حكم الرقص فى الاسلام :
هو أداء حركى يستعمل فيه الراقص أجزاء جسمه بطريقة معينة لغرض ما وينقسم لأنواع هى الإنسانى والحيوانى وهو ما يسمى الترقيص كترقيص القرود ونتحدث عن أقسام الإنسانى وهى:
-رقص نسائى وهو ينقسم بدوره لرقص شرقى وهو عبارة عن امرأة ترتدى بدلة الرقص أو أى لباس وتحرك جسمها حركات تثير الشهوة ورقص توقيعى وهو امرأة عارية الساقين والذراعين أو أكثر تقوم بإظهار جمال ساقيها أو صدرها أو ذراعيها بحركات معينة .
-رقص رجالى وهو أنواع كثيرة منها الرقص بالعصا والرقص التحطيبى والرقص بالمنديل والرقص بالسيف .
-رقص مختلط وهو أقسام هى المخاصرة أى الرقص الهادىء وفيه يقوم الرجل بضم المرأة إليه مع لف ذراعيه حول ظهرها وكذا المرأة والمصادرة وفيها يلتقى صدرا الرجل والمرأة مع اتخاذ أيديهم الممسكة ببعضها شكل 7 أو زواية حادة والحركات ويسمونها الديسكو وفيها يقوم الرجل والمرأة بحركات سريعة دون تلامس جسدى فى مكان واحد والرقص التعبيرى أى الباليه وهو يقوم على تلامس المرأة والرجل بشتى الصور الحركية من مخاصرة ومصادرة وارتماء فى الأحضان وغيرها والرقص الغنائى أى اللوحات الراقصة وهى حركات تؤديها جماعات من الراقصين و الراقصات أو أحدهما مع الغناء سواء كان فيه تلامس أو لا ويسمونه أيضا رقص فلكلورى ومما ينبغى ذكره أن الرقص النسائى الفردى مباح فى الإسلام إن كان من الزوجة لزوجها فى مكان مغلق عليهما وحدهما " وكذلك الرقص المختلط بين الزوجين فى مكان مغلق عليهما وحدهما لأنه مباح للزوج والزوج رؤية عورات بعضهم كما قال تعالى بسورة النور"ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن "وأما الأغراب والغريبات وبعض الأقارب والقريبات الغير مذكورين فى آية سورة النور فلا يصح لهم النظر للنساء أو الرجال عند رقصهن لقوله تعالى بسورة النور "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "وقوله "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم" فحتى رفع الرجل وهو الضرب بالأرجل لاظهار بعض عورة الساق حرمه الله ومن ثم فقد حرم الله اظهار وتحريك الجسم أى حركة مخلة فقال بسورة النور "ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن "
ومن ثم فالمباح هو رقص المرأة لزوجها وأيضا رقص النساء أمام بعضهن فى مكان مغلق عليهم لأنالله أباح للنساء رؤية بعض عورات بعضهن فقال فى آية سورة النور"أو نسائهن " وأيضا رقص الرجال أمام بعضهم فالله لم يحرم نظر الرجال لبعضهم إلا عند التعرى الكامل
وأما ترقيص الحيوانات فمحرم لأنه استعمال للحيوان فى غير ما خلقه الله له فهو استجابة لأمر الشيطان فى سورة النساء "ولأمرنهم فليغيرن خلق الله ".
وأما عرض الرقص فى وسائل الاعلام فمحرم فلا يصح النظر للنساء أو الرجال عند رقصهن لقوله تعالى بسورة النور "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "وقوله "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم"
وأما تعليم الرقص فمباح من النساء للنساء ومن الرجال للرجال فى مكان مغلق على أن يكون الهدف من تعليم الرقص هو أن تمتع الزوجة زوجها والزوج زوجته وأما تعليمه من رجل لامرأة أو العكس فمحرم لوجود النظر المحرم فضلا عن التلامس المحرم

ahmed ibrahim · 11-27-2012, 08:36 AM

أنا على أتم الإستعداد أنا لا أنظر إلى أى راقصة فى تلفاز بشرط واحد
أن يمدنى إلهك بنفس عدد النساء اللاتى ضاجعهن رسوله !

حامد علوان · 12-05-2012, 05:56 AM

والرقص الشرقي والغناء مارسته الجواري والأمات في قصور أسيادهن ..للإمتاع ..ولم يكن مخالفاً للشرع إذا ما أشرك بعض من إخوانه المؤمنين في التمتع معه والإستمتاع ..وأضنك تعلم تمام العلم بأن عورتهن هي من الصرة إلى الركبة ..فلم يكن مخالفاً للشرع ظهورهن شبه عاريات...هل فهمت يا عزيزي...!
أرجوا أن تستمتع بهذا الفيديو ..وفقنا الله لخدمة المؤمنين..!
http://www.youtube.com/watch?v=BzYUnG0s0tM&feature=player_detailpage

رضا البطاوى · 01-02-2013, 08:37 PM

الاخوة حامد واحمد :
السلام عليكم وبعد :
أعطونى نصا من المصحف يدل على ما قلتم أنه عورة الجارية فالنص المصحفى يقول "يا ايها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين " وكلمة نساء المؤمنين تطلق على زوجاتهم وبناتهم وأمهاتهم وغير ذلك ومنهم الحرات والإماء فالنص شامل للكل فى تطويل الجلباب
وأما ما كان يحدث فى القصور فالاسلام ليس مسئولا عن أخطاء الناس وإنما الناس هم المسئولون وإلا اتهمت أحمد مكان حامد وكان اتهامى صحيحا حسب اتهام حامد للشرع
وأما عدد النساء اللاتى ضاجعهن الرسول (ص)فلا دليل عليه من المصحف سوى أنه زاد على العدد المقرر لباقى المسلمين لظروف خاصة هى أن الرجل كان يأوى فى البيت بنات أعمامه وعماته وبنات أخواله وخالاته المؤمنات المهاجرات ولم يكن هناك من يتزوجهن فى بداية الهجرة ليثرب ولم يكن هناك من يعولهن وكان الرسول (ص) يدخل البيت وبعضهن أجزاء من عوراتهن مكشوفة فكان الأمر الإلهى باحلالهن له بالزواج منهن حتى لا يقع الكل فى المحذور من النظر المحرم والزنى ولذا كان من الصعب ان يرضى الكل فأباح الله أن يرضى من يشاء بالعدل حتى يتفرغ للدعوة والحكم بين الناس

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	الاسلام ... افديه بامي وابي وولدي !!! الاسلام ليس ارهابا وقتلا	استشهادي المستقبل	20	5,270	11-23-2005, 08:06 AM آخر رد: استشهادي المستقبل