يفتتح النقاش بعد الانتهاء من المرحلة الحالية.
لماذا لا تنتظرون وبصلتكم محروقة؟
لكل شيء أوانه.
إن رفض الأعضاء بالأغلبية المشروع، يعاد فتح النقاش، وإن قبلوه تقبل الأقلية بقواعد اللعبة.

أليست هذه هي بالذات الديمقراطية؟
لماذا تصدر النتائج والأحكام، قبل الانتهاء أصلاً من التصويت؟ لم يصوت بعد أكثر من ثلث الأعضاء الناشطين على المشروع.

فصبراً آل "الختيار".

(f)

أنا أعتبر الاستفتاء الذي وضعته الإدارة حول قانون البرلمان باطل من الأساس حتى و لا يحتاج إلى انتظار مهلة الأسبوع .

فهو مبني على ما تم مناقشته من قبل الإداريين ، و أعتبر أنه من الخطأ الكبير أن يصوّت عليه أحد بنعم .


و أنا أتابع ما كنت بدأته مع الزملاء من نقاشات حول البرلمان و لا أعتبر استفتاء الإدارة وقفة يجب الانتظار عندها ، أنا أعتبرها خطأ مريع وقعت فيه الإدارة و لا أنتظر نهاية الأسبوع لتوضيح مسائل أرى ضرورة توضيحها .



تحياتي

سلام محبه †

حينما كنت احادث احد الزملاء هنا تليفونيا واقترحت عليه طرح موضوع اشرح فيه رؤيتى (( التى قلتها للزميل )) صعق وقال " لالالالا ليس هذا بالتوقيت الملائم .... كن متفرج قليلا فلن تخسر ... لو قلت الان ما تريد قوله لتحول الموضوع الى صراعات كبيره لا داعى لها الان .... وخصوصا انك مشترك بمواقع اخرى مما يفسر انك تضرب الناس ببعض ولن يقال انك تسعى لخير موقعك الاصلى (( نادى الفكر )) " .

اتمنى الان من ذلك الزميل الذى اعلم انه سيقرأ المداخله ان يتصل بى تليفونيا ليقر انى كنت مصيبا وان تكتيكى كان سليم .

يا عم طارق :

قلت (( وانت فى حاله انفعال يلحظها الجميع الا الاعمى )) .

اقتباس:لا أحد يقرأ لا أحد يتمعن والكل يحكم على التجربة دون أن يجربها ولا يخوض غمارها.
ذكرني ذلك بموضوع كتبته منذ سنين عن العقل التبريري.

طيب تفضل نادى الفكر والتقدم المزعوم

سلام محبه :wr:

انا بنيت عدم موافقتي على البرلمان ، على ثلاث نقاط .

ماذا فعل طارق القداح ؟

ابتدأ بنفي أن يكون هو " مالك النادي " وأنه لن يرشح نفسه لأنه " إداري " . ثم أرجع الموضوع ، والإعتراض ، إلى " علة " في المركب العقلي لدى العرب ، وحول الموضوع إلى هجاء " إثني " .

وكلام القداح ينقض بعضه بعضا . وهذه إجابات :

أولا ، أنا عندما قلت أن القداح مالك النادي فهذا مبني على ثلاث أمور :

أ- طالما أن " القداح " عضو في إدارة النادي ، فأنه مالك له ، حسب التعريف الذي وضعته الإدارة لإدارة النادي ، إذ تقول ، وبالنص :

اقتباس:وهي الهيئة القائمة على إدارة مختلف شئون النادي وتمثل في صميمها ‏وجوهرها مجموع المالكين لنادي الفكر العربي.‏

فأنا لم آت بشيء من عندي .

ب- قال العلماني ، عندما طلب منا أن ندفع أجرة النادي :

[QUOTE]البرلمان" الذي يريد أن يشارك الإدارة في "حقوقها وامتيازاتها" عليه أيضاً أن يتحمل "واجبات الإدارة" كما أحسب. من هذه الواجبات الرئيسية "دفع إيجار السيرفر" [COLOR=Red]البالغ 180 يورو في الشهر (كما فهمت من طارق

ومعرفة " طارق" لأجرة النادي ، وانبناء كلام العلماني عليه ، يدل - على الأقل - أن ملكية النادي لها علاقة وثيقة بـ " طارق " .

ج- أنا هنا أكملت السنة الثالثة ، ولا أحتاج إلى أن آت بكل المواضيع التي تشير من قريب ومن بعيد على ملكية النادي والمشاكل التي حدثت جراء ذلك . بل أصبحت القضية مقررة ، جراء تراكمها .



ثانيا ، كون القداح مالك النادي من عدمه ، وكونه سيرشح نفسه أم لا ، كل هذا لا يهم . فوجود طارق القداح في الموضوع ، كان مثالا فقط ، لا يضر الفكرة كونه مثال خاطئ أو صحيح .

فالفكرة واضحة : لا يوجد نص في القانون يمنع أي إداري أو مشرف أو مالك للنادي من الترشح للبرلمان . والقداح ، عندما يصرح بأنه لن يرشح نفسه ، فهو يفعل ذلك بناء على رغبته هو ، على إرادته الحرة ، لا لأن هناك ما يمنع ذلك في القانون المقرر . وهذه هي النقطة التي حاول القداح أن يذيبها عندما ركز على الجزء الهامشي في الموضوع المتعلق بالمثال المضروب .



كنت أتوقع ردا موضوعيا ، بدل من " التباكي " و" النياح " على كوننا عرب ولا نفهم ..إلخ . :D

شكرا