هذه كتب مولانا نيكلسون بخصوص التصوف الاسلامي ( الميستزيم يا اخوانا ) وتحقيقاته العلمية التي قام بها

في البدء كان ابن عربي ، لذا وجب ان نبدأ بـ ترجمان الاشواق نسخة نيكلسون
The Tarjumán al-ashwáq, a collection of mystical odes
http://www.archive.org/download/tarjumanal...q00ibnaiala.pdf
The Tarjuman Alashwaq
http://www.archive.org/download/tarjumanal...aq029432mbp.pdf
كشف المحجوب لمولانا الهجويري
The Kashf al-mahjúb, the oldest Persian treatise on Súfiism
http://www.archive.org/download/kashfalmah...b00usmauoft.pdf

The Kitáb al-luma' fi'l-Tasawwuf of Abú Nasr 'abdallah b. 'Ali al-Sarráj al-Tusi; edited for the first time, with critical notes, abstract of contents, glossary, and indices
http://www.archive.org/download/kitaballum...a00sarruoft.pdf

Secrets of the self (Asrar-i khudi): a philosophical poem

http://www.archive.org/download/secretsofs...r00iqbauoft.pdf


ويجعله عامر
ولنا وصلة اخرى

ألف شكر على هذه الكنوز الثمينة. لم أكن أتصور أني سأجد ترجمان الأشواق هنا بالإنكليزية. عندي بالعربية على الرف. ألف شكر. سأقرأ كل هذه الكتب بشغف شديد.

http://en.wikipedia.org/wiki/Reynold_A._Nicholson

الكتاب بتاع Studies in Islamic mysticism

http://www.archive.org/download/studiesini...t00nichuoft.pdf

وهناك كتابان له في الجرامر العربي ، للي عاوز

برهوم يا غالي ، ايه رأيك بقى أن ديه هي النشره العربيه لمولانا نيكلسون :10: وانا عمال بفصص في امها ، بجد هذه كنوز ، بص كده على اول سطر في مقدمة ابن عربي ، هتلاقيه بيقولك إن الله جميل يحب الجمال ، وهو فيه أجمل من كده ، ناس تتعب ويطلع عين ابوها في الشغل والمعاناه في تحقيق النص ، ودراسته ، وناس تيجي تلهط ، طبعا نيكلسون مرّ بمراحل متعدده وهو يدرس الاسلاميات عموما والتصوف خصوصا ، وله احكام في البدايه كانت قلقة بعض الشيء ، الا انه برنس بالطبع ، لما عاش ونكش هنا بالعربي ، وهنا بالفارسي ، وزاط مع الصوفية ، فهم الفوله ولبتها وقشرتها ، وعمل شغل جامد ،
لما بصيت في كتابه لقيته اعلى في دراسة التصوف من : تور اندريه ، ده طبعا بحسب اطلاعي على ام الترجمه العربيه الزفت لكتاب اندريه ، ط الجمل . تخيل يا برهوم المترجم العبيط لسع فصل المقارنات اللي بين التصوف المسيحي والاسلامي ، وقال اصلها ملهاش لزمه تترجم .. فيه عبط اكتر من كده ، اندريه ، في الكتاب قايم نايم بكتاب " حلية الاولياء " للاصفـ[ب]ـهاني ، وهو عمدته الأولى ،
كلي شوق لأن أقرأ كتب أندريه في لغتها ، وعلى ربك التيسير ، عجبني بعض القطع المترجمه عن دراساتها للمسيحية والاسلام ((( http://books.google.com/books?lr=&q=to...Search+Books))) هنا ممكن اللي عايز يحمل كتبه
هبقى اتناقش انا وانت يا برهوم في وقت تاني بخصوص الحج ده لحسن عاوز اخبط فنجان قهوه ، سلام يا غالي

لمقارنة بين متن ( اللمع) للسراج الطوسي ، المحقق من قبل مولانا نيكلسون ، يمكن تحميل هذه النسخه أيضا من تحقيق مولانا ع . الحليم محمود
http://www.4shared.com/file/11475620/13f3f...online.html?s=1
دمتم بود

الحبيب الغالي "يجعله عامر":

فعلا وجدت نص عربي بداخل الكتاب بالإنكليزي. فرحت جداً وخاصة أن النص مكتوب بالطريقة والفونط العربي القديم بتاع المخطوطات. وشوف: أي إنسان في الوجود يدرك أن الله جميل يحب الجمال فحقاً يكون قد دخل إلى قلب الله أياً كانت ملته أو لا ملته. كلام الواحد يفكر فيه دايما حتى قبل ما ينام.. الله جميل يحب الجمال. واحنا لازم ندعم الجمال يا "يجعله عامر" هذا الجمال قال عنه فولتير: سيخلص العالم. عندما تصير النفوس جميلة فهذا يطرح القبح خارجاً.

من الطبيعي أن نيكلسون يمر بمراجل متعددة كأي دارس فينا. كلنا بنمر بمراحل. أنا دلوقتي مش زي ما كنت من سنة وهلم جراً. دائماً الإنسان ينمو وهكذا فكره.

رجاء يا صديقي لا تحكم على تور أندريه من الترجمات العربية ولا حتى الترجمات الإنكليزية! ذات مرة راسلت بروفسور للعلوم واللغة السريانية واقترح عليّ كتبه وطبعا أنا أحترم هذا البروفسور وهو سباستيان بروك وكأنه إله! هو ترجم مخطوطات قيمة من السريانية للإنكليزية. المهم، حاولت قدر الإمكان جمع كل الكتب المتوفرة لـ تور أندريه بالإنكليزية. لقيت تقريباً كتابين بس وواحد منهم جمعته صفحة صفحة من مكتبة إلكترونية كنت مشترك فيها بفلوس ورفعته على نادي الفكر كملف ورد والكتاب هو "محمد الرسالة والرسول"
Mohammed: The Man and His Faith. ده كان من زمان. لو عايزه بكل سهولة أبعته لك. الكتاب مش بالعربي وإنما بالانكليزي. ناس كتير ظلمت تور أندريه زي عبد الرحمن بدوي الله يسامحه واتهمه ظلماً بالعداء للإسلام.. الراجل خرف في آخر أيامه. تور أندريه من مدرسة سويدية قريت عنها كتير وهو تلميذ لرجل لاهوتي مشهور هو أسقف اسمه ناثان سودربلوم وعلماء تانيين في اللغات الساميين وكانوا يحاولوا ربط الأديان ببعض وعن قناعة لاهوتية تأثرت أنا شخصياً بيها وعلى فكرة هو كان تلميذ نيبرج اللي عمل مخطوطة الخياط اللي أنت مرة رفعتها لنا هنا بتاعة كتاب الانتصار للخياط. نيبرج وسودربلوم وتور أندريه وكل الناس دي شلة واحدة من مدرسة تحاول التنقيب في جمال أداب وروحانيات الشرق سواء كان مسلم أو غيره. فاضل كتاب تاني لتور أندريه اشتريته وعندي في صورة ورقية عن التصوف الإسلامي وهو:
In the Garden of Myrtles: Studies in Early Islamic Mysticism

لو فعلا عايزه وهاتقراه أنا خدامك.

لو رحت هنا:
http://books.google.com/books?ei=rPE2R_zkD...nG=Search+Books

هتلاقي كتابين لـ نيكلسون. واحد اسمه تاريخ أدبي للعرب والتاني تذكرة الأولياء لمولانا فريد الدين العطار والذي أتمنى أن أتقن الفارسية يوماً حتى ما أترجمه للعربية.. سمعت أنهم ترجموه مش متأكد. لو فعلا تمت ترجمته نسك ع الشاي.

حلية الأولياء للأصبهاني باين عليه كتاب تقيل. سمعت عنه كلام كتير من صديق سعودي ملحد عقلاً ومؤمن قلباً وكان من ضمن الكتب اللي رشحها لي ومن يومها وهو في دماغي. قريته؟ ما رأيك بصراحة في حلية الأولياء؟ ميرسي يا أمير يا غالي.

عارف يا ابراهيم ان تور اندريه مش في دماغ لا العداء ولا الفاصوليا الخضرا كمان ، يا عمي عداء ايه وتحيز للمسيحية ايه ، انا لقيته مثلا يقول في كتابه اللي يكلم عن الاسلام والمسيحية على سبيل المثال بيقول [نقلا عن Grunebaum] :
" فإذا عاب المسيحيون على القران : نعته للفردوس بأنها ، مكان يجد فيه المؤمن ما لذ وطاب من طعام وشراب ومرح وجذل - ناسين في ذلك الأوان أن القديس أفرايم ( تنيح: 373) قد صّور في القرن الرابع [م] منازل السعادة على ما يكاد يشاكل ذلك من اللون الدنيوي - ردّ عليهم المسلمون بأن الأناجيل تحتوي على ذلك الوعد البهيج "..
وغيره من الكلام اللي على شاكلة كلام مرسيا ايلياد ، والباحثين الجدد من العرب الآخذين بمنهجية البحث العلمي ، فمعروف يا برهوم مين اللي بيطبل ومين اللي بيهيص في وسط الزفه ويجامل العريس ويعمل بلقمته .

متشكر يا غالي بخصوص عرضك ، هو انا ملاحق على جمايلك ، انت عاوزني اقطع دراع من دراعاته التسعة ، عشان اوفي الجمايل بقى ..

متنساش تخلي " السد العالي " يحمل الكتب ديه
وكمان هذه هي الأعمال الكامله النسخه التمام لمولانا الحلاج عشان يعد الجمايل ، ويعملنا كوبية شاي على ميه بمبي
http://www.4shared.com/file/28662281/6f7..._.html?s=1

يومك جميل يا صديقي

برهوم يا جميل ده كتاب MEDIEVAL ISLAM A STUDY IN CULTURAL ORIENTATION SECOND EDITION
للمستشرق الرائع : GUSTAVE E.VON GRUNEBAUM ،

http://www.archive.org/download/medievalis...st000801mbp.pdf
عليك والكتاب ده هيكيفك ، لإن الراجل بذل مجهود جبار فيه ، يذكرك بكتاب وجهود نولدكه ، بالمناسبه : البروفسور المغربي : محمد الطالبي يصف كتاب نولدكه بالكتاب المقدس للاستشراق
الكتاب بتاع غرونبياوم ده له ترجمه عربيه بعنوان : حضارة الاسلام ، والراجل المترجم بذل فيها مجهود كبير جدا ، وكان بينسق مع مؤلف الكتاب ، رغم انه زمان كان وكيل مدرسه مش مدكتر ولا حاجه ، اسيبك الان يا برهوم ، مع تمنياتي بموفور الصحة

صديقي يجعله عامر:

اللي زيك فعلا مجاله الحقل الأكاديمي والتأليف والكتابة فلازم تواصل. نحتاج لمن هم مثلك ممن يعرفون الأمور ويقدرونها حق قدرها. كونك عرفت تربط ما بين الفردوس الإفرايمي المسيحي والفردوس المحمدي وتبين التقارب بينهم فهذا نضج لا يصل إليه أي إنسان بسهولة وهناك من يكتبون وينشرون أبحاث وكل ما يرمون إليه هو مثل ما تقوله أنت هنا. ما لديك من مواهب لا يجب إغفالها. يجب أن تتقن اللغات يا صديقي. رجاء. لو أني أؤمن بالعذاب على التقصير والخطايا لأمرتهم أن يلقوك في النار سبعين خريفاً على عدم تفانيك في تعلم اللغات وبذل كل ما هو مستطاع لتحقيق ذلك. هذا سيفتح لك أبواب لا يمكن أن تتصور مداها. أتمنى أن تتقن الألمانية بالذات يوماً ما. مجالك فيه كتب وزخم هائل بالألمانية.

ألف شكر على نسخة الحلاج وإعلانك عنها والحقيقة هي أنك لا يمكن أن تعلن عن مثل هذه الكتب لو أردت الدهر كله ولا يكفينا الدهر بل نريد أجال وأبواق حتى ما نذيع في الناس جمالاً هذا قدره.

لم أكن أتوقع أنك تأتيني بهدية قيمة من أبحاث جرونباوم. كما ترى الإسم ألماني وأبحاث الشرق وعلومه لا نفهمها إلا بلسان ألماني مبين لو شئنا اختراق الدوائر الأكاديمية. ألف شكر على هذا الكتاب. أقترح أن تنبه زميل لنا هنا يكتب بإسم Charactos وهو ذات مرة سأل عن حضارة الإسلام وكنت بحاجة لمرجع كهذا والآن تسعفني فمن أنا حتى أتكلم أمام المراجع؟ أنا لا شيء وهناك أساتذة أجدر مني بالكلام. ألف شكر على كل مساهماتك وهداياك القيمة فأنا أحب أسماء مثل جرونباوم وهذه النخب اللامعة أكاديمياً. من كلامك عن محمد الطالبي سأتحمس لقراءة كتبه وأحاول تخصيص وقت لذلك. ألف شكر على النصيحة.

:redrose: