عفوا
ما العلاقة بين المصور بمعنى الخالق وبين ان يكون مصور بفتح الواو اى له رسم

ناهيك عن ان الاول اسم فاعل و الثانى اسم مفعول

تحياتي للجميع و كل عام و انتم بخير

الحر
السنة ايضا يتمسكون بالاية
و يقولون ( له يد لا نعرف ماهيتها ) و لكنهم لا يؤولون اليد
فما اعتراض الشيعة



تحياتي زيد , انا
سواء وجدت علاقة بين النص الكتابي و بين قفزة القس صمويل او لم توجد , فهذا لا يمنع وجود الاحاديث التى تتكلم عن ( صورة الله )


تحياتي

Array
الحر
السنة ايضا يتمسكون بالاية
و يقولون ( له يد لا نعرف ماهيتها ) و لكنهم لا يؤولون اليد
فما اعتراض الشيعة
[/quote]

عزيزي فانسي هوني

الاشكال يكمن من وجهة نظر الشيعة والمعتزلة في انه لو كان له يد ورجل وعين ... فيده حتما غير رجله ورجله غير عينه .. الخ.
ومهما قلت ( لا نعرف ماهيتها ) او ( تليق بجلاله ) فبمجرد اثباتك لاعضاء مختلفة لله تكون قد حددته , وتحديد الله بيد ورجل وغيره ( تحديد وتجسيم لله ) وهو ما لا تقول به الشيعة او المعتزلة .

للاستزادة عليك بكتاب معالم المدرستين للسيد مرتضى العسكري تجده في هذا الرابط


تحياتي..