كل ما في القرآن من ذكر البروج تعني الكواكب الا في آية واحدة
قوله تعالى( ولو كنتم في بروج مشيدة) بمعنى القصور المرتفعة>>سورة النساء78

كل ما في القرآن من ذكر البعل فهو الزوج الا آية واحدة
قوله تعالى( أتدعون بعلاً) بمعنى صنماً>>>سورة الصافات125

كل عذاب في القرآن فهو التعذيب الا آية واحدة
قوله تعالى( وليشهد عذابهما) أي ضربهما>>>سورة النور 2

كل مصباح في القرآن بمعنى الكوكب الا آية واحدة
قوله تعالى (المصباح في زجاجة) أي السراج >>>سورة النور 35

كل شيء في القرآن من زكاة فهو المال
الا آية واحدة قوله تعالى( وحناناً من لدنا وزكاةً )أي تعطفاً وطهارة من الآثام>>>سورة مريم13

كل ما في القرآن من رجز فهو العذاب الا آية واحدة
قوله تعالى( والرجز فاهجر) أي الصنم>>>سورة المدثر5

كل صوم في القرآن هو الصوم المعروف الا آية واحدة
قوله تعالى( إني نذرت للرحمن صوماً )أي صمتاً<<<سورة مريم26
" منقـــول "

وكذلك كل بيت في القران الكريم هو البيت المعروف بالمسكن
إلا أية واحدة والتي ذكرت في سورة العنكبوت بمعنى " الأصدقاء" أو المقربين .

قال الله سبحانه: ـ
"مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ{41} إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{42} وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ{43}"
شاهدت إحدى حلقات برنامج العلم والإيمان " تقديم الدكتور / مصطفى محمود" وكانت تتحدث عن حشرة العنكبوت ، وكل ما يتعلق بحياتها ، ومدى تحملها لعوامل الطبيعة القاسية ، ومما لفت انتباهي مدى ضعف الترابط والعلاقات العدائية بين أفراد العنكبوت في البيت الواحد ، (أفراد ها)
فالذكر بعد التزاوج يفر بسرعة من الأنثى حتى لا تفترسه ، والأنثى تضع بيضها ثم تتركها لتتخذ بيتا أخر ، وبعد ذلك يخرج الصغار ويتفرقون ، ولا يلتقي أحد منها بالأخر إلا وتكون المواجهة القتالية المميتة ،
وذلك مالم يلحظه القدماء ، لعدم وجود الأحياء ، أو علم دراسة سلوك الحشرات .

وأثناء قراءتي في المصحف الذي عندي ذات يوم وصلت للأية التي تقول :
وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضاً وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ{25}
وعندما قلبت الصفحة بالصدفة وجدت في موضع انتهاء الأية بالضبط أي بعد الرقم (25) في الصفحة اليمين (نفس المكان) الأية التالية "
"مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ{41}"
وكأننا تقرأها هكذا : ـــ
" وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضاً وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ{25}
"مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ{41}"
وكأن الأيتيين تفسران وتوضحان بعضهما ، أي أن بيت العنكبوت يقصد به العلاقة بين أفرادها ،
مع ملاحظة أن المثل يتحدث عن الذين اتخذوا أولياء من دون الله ، ولم يتحدث عن بيوتهم ، ولم يقارنها بنسيج العنكبوت .

تحية حق وعدل ومحبة :uvu:

________________
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ{46} وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاء مَن يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ{47} وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ{48} بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ{49}العنكبوت