في الحقيقة يا اخي رحمة أسوأ حوار يمكن يخوضه شخص هو معك, لك شو خص هالديباجة كلها عن الفنيقيين من كل شي حكيتوا انت او حكيتوا انا ؟ليش أنا عم أسألك من وين أصل الفنيقيين وليش هاجروا الى سواحل شرق البحر المتوسط؟ هيدا اسمه حوار؟!!! هيدا اسمه عرض معلومات لا ناقة للحوار فيها ولا جمل, فقط حتى تقول انك تعرف شيئا عن الفينيقيين.
عندما تريد ان تعرض علينا معلومة معينة , اذا لم تكن تتعلق بحوارنا ولا تفيده بشيء يا أخي بلاها.
وهذه المشكلة التي لديك موجودة في كل كلامك,مضاف اليها انك لا تستوعب لسبب ما الكلام الذي اقوله , فاما انك تقرأ كلامي بسرعة وتستعجل الرد من دون ان تتبين وتتأكد من المعنى, او ان لديك مشكلة في الفهم.

[QUOTE]راحوا بالعهد العباسي ورجعوا بالعهد المملوكي والعثماني
هيدي مش راكبة معك
ركب غيرها احسن ما نطالب البطرك بجزين ترجع للشيعة
= = = = = = = =



يا أخي مين قال راحوا ورجعوا؟ انا قلت تقلصت رقعت انتشارهم, ولم أقل راحوا , يعني كان جبل لبنان كله موارنة , ضاقت رقعة انتشارهم فيه وانحصرت في منطقة بشري واهدن.

وبعدك بمنطق ان المسيحييون شلحوكم مناطقكم, يا أخي جزين متلها متل باقي مناطق لبنان , لم يتواجد فيها لا شيعي ولا غير شيعي , قبل الموارنة السريان, ولا اريد ان تفهم من كلامي اني اعتبر لبنان حق للموارنة فقط, مع انه منطقك وكلامك يشير الى انك تعتبر من حقك ان تطالب بمنطقة معينة كون سكن فيها الشيعة يوما ما.
[QUOTE]اي نعم اعرف ان نصف الموارنة في لبنان كانوا شيعة وبسبب ((عدالة )) المماليك والعثمانيين والامير فخر الدين الذين قتلوا علماء الشيعة وهشلوهم قام البقية عملوا موارنة حتى يصيروا اهل ذمة ويدفعون الجزية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا دليل آخر على جهلك بتاريخ لبنان, انت تخلط الحابل بالنابل, تحول الشيعة الى المسيحية حدث ايام المماليك في زمن ابن تيمية وفتاويه التي اعتبرت ان كل شيعي هو مرتد وجب قتله , بينما المسيحي الذمي فقط يدفع الجزية.وشنت الحملات العسكرية على منطقة كسروان تحت هذا العنوان, بينما طرد الشيعة من كسروان على يد المسيحيين , فهذا حصل في زمن متأخر وذلك على ايام العثمانيين .


هذه أمثلة تدل على فوضى افكارك, ورغبة الجدل لأجل الجدل فقط. كنت ساتباع الرد في النقاط الأخرى لكن حالك فيها لا يختلف عن الذي سبق, بل اسوأ بكثير, خاصة في كلامك عن علم الكلام في المسيحية.

انتهى

ولك يا عمي
ما ابن تيمية كان على زمن المماليك ليش على زمن مين كان
شو قصتك
ثانيا جزين كل عمرها للشيعة بل كانت منارتهم العلمية في الشرق
ويمكنك ان تذهب الى اطلال مسجد جزين الكائن على طريق كفرحونة قبل الكروم وتتأكد بنفسك
حتى جاء فخر الدين المعني وفعل ما فعل ولم يبقى فيها من الشيعة الا ال عون وتحولوا الى المسيحية بسبب خوفهم من امراء المعنيين وبعد ان استقر في جزين ال القطار الذين هم ال سرحال حاليا

اسأل اي خوري منصف عندكم
او اقرأ تاريخ فليب حتي على الاقل

المهم
انا على استعداد ان التزم بموضوع الحوار وهو ما تنقله عن يوسف درة الحداد

هي منيحة الزكزكة من وقت لوقت بس المهم ما نخرج عن الموضوع

نلتقي