد يلتقط الاشياء من على الترابيزات كما قال الشيوخ ولكنه لا يفتح بابا مغلقا لذا يسن غلق الابواب ليلا
58- وصول الانسان للقمر ودوران الارض ومثل هذه الامور من المبالغات والتلفيق الذى قام به الغرب
59- تحديد بدايات الاشهر القمرية سيكون بالرؤيه وسيتم الغاء ما يسمى بالحسابات الفلكيه
60- دراسة علم النفس والفلسفه من الامور المكروهه ولا تكون الا للخواص فقط
61- التداوى بابوال الابل من الامور التعبديه التى امرنا بها شرعا
62- كل من تظهر عليه اعراض الاصابة بالعين عليه الاتجاه لهيئة الأمر بالمعروف للمعالجة بالمياه القرآنية وغيرها

63- من يطعن فى شرف اى مسيحية او غير مسلمه لا حد عليه بينما من يطعن فى شرف مسلمة دون اربعة شهود يحد
64- أن يتم عزل جميع القضاة الغير مسلمين فالقاضى لابد ان يكون مسلما
65- ان يعلن قانون فورى باختلاف الرواتب حسب الديانة والعرق فلا يمكن شرعا ان تساوى بين مسلم وغيره
66- تعديل القانون بحيث من يقتل مسيحيا او بهائيا او امرأة يدفع نصف او ربع او عشر ديه ومن يقتل مسلما يقتل به
67- وضع قانون لدفع الجزية ومنع غير المسلمين من دخول القوات المسلحة كمجندين او ضباط
68- تعميم منشور بمنع تهنئة المسيحيين باعيادهم سوى من المذيعين المسيحيين فقط ويحرم ذلك على اى مسلم
69- يتم فورا نزع الأجراس من الكنائس وكذلك إزالة الصلبان الظاهرة للمارة من فوق الكنائس واسوارها
70- عدم بناء أى كنيسة جديدة إلا بشروط يضعها العلماء وفى الغالب ستكون شروطا تعجيزية
71- إلغاء أى وثيقة بيع او شراء او زواج كان بها شاهد مسيحى وإعادة التوثيق بشهود مسلمين
72- يتم ابلاغ سائقى السيارات الاجرة والسرفيس بأنه من حقه ينزل اى مسيحى او قس رايح الكنيسة
73- يتم اعادة هيكلة الوظائف فى ضوء الولاء والبراء وأنه لا ولاية لكافر على مسلم فلا يكون مسئولا عن مسلم
( كل ما سبق عن المسيحيين يمكن تطبيقة حرفيا على الشيعة وعلى الصوفيين والبهائيين وكل من ليس إسلاميا )
74- وضع قوانين جديده للسلوك كقصات الشعر للرجال وعدم مخالفتها كما يحدث بايران
75- تعميم قانون بحرمة حلق اللحى والتنبيه المشدد على الحلاقين بعدم المخالفة فى هذا الشأن
76- سيتم محو وإلغاء كتب نجيب محفوظ وطه حسين وسيتم طمس تاريخ سعد زغلول واحمد لطفى السيد وطلعت حرب والغالبية العظمى – ان لم يكن جميع – عظماء مصر لأنهم ليبراليون وليسوا اسلاميون
77- تدريس سيرة سيد قطب وحسن البنا واسامة بن لادن وجميع القيادات الاسلامية
78- كل من يفكر فى وضع وشم فلينتظر الحبس او الغرامة وكذلك المانيكير
79- ممنوع التصفيق فى اى محفل او مناسبة واستبداله بالتسبيح أو التكبير والتهليل
80- الاحتفال بأعياد الميلاد سوف لن تكون سوى ذكرى قديمة جميله ولكنها لن تتكرر لأنها مخالفة للشريعة
81- الإحتفال بعيد الام وعيد العمال وشم النسيم وعيد النصر واليتيم وجميع الاعياد القومية والاجتماعية سوف يتم الغاؤها
82- اللغة العامية ستكون شيئا فشيئا مخالفة يعاقب عليها – لأنها مؤامرة - وعلي الجميع ان يتدرب على تعلم الفصحى
83- أى مطعم يطبخ حمارا وحشيا او حصانا لا يحق لك الاعتراض لانها لحوم حلال شرعا
84- التوعية ستكون فى كل مكان حول بعض الالفاظ المخالفة شرعا واستبدالها بأخرى " كل عام وانتم بخير " يتم استبدالها بـ " تقبل الله منا ومنكم " و " البقيه فى حياتك " تستبدل بـ " لله ما اعطى ولله ما اخذ فلتصبر ولتحتسب " و " صباح الخير " بـ " السلام عليكم " وهكذا مئات الجمل والعبارات التى سيتم تنقيتها جيدا ونشر الوعى بالكلمات الشرعية فى التلفاز والشوارع والمترو والمدارس
85- أجراس المدارس سيتم استبدالها بأى صوت آخر لأن الجرس صوت الشيطان
86- تحية العلم من الشركيات لانه انتصاب واحترام لجماد وكذلك السلام الوطنى ولن تجاز مثل هذه المخالفات الشرعية
87- التمثيليات والافلام ستكون محصورة على بث القيم الاسلامية مع وجود محرم مع الممثلات والتزامهن بالزى الشرعى وعدم عقد أى قران لان عقده فى التمثيل يحتسب شرعا حقيقيا
88- النحت والتماثيل ستكون نسيا منسيا وسيتم تحطيمها أو طمس وجووهها ومحق معالمها تماما او قطع رؤوسها
89- غلق المحلات والقهاوى مبكرا تطبيقا لكلام حسن البنا مع مراقبة سلوك المرتادين ومنعهم من ممارسة الفواحش مثل لعب الكوتشينة او الشطرنج او الطاوله وغيرها من الموبقات كالشيشه
90- كرة القدم هى لهو باطل حسب قول الفقهاء وسيتم الغاؤها شيئا فشيئا وكذلك تحريم لعبة الملاكمة لانه منهى عنها شرعا وكذلك بعض الالعاب الاخرى
91- ستقوم مصلحة الاحوال المدنية بمراجعة جميع الاسماء المخالفة للشريعة وإلزام اصحابها بتعديلها مثل " عبد النبى " الى عبد رب النبى و " عبد الستار " الى عبد الستير وعبد الرسول الغاء الاسماء المشتركه بين الذكور والاناث كولاء ورزان وغيرها والاسماء المخالفة شرعا مثل " حبيبة الرحمن " و عمر الفاروق ويارا وديانا وهيام وناهد وشاديه وسهام وفاتن ونورالدين وطه ويسن .... الخ
92- أى غراب سيتم استهدافه وقتله لانه فاسق ونحن مأمورون شرعا بقتله هو والبرص والكلب الاسود الذى لا بياض فيه لان الشيطان يتمثل بهم
93- علامة الضرب (×) والجمع (+) سيتم تبديلهما باى رمزين من اختراع شبابنا المسلمين العباقره لحرمة العلامتين وتشابههما مع الصليب
94- المحلات والمدارس والمؤسسات والمصالح سيتم تعليق العمل بها اثناء الصلاة وذهاب الجميع للصلاة ومن يتخلف يعاقب
95- سينظم القانون كيفية قطع اليد ومن اى مكان وبأى آلة فى حالة إقامة الحد وكذلك إعداد ساحات لتطبيق الحدود كالرجم او الصلب أو الجلد لكى تستوعب اكبر عدد ممكن من المشاهدين
96- كل من ثبت عليه السحر بأن سحر اسرة لكى يخدموه كما حدث فى السعودية او سحر شخصا لكى يسهل له توقيع مسئول او مارس سحرا على مسئول لكى ييسر له اعماله بالمخالفة للقانون سيتم عقابه بالقتل بعد تشكيل هيئة شرعية تبحث فى مدى قوة السحر ومحاولة استخراج الاعمال من البحر او البر – كما حدث بالسعودية مؤخرا –
97- هيئة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ستكون التشكيل الاكثر تنظيما وقوة وسيتم توفير موارد هائلة له واجهزه وسيارات وغيره لكى يشرف على سلوكيات المصريين والتزامهم بالشرع فى المنتزهات والشوارع والبيوت والمناسبات
98- عندما تضبط الهيئة شخصا وتحكم عليه بالكفر لأنه كتب قصيدة او فيلما او شكك فى حكم فقهى او تهجم على علماء الدين أو خرج على الحاكم المسلم أو اباح الاختلاط فإن من لن يكفره سوف يتم تكفيره هو الاخر " من لم يكفر الكافر فهو كافر " فيتم استتابتك وإلا قتلت ويذهب مالك لبيت مال المسلمين ولا تدفن فى مقابر المسلمين ولا يصلى عليك
99- احترس عند شراء ملابس فلا يكون بها ما يشبه الصليب او حتى أى لغة غير معروفة لأنه فى الغالب سيتم توقيفك وسؤالك عنها
100- اشتر من اليوم 40 متر قماش من نفس اللون والنوع لتفصيل ملابس لك ولاولادك تمهيدا لتوحيد الزى الذى سيتم تطبيقة تدريجيا ولا تنس ان تنسى شيئا اسمه مصيف " بما لا يخالف شرع الله "

هذا غيض من فيض فالواقع سيكون أكثر مرارة بكثير ، ولمن يظن بنا المبالغة ان يطالع وصايا حسن البنا الاب المؤسس لجماعة الاخوان المسلمين حيث يقول نصا :

- مراقبة سلوك الموظفين الشخصي وعدم الفصل بين الناحية الشخصية والناحية العملية.
- القضاء على القمار بكل أنواعه من ألعاب ويانصيب ومسابقات وغيرها.
- مقاومة التبرج والخلاعة وإرشاد السيدات إلى ما يجب أن يكون والتشديد في ذلك، وبخاصة على المدرسات والتلميذات والطبيبات والطالبات ومن في حكمهن.
- إعادة النظر في مناهج تعليم البنات ووجوب التفريق بينها وبين مناهج الصبيان في كثير من مراحل التعليم.
- منع الاختلاط بين الطلبة والطالبات. واعتبار خلوة أي رجل بامرأة جريمة يؤاخذان بها.
- تشجيع الزواج والنسل بكل الوسائل المؤدية إلى ذلك ووضع تشريع ليحمى الأسرة ويحض عليها ويحل مشكلة الزواج.

- مراقبة دور الليل وأفلام السينما والتشديد في اختيار الروايات والأشرطة.
- تهذيب الأغاني واختيارها ومراقبتها والتشديد في ذلك.
- مصادرة الروايات المثيرة والكتب المشككة والمفسدة والصحف التي تعمل على إذاعة الفجور وتستغل الشهوات استغلالا فاحشا.
- تنظيم المصايف تنظيماً يقضي على الفوضى والإباحية التي تذهب بالغرض الأساسي من التصييف.
- تحديد مواعيد افتتاح وغلق المقاهي العامة، ومراقبة من يشتغل بها وروادها وإرشادهم إلى ما ينفعهم وعدم السماح لها بهذا الوقت الطويل كله.
- اعتبار دعوى الحسبة ومؤاخذة من يثبت عليه مخالفة شيء من تعاليم الإسلام أو الاعتداء عليها كالإفطار في رمضان أو ترك الصلاة عمدا أو سب الدين وأمثال هذه الشؤون.
- تقرير التعليم الديني مادة أساسية في كل المدارس على اختلاف أنواعها كل بحسبه وفي الجامعة أيضا.
- التفكير في خير الطرق لتوحيد الأزياء في الأمة تدريجياً.
-توجيه الصحافة توجيهاً صالحاً، وتشجيع المؤلفين والكاتبين على طرق الموضوعات الإسلامية الشرقية.
. تحريم الربا و تنظيم المصارف تنظيماً يؤدي إلى هذه الغاية ، و تكون الحكومة قدوة في ذلك بالتنازل عن الفوائد في مشروعاتها الخاصة بها كبنك التسليف و السلف الصناعية و غيرها.

وعلى كل من يستبعد حدوث هذه المصائب ان يراجعها وأن يعرف انه كان هناك من يستبعد مثل هذه المصائب فى بلاده وبعد سنوات تم تطبيقها وتقسمت البلاد او اشتعلت نارا ولو سألت اسلاميا عن هذه النقاط سيضحك ضحكتهم الصفراء كما يضحك بعض القراء الآن ولكن اتمنى ان يدوم الضحك عندما يشاهد بلاده تتحول لصومال أخرى ، مصر ستكون جهنم بكل معانى الكلمة

رابط مباشر لتنزيل السلسلة كاملة بصيغة وورد " لهذا نرفض تطبيق الشريعة – شرح تفصيلى "
http://www.mediafire.com/view/?gheqo4gex00dd2e

لهذا نرفض تطبيق الشريعة على الفيسبوك :
الجزء الأول : ملك اليمين والرق فى دولة الشريعة
http://www.facebook.com/note.php?note_id...5497850659
الجزء الثانى : غير المسلمين فى دولة الشريعة
http://www.facebook.com/note.php?note_id...0867470659
الجزء الثالث : دولة الشريعة ونشر الفواحش
http://www.facebook.com/note.php?note_id...4846560659
الجزء الرابع : المرأة فى دولة الشريعة
http://www.facebook.com/note.php?note_id...6672765659
الجزء الخامس : تحريم كل شىء وإباحة العجائب
http://www.facebook.com/note.php?note_id...7711155659
الجزء السادس : العقوبات البدنية فى دولة الشريعة
http://www.facebook.com/note.php?note_id...2453525659
الجزء السابع : البناء السياسى القبلى لدولة الشريعة
http://www.facebook.com/note.php?note_id...7592810659
الجزء الثامن / بدائية مجتمع الشريعة وخطورته عالميا
http://www.facebook.com/note.php?note_id...3871350659
الجزء التاسع / دولة الشريعة والخرافات
http://www.facebook.com/note.php?note_id...9795095659
الجزء العاشر والأخير / تاريخية الشريعة
http://www.facebook.com/note.php?note_id...2239495659

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	تطبيق قوانين الشريعة (الإسلامية) في مصر .	بهجت	3	2,426	01-31-2011, 06:40 PM آخر رد: أندروبوف
	أعتذر بشدة لهذا الطبيب ....اذا ثبتت براءته ... وأعتقد بذلك	نسمه عطرة	9	2,108	10-08-2010, 01:00 PM آخر رد: نسمه عطرة
	هل تعرضتم لهذا على الماسنجر	الحكيم الرائى	11	2,897	01-19-2010, 04:36 AM آخر رد: the special one
	لهذا تجنبت الفيس بوك ...لوجود ضعاف النفوس ....	نسمه عطرة	9	2,194	11-09-2009, 03:16 PM آخر رد: Free Man
	أبحث عن عنوان فرنسي و إنكليزي مناسب لهذا الفيلم أرجو المساعدة	بسام الخوري	2	1,584	08-11-2009, 02:41 PM آخر رد: بسام الخوري