* لا تمت قبل أن تكون ندا!

* إن قضية الموت ليست على الإطلاق قضية الميت..إنها قضية الباقين

* إن الموت السلبي للمقهورين و المظلومين مجرد انتحار و هروب و خيبة و فشل

* لنزرعهم شهدائنا في رحم هذا التراب المثخن بالنزيف..فدائما يوجد في الأرض متسعا لشهيد آخر

* إن كل قيمة كلماتي كانت في أنها تعويض صفيق و تافه لغياب السلاح..و إنها تنحدر الآن أمام شروق الرجال الحقيقيين الذين يموتون كل يوم في سبيل شيء أحترمه

* أنا أحكي عن الحرية التي لا مقابل لها..الحرية التي هي نفسها المقابل

* لا أرتد حتى أزرع في الأرض جنتي..أو أقتلع من السماء جنتها..أو أموت أو نموت معا

* هذا العالم يسحق العدل بحقارة كل يوم!

* إن الإنسان هو في نهاية الأمر قضية

* إذا كنا مدافعين فاشلين عن القضية..فالأجدر بنا أن نغير المدافعين..لا أن نغير القضية

* الغزلان تحب أن تموت عند أهلها..الصقور لا يهمها أين تموت

* ليس المهم أن يموت أحدنا..المهم أن تستمروا

* إن ضرب السجين هو تعبير مغرور عن الخوف

* إن الخيانة في حد ذاتها ميتة حقيرة

* سيظل مغروسا هنا ينبض وحده في العراء..إلى أن يموت واقفا

* و أورثني يقيني بوحدتي المطلقة مزيدا من رغبتي في الدفاع عن حياتي دفاعا وحشيا

* أيمكن أن يكون القدر مرتبا على هذه الصورة الرهيبة..يا إلهي..أيمكن؟!

* لم أعد أشك في أن الله الذي عرفناه في فلسطين قد خرج منها هو الآخر..و أنه لاجئ في حيث لا أدري!

* فإذا بالجميع يصرخوا دفعة واحدة" أية حياة هذه..الموت أفضل منها" و لأن الناس عادة لا يحبون الموت كثيرا..فلابد أن يفكروا بأمر آخر

<< ومتى تكفّون عن اعتبار ضعف الآخرين وأخطائهم مجيّرة لحساب ميزاتكم؟... مرة تقولون إن أخطاءنا تبرّر أخطاءكم، ومرة تقولون إن الظلم لا يصحح بظلم آخر. تستخدمون المنطق الأول لتبرير وجودكم هنا، وتستخدمون المنطق الثاني لتتجنبوا العقاب الذي تستحقونه..!>>

سعيد ، يخاطب إسرائيليين احتلوا بيته ، من رواية : عائد إلى حيفا



لذكراه ، غسان كنفاني ... (f)

(f)

:97:

شكراً (f)

:redrose:




* إن قضية الموت ليست على الإطلاق قضية الميت..إنها قضية الباقين

* إن الموت السلبي للمقهورين و المظلومين مجرد انتحار و هروب و خيبة و فشل


[[FONT=Trebuchet MS]COLOR=Navy](وكانك كتبتها لى .فقد ذقت معنى الفشل ويمكن يجي الموت يغسل هذا

الفشل )

حاسه بحروفك ولانى حاسه بموت بكل حرف ...ظل اكتب للابد(f)[/color]

<< إن هذه الكيلومترات المئة والخمسين (في الصحراء الفاصلة بين العراق والكويت) أشبّهها بيني وبين نفسي بالصراط الذي وعد الله خلقه أن يسيروا عليه قبل أن يجري توزيعهم بين الجنة والنار. فمن سقط عن الصراط ذهب إلى النار، ومن اجتازه وصل إلى الجنة. أما الملائكة هنا فهم رجال الحدود ! >>

أبو الخيرزان مخاطباً الفلسطينيين اللاجئين الثلاثة ، من رواية : رجال في الشمس