لوحة فنية تثير غضب المسلمين

قيس قاسم GMT 7:30:00 2005 الجمعة 4 فبراير
قيس قاسم من ستوكهولم: أثارت لوحة "مسرح الحب" للفنانة التشكيلية الجزائرية الأصل والمقيمة في باريس لوزلا درابي، والتي تجسد حالة أتصال جنسي بين رجل وامرأة و مرسوم في حافتها العلوية مقاطع من سور قرآنية باللغة العربية، :brock::rose:أثارت أحتجاجات وغضب المسلمين من زوار متحف الثقافات العالمية في غوتنبورغ، مما دفع أدارته الى أنزالها من مكانها، خشية من تطورات خطيرة، سيما وأن تهديدات وصلت الى العاملين في المتحف عبر شبكة الأنترنيت، حسب صحيفة GT السويدية، التي ذكرت ان أكثر من 700 رسالة الكترونية وصلت الى المتحف عبر بعض مرسليها عن غضبهم من عمل أعتبروه يسيء الى دينهم الأسلامي ومعتقداتهم.

مديرة المتحف، الذي لم يمض على أفتتاحه سوى أسابيع قليلة، نفت أن يكون الخوف من التهديدات هو الدافع وراء قرارها برفع اللوحة وقالت.. ان السبب الذي دفعني لرفع اللوحة هو الخشية من أن يبعد النقاش الدائر حولها، الأهتمام بالموضوع الذي وجدت لخدمته في الأساس، أي موضوع مرض الأيدز وعالمية مكافحته، فاللوحة تعرض ضمن هذة الموضوعة وليس لذاتها الفنية، ولو كانت الأحتجاجات منصبة على هذا الجزء لكان رد فعلنا مختلف تماما، لأن الأمر عندها سيتعلق بحرية التعبير! وأضافت يته ساندال في حوارها الخاص لوكالة الأنباء السويدية.. لست مهتمة بالحديث عن هذا الموضوع، المهم هو أستبدال هذة اللوحة بواحدة أخرى تعيد النقاش حول مرض الايدز، لأن هذا الحوار والنقاش مهم جدا للمعرض. وعن التهديدات المباشرة أكدت ساندال ان أشخاصا من ذوي العقل السديد تحدثوا معها حول اللوحة وما إذا كان من المناسب أبقائها في مكانها، في الوقت الذي تثير شعورا بالإساءة عند المسلمين، وأضافت.. كان هذا النقاش قبل وصول أي تهديد الينا، ونفت ان يكون في نية المتحف رفع شكوى ضد هذة التهديدات الى الشرطة.
الفنانة لوزلا درابي قالت لصحيفة GT انها تعرضت لمثل هذا الموقف سابقا ولم يأت الأعتراض وقتها من المسلمين بل من المسيحيين، عندما أحتج عدد من المتقاعدين الفرنسيين على أعمالي وأعتبروها لاأخلاقية. :aplaudit::aplaudit:وأضافت.. أنا أفهم مصدر الأعتراض على لوحتي في معرض الثقافات العالمية في مدينة غوتنبورغ فأعمالي تتضمن نقدا ورسالة ضد الاصولية، وهذا ما يثير ردود فعل حادة عند بعضهم. مسؤل المعلومات والنشر في المتحف يوناس دال علق على قرار منع عرض اللوحة بالقول.. نريد أن نعبر عن حزننا لأن تهديدات وجهت مباشرة لعمل فني وللمتحف وموظفيه.

اعتقد يا بسام وانا لم اعد مسلما الى ذاك الحد ان رسم صور منحطة عارية تمثل عهر خيال الفنانة واحلامها السكسية ووضع ايات فوق الصور هو شيء واطي فعلا

لا ارى اي ابداع في استخدام الانجيل او القران مع العري

!!!

اقتباس:  CANADIAN   كتب/كتبت  
اعتقد يا بسام وانا لم اعد مسلما الى ذاك الحد ان رسم صور منحطة عارية تمثل عهر خيال الفنانة واحلامها السكسية ووضع ايات فوق الصور هو شيء واطي فعلا

و التهديد بقتل من يفعل ذلك هو أمر اوطى و احقر.

يجب وضع حد للدينيين المتخلفين، الذين يهددونك بالقتل على كل كبيرة و صغيرة، مهما كان الامر من رسومات او حتى انتقادات بناءة لدينهم.

هؤلاء الاشخاص يثبتون ان دينهم معلق على قشة. لوحة واحدة في معرض حركتهم كلهم للتهديد بالقتل و الوعيد.

عزيزي بسام اللوحة ضرورية للمعرض
ولكن ما دخل الآيات في الموضوع فلترسم لوحة بدون آيات تعبر عنم فكرها
أما بالنسبة لموضوع التهديدات
فهي عيب كبير فمتى سنخرج من لغة القتل والذبح
ومتى يعبر الأنسان عن رأيه بحرية
وليحاسب الله من كان مخطئا" فهذا ليس عمل البشر
أنا بالنسبة لي إن كتبت آيات أو لم تكتب فلن
أتأثر بذلك ولن أهدد ولن أتوعد فهي حرة بما تكتب وهي المسؤولة عن أعمالها
الوسي:hony:

بما أنه لا يجوز الحكم على عمل فني دون رؤيته فهذا هو العمل:
http://www.galerie-herrmann.de/arts/darabi...d%27amour01.htm

وهذه صفحة بأعمال الفنانة دَرَبي
http://www.galerie-herrmann.de/arts/darabi/

ولقد كان المعرض الفني بالمتحف مخصص لمرض الأيدز وهي تقول عنه "إنها صورة تحتفل بالحب الأيروسي .. مقابل العروض المليئة بالألم والعذاب في لوحات المعرض"
طبعاً وبدون الآيات سيفقد العمل فكرته الأساسية أي : عرض الحب مقابل التعصب والأصولية.

(f)

حسبت الصورة لزلمة الو شوارب لولا وجود الثديين...الآيات مقطوشة فهل أنت من قطشها أم قطشتها الرقابة أم الفنانة...

شوفو راسها ما أبشعو مع صلعة وكدمة حمراء...وربما الصورة لاغتصاب سجينة :brock: من قبل سجانها:brock: فرأسه مختفي...أو أن الاغتصاب تم تحت اسم الدين...

:97::97::97:

اقتباس:الأهتمام بالموضوع الذي وجدت لخدمته في الأساس، أي موضوع مرض الأيدز وعالمية مكافحته، فاللوحة تعرض ضمن هذة الموضوعة وليس لذاتها الفنية،

بجوز السيدة معها ايدز ...ربما....

:97::97::97:

هذه هي الصورة كما هي وكما صممتها الفنانة معروضة بأحد متاحف باريس

تماماً كما قلت فإن وجه الرجل لا يظهر وترمز إليه آيات قرآنية (بسم الله والفاتحة) ولكنها أيضاً آيات مجزأة غير ظاهرة بالكامل بما يعنيه من أنها لا تتعرض للمسلم أو للقرآن بحد ذاته بل للقراءة المتعصبة المتطرفة الجزئية للقرآن وللدين.
وهي تريد بذلك كما أرى تصوير رمزٍ للتعصب الديني. بينما المرأة ترمز لإمرأة تحتضر : لاحظ بياض الموت في جسدها ولون شفاهها والكدمة المدمية برأسها.

(f)