من فترة قصيرة وخلال تجوالي بين ربوع مواضيع جوجول المحفوظة للذكرى
عثرت على موضوع تاريخي , يحكي عن سيرة بعض من الكتاب المخضرمين في المنتديات الحوارية ومن سنة 2000

شئ جميل ان نقرأ من بدايات الانترنت ولمنتديات اندثرت مثل دارة الحوار او لاتزال قائمة كشبكة هجر الثقافية

--------------------------------------------



الى أين يا غربي وعيون ويا حسام والعلماني..


وقد افتتح الموضوع بقوله تعالى: وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ، وطالب بإنهاء النقاشات معهم ، لأنهم مغرضون ، لايريدون الفهم والتفهيم .

وشارك في الموضوع الخزاعي ، ونقل عن القلم الساخر قوله: ( إذا كنتُ التمس عذراً لغربي في حدة مزاجه لاعترافه هو بذاك ولاختلاط نفحة زبيرية مع سنحته البدوية) . وقوله: ( الأخ غربي لا يرغب بالحوار أبداً , إنما لديه قناعات مسبقة يريد إيصالها بطريقة الإثارات ، وهو مما لا بأس به ، شريطة أن لا يتعدى الأسلوب الى السخرية اللاذعة لمقدسات ) .

وقال الخزاعي مخاطباً غربي: (أنا من العائدين قريباً بعد غياب مريب , عدت متزامناً مع صولاتك وجولاتك الساخرة المكفهرة , واستفتحت بقرائة عبارات لك يندى الجبين لها , حتى كانت النتيجة كما ترى) !

فرد عليه القلم الساخر ودافع عن غربي وقال: ( غربي لا يرغب بالحوار. (مقالك أعلاه) لقد قولت غربي أيها المحترم ما لم يقله )!

وكتب الخزاعي رداً مطولاً عليه جاء فيه:

الأخ القلم الساخر الذي ما زلت أحترمه.. إليك من مقولات الأخ غربي على سبيل المثال لا الحصر , في رده على دعوة العاملي للمناقشة في وجود الله:

(إضافة إلى أن هذا الموضوع ، كطاولة حوار وبحث ، لا يستقيم إلاّ بالقادرين عليه من الطرفين ، المؤمن كل واحدٍ منهما بما هو عليه ، بخلاف الحال الحالي ، في أنني لم أتوصل إلى نتيجة نهائية فيه ، ولعلكم تعذرونني في ذلك ، فمهما اصطلى العقل وجلى ، وسيقت الحجج الجدلية والعقلية يظل هذا المعنى الكبير ، والماهية الأكثر سمواً ، ملتصقة في الوجدان ، لا تنفك عنها ، وللتنشئة - بطبيعة الحال - الدور الكبير...... ويبقى السبب السخيف ، المتعلق بشخصي غير المتواضع ، في أنني غير قادر على إعطاء التزام أدبي ، في أي موضوع في منتدى ، وهذا إن كنت أسوغه لنفسي في كل حال ، فإني أخجل منه إن جاء في موضوع خطر مثل هذا ، ومع مقام علم مثلكم) . انتهى .

وما قولي:"إن غربي لم يرغب بالحوار" إلا استنتاج من كلام غربي أعلاه وغيره .

فعلق عليه العاملي بتاريخ: 22-09-2000 بهذه القصة:

مرَّ رجل على قوم يتغدون ، فقال لهم: السلام عليكم أيها البخلاء !

قالوا: ومن أين عرفت أننا بخلاء ؟

قال: كذبوني ولو بلقمة !!

أقصد بذلك أن المجال مفتوحٌ لغربي وغيره من الهاربين من النقاس العلمي ، ليثبتوا أنهم من أهل الفكر والحوار ، كما يدعون !

وكتب (عيون) بتاريخ21-09-2000 , موضوعاً ينتصر فيه لغربي بعنوان:

(غربي) قلبك كان دوماً قلب فارس..!

غربي كنت قد قررتُ الوداع فأجلته لأجل الإنسان ، الذي هو فوق كل شئ , وقررتُ أن أهديك القصيدة التالية , لكن قبل أن أفعل أطلب منك أن تغادر قبل أن يحذفوك بنعالهم , فليس للإنسان عندهم مكان..

اليك القصيدة أيها الإنسان الفوق....

قد آن يا كيخوت للقلب الجريح أن يستريح..

فاحفر هنا قبراً ونم وانقش على الصخر الأصم:

يا نابشاً قبري حنانك..هاهنا قلب ينام..

لا فرق من عام ينام وألف عام..

هذه العظام حصاد أيامي فرفقاً بالعظام..

أنا لست أحسب بين الفرسان.. إن عد فرسان الزمان..

لكن قلبي كان كان دوماً قلب فارس..

كره المنافق والجبان... مقدار ما عشق الحقيقة...

قولوا لدولسين الجميلة..أخطاب قريتي الحبيبة:

هو لم يمت بطلاً ولكن مات كالفرسان بحثاً عن البطولة..

لم يلق في طول الطريق سوى اللصوص..

الى آخر قصيدة "عيون" لنجيب سرور يشكو فيه من ظلم مجتمعه المتخلف ! وآخرها: أيها الهاتف قف.. أيها الهاتف قف.. أنكون.. يا ترى.. أم لا نكون!!

فكتب غربي:

عودتك هي عودة للروح يا عيون.. والإنسان الفوق كل شئ هو أنت فوقهم.. والنعال هي عقولهم ، التي يجب أن يحاول مثلك إشعال نار الفتنة فيها.. أما مكان الإنسان ، فهو كل مكان يكتسبه بجماله ، ويحتله شرعاً بعقله ، ويزرعه ويحصده بإبداعه الخالد .

عيون.. (وعرفت أن الشمس لم تعبر بقريتـنا.. ولا مرَّ القمر بدروبها.. من ألف جيل)! نعم.. هذه هي قريـتـنا يا عيون . إجعلهم يكتبون إذن: مرَّ من هنا عيون !

منذ التقينا يا عيون وقبل ذلك.. ونحن نذوب وربما نذوي وتزداد أعمارنا رزءاً بهم.. هل من أجل لا شئ ؟

لنا أهداف يا عيون.. ولا بأس من بعض النعال.. سنجمعها لهم ونعرضها عليهم يوماً ، ونسألهم: أما زلتم ، بسببنا حفاة ؟

إسمع يا عيون.. في لحظة تجلٍّ كنت أنت الوحي . أرسلت لك هدية من القلب يا عيون.. وراجعت بريدي فوجدت أنني كتبت عنوانك خطأً ، وأنا تكثر أخطائي عندما يتنزل عليَّ وحي الرائعين .

وبما أنني لا أخجل من خلجات القلب.. كما لا أخجل من وخزات العقل..

وربما أنني لا أخجل من نزغات الشهوة أيضاً.. وحيث أن ما كتبته لك هو في ذمة صاحب العنوان المحظوظ ، فسأجلب الحظ لكل هذا المكان ، وأكتب عنك لك.. هنا . وأضف يا عيون ، فالكلمات عندي ربما يموت كاتبها ، وهو من بث في روعها الروح ، لتتنفس بعدئذٍ من روح كل قارئ ، ولتصبح حقاً مشاعاً لكل صاحب أنف ، أو صاحب مناخر ، أو صاحب خياشيم .

لكل ذلك وللكثير غيره.. سأحاول أن أكتبها ، وأرسمها ، وأموسقها.. لك ، هنا .

أولاً..عليك بتفعيل هذا الرابط..ولاتجعل شجوه ينقطع عنك أبداً.. طالما أنت في محرابيhttp://www.zworks1.com/forever/midfile/furelise.mid

ثانياً.. تمعن جيداً في الصورة..ليس بوسامة ناظريك فحسب.. ولا فقط بعينيك يا عيون.. بل بحسك المترف..الباذخ الغاليttp://www.zworks1.com/forever/pics/ss14.jpg" border=0

إقرأ ما يلي.. وهو ما كان المفروض أن تجده أسفل الصورة.. إقرأ.. باسم الإنسان.. يا عيون أنا آسف. عيون.. كـن صديقي.. فربما ما وجدت الكثير مثلك .

وربما لا أجد مثلك أكثر .

زعلان؟ قل لي فقط زعلان؟ همي كما تعلم الإنسان .

وإن كان فأنت إذن من أكبر همومي . لن أكتب في هجر.. ولا في غير هجر .. إن لم نصل إلى تسوية .

لو كنتُ فتاة يا عيون.. لمكنتك من نفسي . ولكنني للأسف رجل ، ورجل خشن . فلا أملك إلا القلب أمكنك منه.. دعني أرى ماذا تفعل من خلف الغروب.. هذا المخلص غربي . الإنسان.... فوق كل شئ .

وكتب حسام الراغب:

أخي وصديقي عيون ، أرجو أن تسمح لي بهذه المداخلة.. لفت انتباهي ما كتبته مؤخراً في هجر , واتهامك لهم بالتخاذل ثم تنحيك , بعد شطب موضوعك الذي تلعن فيه مدينة الظلام ! (يقصد بها مدينة جامعة الملك عبد العزيز التي تحجب المواقع غير المرغوبة في السعودية ، وقد حجبت موقع نادي الفكر العربي ، وهو لمجموعة علمانيين ينتقدون الحكومة ومشايخ الوهابية).

عزيزي , أنت خير من يعلم أننا في هجر مجرد ضيوف أعزاء , جمعتنا "المثلية" فكلانا يمثل أقلية (شيعة وعلمانيون) وكلانا من غيرالمرغوب فيهم , وكلانا في نظر السواد الأعظم من تعساء أمتنا.. أنجاس وكفار..

هجر هي أول وطن للشيعة , وهي المنبر الإعلامي الوحيد الذي يجد فيه الشيعي ضالته ، حيث يلتقي مع من يحب...بحرية .

حالة البارانويا التي تنتابهم دائماً , هو لحرصهم الشديد على ما منحوه من حرية إعلامية جزئية , كانت الى عهد قريب حلماً لا يتحقق.. شطب موضوعك أتى للحفاظ على هذه"المكرمة" التي لو ضاعت منهم , فإنها لن تعود .

ومدينة الظلام التي أطفأت نور نادي الفكر العربي مؤخراً بجرة قلم , في ظل غياب حقوق الإنسان وفي ظل رؤية خفاشية , قادرة على فعل مثله في هجر..

دعني أهمس في أذنك "لاتقلب الطاولة حين تخسر , قد تعود اليها مرة أخرى وقد تكسب" ولاتغضب من غربي , إنه "مجموعة أقليات متناثرة" ويرغب أن يعيش في أي وطن يحتضنه.. غربي بدوي ويتحمل العيش في أي..مكان !

(أهرع دائماً للدفاع عنك..لأحميك.. يا زعيم) . تحياتي .

وكتب حسن حسان:

(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ .وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأرض وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أو تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ).

وكتب المفكر العربي:

غربي زمن التصنيف والفرز.. فكر التكفير تمكن وللأسف ليس من العامه فقط بل من شرائح كثيرة ، فلا اعتدال ولا وسطية لديهم .

لايوجد لديهم إلا لسان وصارم بتار ، وعقل وضع بجمجمة قديمه من العصور الأولى ، وبقي منسياً هناك بإرادتهم .

صدقني من نتائج الحوار المخيفة هنا بشبكه هجر بالذات وباستبعاد مقصود مني لشبكات أنا المسلم ولسحاب والساحه العربية ومئات غيرها ، مصنفه على أنها غير معتدله . إنه لا اعتدال ولا التقاء بالمنتصف مع الطرف الآخر ، فهو لايقبل التعايش إطلاقاً ولا يقبل احترام فكر الطرف الآخر حتى لو كان معتدلاً ! ويقاتلك على كلمه قيلت منذ20 عاماً بخطاب غوغائى صريح ، وينتهي بك الى المعتقل.. وإن كان غربي أو العلماني أو عيون أو شاهين أو شاهد أو حسام أو جارة الوادي أو مالك أو صباغ أو غشمرة أو مجموعة إنسان أو القلم الساخر أو المفكر أو ملح أو جيفارا أو نشوى أو أحد الرفاق (!) يكتب بجريدة يومية ، لكانت دعاوى الحسبة انهالت من هؤلاء عليهم كالمطر !

وفي حال وجود حاكم طيب مثل جابر تنال سجناً مدى الحياة ! (يقصد دولة الكويت ، حيث حبسوا صاحبهم العلماني البغدادي لأنه مس بذات النبي صلى الله عليه وآله ثم عفا عنه أميرها الشيخ جابر).

أما في السلخانه بلاد العم عبده (يقصد السعودية) ، فمسرور السياف ومعه الشوال الأسود ، يرحب بجمجمتك ، ويلعب بها كرة قدم .

والعينة عند ح ح . والدليل قصه نادي الفكر العربي ومدينة الظلام .

وكتب العاملي:

بعضهم ينطبق عليه المثل: ضـربـني و.. بـكـى ! وسـبـقـنـي.. واشتـكــى !

وكتب غربي:

صليت في الماخور كي أعرف أسرار الطهارة..

وزنيت في المحراب كي أسبر أغوار الدعارة..

لكن شيئاً واحداً لم أقترفه ... وهو اللواطة! ).

نعم ! هذا ما أسميه جمال القبحيات . أن تسوق القبيح من اللفظ لتتصل به إلى جميل المعنى.. لم يقصد نجيب حرفية ما قال ، ولكنه توصل به إلى معانٍ غاية الروعة . إقرأوا الشعر.. واخشعوا.. لعلكم تعقلون .

عيون.. جزاك الله خيراً وجعلك ذخراً للعلمانيين . وصل اللهم وسلم على عيون وعلى آل عيون ، كما صليت على حسام ، وعلى آل حسام . إنك حميد مجيد . غربي- زمن سدوم .

قال العاملي: يعرض غربي بذلك بمشايخ السلفية المتشددين ، الذين يتهمهم العلمانيون بالجمود والتخلف ، والفساد واللواطة .

وكتب حسن حسان:

هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ أَلشَّيَاطِينُ . تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ .يُلْقُونَ أَلسَّمْعَ وَاكَثَرُهُمْ كَاذِبُونَ . وَأَلشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ اَلْغَاوُونَ . أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ . وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ .إِلا أَلَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا أَلصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللهَ كثيراً وَأَنْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ أَلَّذِينَ ظَلَمُوا أَىَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ .

وكتب عيون في اليوم التالي بتاريخ 22-09-2000, موضوعاً بعنوان:

(غربي)قلبك كان دوماً قلب فارس...انفتاح جديد !

غربي كنت قد قررت الوداع فأجلته لأجل الإنسان الذي هو فوق كل شئ...

الى آخر ماكتبه عيون سابقاً من قصيدة كيخوت لمحمود درويش ، وغيرها..

وكتب غربي: عيون.. لا تفهم شيئاً مما تقرأ.. ليس يهم اليوم الفهم ، فالمفهوم اللامفهوم.. أو العكس.. لن يسألك أحد !

وكتب العاملي:

أهلاً بالأخ عيون ، وحسناً فعلت أن لبيت رغبة إخوانك .

رأيت عتبك على هجر وأهلها في نادي الفكر.. وجوابي عليه: لاتطلب من صاحبك أن يكون مثلك تماماً.. أنت يا أخي ثوري من الدرجة الأولى ، والهجريون مسالمون ، يحبون الستر والسلامة ، ويطالبون بحقهم بأدب وتواضع..

أما أنت ورفقاؤك.. فمن ذا يمكنه أن يصل الى مقامكم الثوري العالي ، وإنسانكم الفوق الجميع..

مع انتقادي لفكر الإخوة غربي والعلماني والساخر الذين تتضامن معهم..إلا أني لاأقول فيك إلا خيراً.. فلم يثبت لي الى الآن أنك مثلهم في العقيدة ، بل أنت مثلهم في التوجه الفكري والسياسي ، لذا إن رأيتني أجمعك معهم فبهذا المعنى.

أما وصفك غربي بالفارس والإنسان الفوق كما وصفك.. فلم نر من فروسيته في النقاش شيئاً.. فأخبرنا بما رأيت من فروسيته وفوقيته . ولك الشكر .

بلى.. من حسنات غربي أنه أحالني في النقاش في وجود الله تعالى على تلميذه العلماني ، وتعهد أن يواصل نقاشه.. فلهما ولك شكري .

وكتب عيون:

الأخ العاملي.. يعيبك أشياء وتميزك أشياء , أما مايعيبك فدعني أرجع الى ردك السابق لأتناول كل مفرداته لتحليلها: أما قولك إنني ثوري من الدرجة الأولى ففيه نظر ! ويقابله وصفك للهجريين بأنهم مسالمون..الخ. ويطالبون بحقهم بأدب وتواضع.. أنا لست ثورياً بمقدار ما تحمله أنت أو غيرك من ثورية في فكركم , إنما أنا طالب للحقيقة , معرٍّ للواقع.. ثم ها أنت تصفني بقلة الأدب والغرور عندما تقول"ويطالبون بحقهم بأدب وتواضع !

أما باقي تهكماتك التي دسست في كلماتك العسل ، لتخفي مقصدك ، فقد كفيت نفسي عدم الرد عليها . وما زلت أحترمك يا شيخنا رغم كل ذلك , فأنت رجل نزيه , وأحب هذه النزاهة فيك . أشكرك .

وكتب غربي:

شيخنا العاملي.. أما الفروسية التي خلعها عليَّ عيون ، فهي إن صدقت فمن الصعب أن يراها شيخ جليل مثلك أوهنت ناظريه النصوص الصفراء ، والقراءة في العتمة .

والفوقية.. فهي لي وأيم أمي ، وهي لعيون بحسه الإنساني الجارف ، وهي للعلماني وسمو نظرته ، وهي للساخر بقلمه الناكئ لجراح الإنسان ، وهي لكل إنسان آمن بإنسانيته ، وبأنها سابقة لكل شئ ، معتلية عليه .

(إلا أني لا أقول فيك إلا خيراً ، فلم يثبت لي الى الآن أنك مثلهم في العقيدة)

فماذا تقول فينا إذن يا شيخ الإسلام؟ هل لأن عقيدتي أو غيري لا تناسب هوىً في بالك نصبح عندها عندك.. فاقدي الخيرية؟

هذا ما عنيته أنا.. ويعنيه كل إنسان عندما يقول.. الإنسان.. فوق كل شئ .

بالنسبة لي لايهمني عقيدتك يا شيخنا الفاني.. يهمني أنك إنسان وأكرمكم عند الإنسان.. أكثركم إنسانية . أعبد الحجر أو البقر.. الأمر عندي سيان.. أنت إنسان .

أما العلماني وتلمذته عليَّ فهذه نكتة الموسم ، وتلك كذبة أبريل ، وسمٌّ أراك تكثر دسه في.. السم . فاعلم يا رعاك الله بأن العلماني هو راعي الفتنة المباركة ، وهو عميدنا فيها ، وإن كنت تسأل عن أرباب الفكر الذين اهتديت بهم ، فأقسم لك بأن العلماني هو الصديق الوحيد بينهم ، والباقون هم أربابٌ لم يشرفني الزمان ولا المكان.. بصداقتهم .

عليك به إذن.. فإن اهتدى بهداك فاعلم بأننا سنضطرب !

حفظك الله يا شيخنا... وحفظ قبلك الإنسان.. من كل مكروه .

وكتب عيون:

قرأت.. قرأت يا غربي.. وهذا ردي اليك في الموضوع:"وأيم الله لو لم أكن متزوجاً وأعبد زوجتي ، لقبلت بتحويل غربي الى امرأة لأتزوجها ، فلن أجد إنساناً (إنسانة) مثل غربي(غربية)..

ثم هل هناك خطب في بريدك؟ ألم تصلك الرسالة التي أرسلتها عصر اليوم؟ أم ما زلت جباناً كما عهدتك؟ ردَّ يا غربي ولا تكن جباناً.. إنني أعني كل ما جاء في رسالتي سوى القدح الجميل !

وكتب حسن حسان:

غربي بفقد الراء ميش خالصين ، يطلعلنا غربية بفقد الراء! هو إحنا ناقصين! حسن حسان - زمن غربية بفقد الراء..!

الى آخر موضوعه وشارك فيه فرقد وعيون ، والقلم الساخر ، ومعاصر .