قرأت اليوم خبراً مفاده أن علي خامنئي حرّم سبّ الصحابة و الخلفاء الراشدين، فهل هذا الخبر صحيح أم فرقعة إعلامية؟.

إن كان صحيح فهي خطوة جيّدة، ومع خطاب نصر الله بالأمس، فهي خطوة جيدة أيضاً. و الخوف كل الخوف من أن الجيد دائماً ليس بجيد في باطنه :D

أفيدونا أفادكم الله .

خامنئي هو نصير للإحتلال وسلطاته العميلة وهو عدو لدود للمقاومة العراقية لا يقل عداوة وكرها لها عن بوش وبلير والمالكي والطالباني والحكيم يا Guru

هو ينتمي للمعسكر المعادي لها ولمشروعها الذي يهدف للتحرر الوطني والإستقلال ، أما عن سب الصحابة فالحري به أن يأمر بهدم مقام ابو لؤلؤة المجوسي في إيران وان يصدر أمرا بالتوقف عن لعن الجب والطاغوت في صلواتهم ثم ماذا يفعلون بهذا الكم الهائل لديهم من النصوص الدينية والأحاديث والروايات التي تحض على ذلك وماذا يفعلون بأقوال الأئمة في هذا الصدد المسألة أكبر من خامنئي بكثير

المسألة تحتاج لحركة إصلاح ديني كبيرة عند الشيعة والسنة وعلى حد سواء ومراجعة كاملة واعتراف بأخطاء وكلا الطرفين لا يملكان الإرادة و لا النية للسير في هذا الاتجاه

حسبما قال "جمال البنا" في كتابة السنة و الشيعة ، ان الشيعة لا يعتقدون بعصمة بعض الصحابة مع تسجيلهم تحفظات تاريخية على سلوكهم ... لا غير

لكن ماذا عن سب "امهات المؤمنين" :loveya: هل هو حرام ايضا.

ثندر :
.........
المسألة تحتاج لحركة إصلاح ديني كبيرة عند الشيعة والسنة وعلى حد سواء ومراجعة كاملة واعتراف بأخطاء وكلا الطرفين لا يملكان الإرادة و لا النية للسير في هذا الاتجاه
.........
الجواب:
اصلاح دينى بعثى صدامى (رضى عفلق عنه)

غورو :
الشيعة لا يسبون الصحابة
ثم ان معنى الصحبة عند الشيعة يختلف عن غيرهم
فالصحابى ليس مجرد رجل اسلم فى عهد الرسول ثم خبص كما يحلو له
بل الصحابى هو من اسلم فى عهد الرسول و سار على نهجه الى ان لاقى ربه على ذلك .
اما من اسلم على عهد الرسول ثم خبص بعد ذلك فهو منافق او من الذين فى قلوبهم مرض .
الشيعة يمجدون الصحبة و يرفعونها الى الدرجة المثالية
بينما غيرهم يبتذلونها الى ارخص الدرجات عمليا ثم يطلبون من الاخرين احترام هذه الشخصيات احتراما للصحبة .

وضاح الرؤى :
لا اعلم من الذى يسب امهات المؤمنين
من يعتبر ان هذه درجة مثالية فاضلة تخرج منها من تتبع هواها كما اشار القران ام من يقولون بان ام المؤمنين تعلم الصحابة الاغتسال من الجنابة ؟؟؟؟؟؟
يا ترى اى الفريقين يسب امهات المؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و اخيرا :
ان قال ذلك الامام الخامنئى فالمسالة ليست مستغربة لان الامام الخمينى و غيرهما قالا بذلك ايضا و اعتقد ان قصدهما تحريم اثارة الفرقة بين المذاهب الاسلامية الاخرى بالتهجم على رموز يحترمونها و يقدسونها


اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

اقتباس:بل الصحابى هو من اسلم فى عهد الرسول و سار على نهجه الى ان لاقى ربه على ذلك .
اما من اسلم على عهد الرسول ثم خبص بعد ذلك فهو منافق او من الذين فى قلوبهم مرض .

كيف خبص يعني

هل انكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة مثلا
وهل المعاصي تعتبر تخبيص يخرج من الملة

وهل ابوبكر و عمر و عثمان منهم ؟

ارجوا الرد بلا لف و لا دوران كعادتكم