المنامة - علي ربيع

نشبت أزمة حادة بين رموز سنية وشيعية في البحرين بعد خطبة الشيخ عيسى قاسم رئيس "المجلس العلمائي" وهو من كبار القيادات الدينية الشيعية هناك، والتي قال فيها "إن الرد على الفقيه العادل رد على الله".

ووجه النائب السلفي الشيخ جاسم السعيدي انتقادات لهذا القول، وحذر رئيس المجلس العلمائي مما أسماه "الوقوع في الشرك". فيما انضم النائب في البرلمان عبدالحليم مراد عضو كتلة الأصالة (سلفيون) إلى منتقدي الشيخ الشيعي، مشيرا إلى ان خطبته "استفزت مشاعر الكثير من أهل السنة في البحرين الذين طالبوا بالرد عليها".


وأثارت تصريحات السعيدي علماء الشيعة في البحرين، واتهم الشيخ علي سلمان رئيس كتلة الوفاق الشيعية في البرلمان (17 نائباً من أصل 40) السعيدي "بأنه لا يكتب بياناته بنفسه".

وكانت الصحف البحرينية قد تناولت القضية المثارة في عدد من التقارير.

وأبدى السعيدي في اتصال مع "العربية.نت" استغرابه مما أسماه "الضجة المبالغ فيها" مؤكداً أنه يتحدث برأيه "لا مثيراً لفتنة أو طالباً لها". وقال إنه تلقى تهديداً بالقتل.

وكان قاسم قال يوم السبت 19-1-2008 في ذكرى يوم كربلاء إن "دليلكم بعد الأئمة، هم الفقهاء العدول ومن ردَّ عليهم ردَّ على الأئمة، ومن ردَّ على الأئمة ردَّ على رسول الله، والراد على النبي راد على الله، وبالنتيجة من ردَّ على الفقيه العادل ردَّ على الله".

ودافع النائب السلفي السعيدي عن نفسه معتبراً أن ما صرح به "حق في إطار حرية الرأي والرأي الآخر".

واستطرد قائلاً "عدم تقديم أدلة واضحة وصريحة على هذا الكلام، يؤدي بصاحبها والعياذ بالله لشرك عظيم لأنك وببساطة ساويت كلام أئمتك وفقهائك العدول كما ذكرت بكلام الله سبحانه ونبيه سيد البشر الذي لا ينطق عن الهوى".


وتعتبر كتلة "الوفاق" الشيخ عيسى قاسم مرجعاً لها في كثير من القضايا السياسية والدينية، وهو الذي دعا إلى التصويت لأعضاء الكتلة في الانتخابات التي أقيمت عام 2006 مطلقاً عليها وصف "الكتلة الإيمانية".

من جانبه اعتبر الشيخ حسين الديهي نائب الأمين العام لجمعية الوفاق الشيعية أن تصريحات الشيخ السعيدي "تنم عن جهل واسع بالدين".

وقال نائب الأمين العام للوفاق إن "ما جاء به السعيدي ضلال لا يخرج إلا من ضال وجاهل بدين محمد الذي يستوعب السني والشيعي".

وأصدر مكتب آية الله الشيخ حسين النجاتي بياناً اتهم فيه السعيدي بعدم "المحافظة على الوحدة الإسلامية والتماسك الوطني". وطالب البيان الحكومة القيام "بواجباتها في صيانة وحفظ الوحدة الإسلامية والوطنية عن مثل هذه التصريحات التي لا تجر إلا الفتنة والفساد".

وفي رد على الانتقادات التي وجهت له، دعا السعيدي إلى الرد على ما قاله "بشكل علمي متخصص وإلا لا اعتبار للكلام المرسل"، مطالباً في الوقت ذاته بعدم "تحويل القضية إلى موضوع شخصي، فهذه قناعة أؤمن بها وقد عبرت عنها بكل وضوح".

من جانبه كشف خليل المرزوق نائب رئيس كتلة الوفاق في البرلمان، أن الكتلة خاطبت خليفة الظهراني رئيس مجلس النواب. وقال المرزوق في اتصال مع "العربية نت" إن "(جاسم) السعيدي تجاوز هذه المرة كل الخطوط. طلبنا من رئيس المجلس التدخل".

وطالب السعيدي الذي يقول إنه قضى 25 عاماً في الخطابة والوعظ بعدم تحريض الحكومة عليه. وقال لـ"العربية.نت" إنهم في كل مرة "يدعون الحكومة لإيقافي فلماذا لا يعتبروني مختلفاً معهم في الرأي، الشيعة أنفسهم يختلفون فيما بينهم".

ولم يستبعد السعيدي الجلوس مع الشيخ عيسى قاسم "في المستقبل حينما أكون مستعداً". ويعتبر السعيدي على الدوام نفسه مستقلاً، ويؤكد أنه يعمل بعيداً عن التكتلات السياسية.
http://www.alarabiya.net/articles/2008/01/28/44812.html

Arrayاستفزت مشاعر الكثير من أهل السنة في البحرين[/quote]

أصل مشاعر وأحاسيس أهل السنة من النوع المرهف جدا ويتخاف عليها من الهوا الطاير ولله الحمد والمنة.

Array
وكان قاسم قال يوم السبت 19-1-2008 في ذكرى يوم كربلاء إن "دليلكم بعد الأئمة، هم الفقهاء العدول ومن ردَّ عليهم ردَّ على الأئمة، ومن ردَّ على الأئمة ردَّ على رسول الله، والراد على النبي راد على الله، وبالنتيجة من ردَّ على الفقيه العادل ردَّ على الله".
[/quote]
هي دي مشكلة المتدينين عمومًا إن كل واحد فيهم بيتكلم باسم الله مباشرة ومَن يخالفه فكأنما يخالف الله تعالى من وجهة نظره , وحتى داخل الدين الواحد ومَن اراد أن يتأكد من ذلك فليعش في بلد يضم السنة والشيعة كالبحرين أو العراق أو الكويت وسيرى نار الفتنة والكراهية بين أتباع دين واحد في الظاهر ودينين مختلفين في الحقيقة !!!
هذا عن السنة والشيعة فما بالك بباقي أهل الأديان الذين يتكلمون عن الله كأنه واحد صاحبهم واللي عاملهم امتيازات خاصة خصوصًا في عقولهم (!!!!!!!!!!! ) لأنهم أرجح الناس عقولاً لأنهم آمنوا بالله بطريقتهم الصحيحة (!!!!!!!!!!) خلافًا للضالين من باقي الأديان والمذاهب ...
أف لكم ولما تعبدون ...........

Array
أصل مشاعر وأحاسيس أهل السنة من النوع المرهف جدا ويتخاف عليها من الهوا الطاير ولله الحمد والمنة.
[/quote]

هو دا اللي لفت نظرك ؟
راسب بالالحاد :Asmurf:

السعيدي هذا مثل الطبل .... يصدر ضجيجا وقت ما تطلب الحكومة منه ....

و ما يثير حنقي أن ربعنا الشيعة يردون عليه و تتشتت أفكارهم عن قضاياهم الأهم .

رغم اختلافي مع وجهة نظر الشيخ عيسى قاس جزئيا م إلا أن هذا الشئ أيضا موجود لدى السنة ... أليس بن باز لا يخطأ هو و ربه ابن تيمية ..؟

Array
السعيدي هذا مثل الطبل .... يصدر ضجيجا وقت ما تطلب الحكومة منه ....

و ما يثير حنقي أن ربعنا الشيعة يردون عليه و تتشتت أفكارهم عن قضاياهم الأهم .

رغم اختلافي مع وجهة نظر الشيخ عيسى قاس جزئيا م إلا أن هذا الشئ أيضا موجود لدى السنة ... أليس بن باز لا يخطأ هو و ربه ابن تيمية ..؟
[/quote]

أتفق معك بشأن السعيدي..

فمن يرى تصرفات السعيدي يوقن أنه يتحرك بالريموت كنترول

ولا اتفق معك بالنسبة أن ذلك موجود لدى السنة، فأنا سني ولا آخذ شيء لا من ابن باز ولا من ابن تيمية، بل أرد عليهم وأعترض على الكثير من أفكارهم سواء بالنسبة للعقيدة أو منهج الفتاوى..

من يظن ان " الفقيه العادل " مهما وصلت درجة عدالته لا ينطق عن الهوى وقوله هو قول الائمة ع وقول الائمة قول الرسول ص وقوله قول الله تعالى فهو ضال !

فكيف " بغير المعصوم " اجماعا ان يكون قوله كقول " المعصوم " !:barfy:

استغرب وجود كبار القادة الدينيين سنة وشيعة في " المجلس العلماني" اصلا. وطالما انهم موجودين فيه فلماذا لايقبلون بما يقول " كبير الشيوخ الشيعة"؟
ان كبار شيوخ السنة كانوا ولازالوا يتكلمون بالنيابة عن الله ، فلماذا يصبح الامر غريبا وغير مقبول عندما يبرز شيعي لممارسة الامر نفسه؟
شيوخ السنة يدعون مثلا ان الفائدة هي الربا ويحرمونها في الوقت الذي يحتضنون بنوك اسلامية تجبي ارباحا اكبر من طريقة حسابها المعقدة سعيا للالتفاف على التسميات وخداع الله. وهم ذاتهم الذين يدعون الى " فرض" القوانين الاسلامية تحت وصايتهم كممثلين شخصيين عن الله. ونرى النموذج السلفي في السعودية حيث اصبح رجال الدين السنة كهنة يحللون ويحرمون ويفرضون وجهة نظرهم بالقوة على انها وجهة نظر الله ذاته.
كيف يحصل ان لهم القدرة على الثقة بتطابق مقاصدهم مع مقاصد الله ولايجيزون الامر ذاته للاخرين؟