الزميل اسد الغابة
اولا :
..........
ولكن يا سيد علي الذي اعرفة ان السنة يتهمون الشيعه بتحريف القران وباصح كتبهم
والشيعه يتهمون السنة بتحريف القران باصح كتبهم فكيف تقول انكم تؤمنون بالقران الذي في يدي كل المسلمين ؟؟!!!

فالشيعة ينتظرون الامام المهدي ليظهر معه القراني الاصلي وليس الذي تقرأونة اليوم والموجود عندكم ..!!!!

ام تريد ان اضع لك هذه الاعترافات من مواقعكم نفسها التي تشهد بتحريف القران وبانقطاع اسانيده في حوارتكم مع السنة ؟؟!!

كان ذاك مجرد سؤال حول القران فانتم لا تؤمنون بالقران الموجود الان ولا تزالون تنتظرون المهدي وظهور القران الاصلي معه وهذا ليس كلامي با اعترافتكم انتم .
............
الجواب:
اخبرتك منذ البداية اننا نؤمن بنفس القران و ارتضيه دليلا و حجة و حكما
و اخبرتك منذ البداية ان الطعون الموجهة للشيعة فى هذا الشان انما لروايات تتحدث عن وجود تاويل للقران و تفسير موحى به من الله و هو يختلف عن القرانى النصى الذى هو بين ايدينا
قال تعالى :
فاذا قرانه فاتبع قرانه .
و لو راجعت التفاسير السنية و الشيعية ستجد ان معنى (اتبع قرانه ) اى اتبع تاويله و تفسيره مما يعنى ان الله وضح لرسوله و للناس التاويل و التفسير و سماه قرانا ايضا .
و لا اريد ان اطيل اذ هذا ليس موضوعنا .
على كل حال حوارك معى
و انا اقول لك و اكرر
اثبت لى من القران فهو مصدر موثق بالنسبة لى .

ثانيا :
تفضلت بالقول :
.........
ولا تنسى ان القران يقول :

{ َا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ } ( النساء : 59)

اذن عليك ليس فقط طاعة ربك ( القران ) وطاعة رسولك ( السنة ), انما ايضاً طاعة علماءك ومفسري الدين والكتاب ( اولي الأمر ) !

فكلامهم ملزم لك مثل الكتاب والسنة !
واياك ان ترفض اي نص .. بحجة انه مخالف لعقلك !

وأنت مأمور بطاعة هذه البنود الثلاثة بنص صريح من قرآنك :

1- الله ( القران )
2- الرسول ( الاحاديث والسنة الصحيحة كما حددها علماءكم وليس العوام منكم )
3- أولي الأمر ( اهل الذكر والعلماء والمفسرين والفقهاء والولاة الخ )
.............
الجواب:
من هم اولى الامر ايها الزميل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تنسى ايها الزميل الاية :
ان الله يامر بالعدل و الاحسان و ينهى عن الفحشاء و المنكر و البغى .

فاذا امرنا الله بطاعة مخلوق طاعة كاملة غير مقيدة و لا مشروطة
فان ذلك يعنى ان هذا المخلوق يامر بالعدل و الاحسان فقط و لا يصدر منه الا العدل و الاحسان و لا يقع باى حال من الاحوال فى الفحشاء و المنكر و البغى اذ انه لا يخطئ و لا يسهو لانه لو اخطا او سها فاطاعه الناس بامر الله فان الله يكون قد امرنا باتباع الخطا اى بالفحشاء و المنكر و البغى الناتج عن الخطا و جل الله عن ذلك و علا علوا كبيرا
و المخلوق لابد ان يخطئ او يسهو الا ان يكون معصوما .
اذا المقصود بهم من ولاة الامر لابد ان يكونوا معصومين
فولاة الامر هنا هم الائمة من اهل البيت عليهم السلام الذين طهرهم الله و اذهب عنهم الرجس بصريح القران فهم معصومون و هم ولاة امر المسلمين حقا و صدقا .

و اخيرا :
ما زلت بانتظارك و لم تاتنى بعد باى دليل و لا ارى الا ابتعادا عن الموضوع الاصلى فارجو ان تتفضل بما فى جعبتك و اعرض بضاعتك كما اتفقنا نقطة او نقطتين ليتسنى الرد بوضوح و تركيز و الله الموفق.

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار