انقل هذا التعريف بالامام اية الله روح الله موسوى الخمينى قدس الله سره من كاتب محايد
عاصر فترة ثورته هو الكاتب المعروف محمد حسنين هيكل من كتابه
مدافع اية الله , قصة ايران و الثورة

ولد الخمينى (روح الله الموسوى ) فى 20 جمادى (عام 1902)
, يوم ميلاد فاطمة بنت الرسول محمد عليه الصلاة و السلام , زوجة على و ام الحسن و الحسين .
ولد فى قرية (خمين) التى تبعد 80 ميلا جنوب غربى مدينة قم , حيث كان ابوه (مصطفى موسوى ) رجلا من رجال الدين .
بعد مولد روح الله بشهور قليلة , اطلق بعض عملاء احد كبار الملاك الرصاص على راس والده فاردوه قتيلا , لانه دافع عن حقوق بعض مستاجريهم من الفلاحين .
و ماتت ام الفتى موسوى عام 1918 , لذا فقد ذهب ليعيش عند اخيه الاكبر (باسنديداه الموسوى ), الذى كان رجلا من رجال الدين , و مازال حيا يرزق حتى اليوم ز
انضم روح الله لحوزة (اية الله عبد الكريم الحائرى ), احد رجال الدين المعروفين فى مدينة (اراك), التى تبعد ثلاثين ميلا شمال (خمين)..و فى عام 1922 , قرر الحائرى ان ينقل حوزته الى مدينة قم , و ذهب معه كل مريديه بمن فى ذلك الشاب (روح الله الموسوى ) و كانت هذه اول مرة تقع فيها عينا هذا الشاب على تلك المدينة , التى ارتبط مصيره بها ارتباطا وثيقا , و كان مقدرا له ان يصبح فيها واحدا من (ايات الله العظمى ).
لم يكن هناك مكان يعيش فيه هذا الطالب الشاب الفقير , فجعل مقامه فى المسجد الذى تعقد تعقد فيه الحوزة , يفترش الدوشك
(ملاءة او بطانية تفرش على الارض )الخاص به على الارض .
(و قد استمر طيلة حياته ينام على الدوشك و لا يستعمل السرير)
و قد اتم المرحلة الاولى من دراسته فى وقت مناسب , و حصل على الدرجة التى تسمى (محلة السطوح العالية ), و بدا فى مساعدة استاذه , متخصصا فى الفلسفة الاسلامية و المنطق .
و بدا كذلك فى تدريس مقرر عن الاخلاق , لكن شرطة الشاه رضا منعوه من ذلك بحجة ان الامور السياسية كثيرا ما كانت ترد فى دروسه .
و كان لروح الله موسوى صديق فى حوزة الحائرى يدعى محمد الثقيفى , شيعى من الطائف بالحجاز . و كان رجلا عجوزا متزوجا , له ابنة تسمى (خديجة), اسم اولى زوجات الرسول .
فطلب (روح الله)الذى كان يبلغ الخامسة و العشرين يد ابنة صديقه التى كانت تبلغ اربعة عشر عاما .
و لم يكونا قد تقابلا قط , لكنها كانت قد لمحته ذات مرة اثناء زيارته لمنزلهم .
و عندما سمعت عن عرض الزواج ابدت اعتراضها فلم يكن لديها الرغبة بالزواج من احد رجال الدين , اذ كانت تطمع فى الزواج من موظف حكومى تذهب معه لتعيش فى طهران .
لكن , و كما تقول هى نفسها , انه فى الليلة التى رفضت فيها عرضه , رات حلما , شاهدت فيه بوضوح شديد الرسول عليه الصلاة و السلام و عليا و فاطمة .ز معهم امراة عجوز ايضا , اشارت الى الثلاثة و قالت :(ليس فيهم من يحبك ).
فسالت عن السبب , فقيل لها (لانك رفضت ابنهم روح الله )
و فى الصباح التالى اخبرت اباها بموافقتها على الزواج .
و هكذا تزوجا و انجبا ثلاثة اطفال .
ولد يسمى على و بنتان تدعيان لطيفة و كريمة و قد مات ثلاثتهم .ثم انجبا ولدين و ثلاث بنات -احدهم مصطفى الذى اغتيل عام 1977, على يد السافاك , اما الابن الثانى احمد خمينى , فهو مساعد ابيه الاول . و قد ترك مصطفى ابنا هو (حسين), و هو مقرب جدا الى قلب جده و يعمل كاحد معاونيه , و ابنة تدعى مريم . و قد تزوجت بنات الخمينى الثلاث رجال دين انضموا بشكل او باخر ضمن هيئة العاملين معه .
فتزوجت فريدة من اية الله ارادى , و صادقة من حجة الاسلام اشراقى , الذى كان مع الخمينى فى فرنسا اما فاطمة فتزوجت من اية الله بروجردى , ابن اية الله العظمى .
الذى اراد الشاه ان يحل محله احد زعماء رجال الدين فى النجف .
و للخمينى ثلاثة عشر حفيدا ثمانية اولاد و خمس بنات .
و السيدة خديجة زوجة الحمينى ذات شخصية قوية تتمتع بحيوية و جاذبية , و حينما تم ترحيله من مدينة قم عام 1963 و القى به على الحدود التركية اخبرها الخمينى الا تحاول اللحاق به لكنها تجاهلت تعليماته و شقت طريقها الى النجف ثم صحبته من النجف الى فرنسا ز
و رغم انه توجه مباشرة الى منزله فى ضاحية نوفل لو شاتو و لم تطا قدماه باريس فانها قاكمت بعدة زيارات للعاصمة و رات كل معالمها و اظهرت اهتماما بكل ما رات .
و لا تزال السيدة خديجة هى التى تطهو الطعام لاية الله .
و حياته اليومية منتظمة و ياكل ابسط الطعام .
يستيقظ فى الخامسة صباحا لصلاة الفجر ثم ينام مرة اخرى .يتكون افطاره من الهخبز و طبق صغير من العسل , تضعه السيدة خديجة بجوار الدوشك الذى ينام عليه .
و فى الحادية عشرة يشرب قليلا من عصير الفاكهة و عادة ما يكون عصر البرتقال .
و فى الظهيرة يتناول قليلا من الارز و اللحم المسلوق الذى ياكله بالملعقة و هى الاداة الوحيدة التى يستخدمها .و هو يحب البطيخ الايرانى الاصفر بشكل خاص .
و بعد تناول طعام الظهيرة ينام لفترة قصيرة يستيقظ بعدها لصلاة العصر و يستمر فى عمله و مقابلة الناس حتى منتصف الليل .
و الخمينى لا يدخن و لا يستخدم التليفون قط , و ان كان قد كسر هذه القاعدة مرة حينما كان فى فرنسا و سمع ان اخاه باسنديداه كان مريضا جدا و اراد ان يسمع صوته , و يشغل هذا الاخ الاكبر منزلا صغيرا يقع فى شارع جانبى صغير , كان يعيش فيه اية الله حتى وصوله الى السلطة .
اما الان فقد انتقل الخمينى الى مقر جديد , يتكون من اربعة منازل , كلها من طابق , تقع على جانبى الشارع يضم منزلان منها مكاتب السكرتارية , و على الجانب الاخر من الشارع يضم المنزل الثالث مجموعة من الحرس الثورى ,
اما الرابع فيضم مقر اية الله .
توجد داخل المنزل حجرة استقبال طولها 24 قدما و عرضها 16 قدما .
فرشت ارضيتها بسجادة زرقاء عادية , اما السقف فيزدحم بعدة مصابيح قوية (كشافات).
فتبدو و كانها استوديو تليفزيونى متنقل .
و تؤدى حجرة الاستقبال الى ثلاث حجرات صغيرة خاصة و مطبخ صغير للغاية , احدى هذه الحجرات لزوجة الخمينى و الثانية لمن يرغب فى استخدامها من افراد اسرته و الاخيرة حجرة نوم الخمينى .
و من ملاحظاتى وجدت ان كل ممتلكاته الدنيوية تنحصر فى الدوشك و صندوق يحتوى على ملابسه , هذا بالطبع الى جانب كتبه .
.................
يتبع ان شاء الله


اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

يقود ؟!!!

:lol2::lol2::lol2:

(f)

اولا :
انا لم اضع اى نوع من التعابير فارجو من المراقبين التحقيق فى الامر .

ثانيا :

العلمانى
نعم الامام الخمينى يقود
و هذا امر لا يضحك
[MODERATOREDIT]نحن هنا لا نتكلم عن ابيك
فنضم الشدة الى الاحرف فتضحك (f)[/MODERATOREDIT]

رحم الله السيد الامام قدس سره

كان ما أحدثه بالفعل زلزال هز عروش الظلمة
ولا ننسى كلمته المشهورة

كــل مــا لـديـنـا مـن عــــاشـــــوراء

نتابع بعون الله ما سطره الكاتب المحايد محمد حسنين هيكل .


.....
و باعتبار الخمينى فقيها فقد كانت له اسهاماته الخاصة فى علم الفقه .
فقد قام بتاليف عدة كتب من اهمها (تحرير الوسيلة) و (الحكومة الاسلامية).
و الخمينى صاحب عقلية جيدة كما ان افكاره تتسم بالبساطة .
فهو يرى الاسلام ككل و كوحدة .
و غالبا ما يتحدث عنه كما لو انه قوة دولية .
و يهاجم اى حكومة فى العالم الاسلامى تحيد عن تعاليم القران و يصفها بالشرك و يعتبر حاكمها طاغوتيا .
و يرى الخمينى ان الصلوات و المناسك تمثل ثمن الاسلام اما السبعة اثمان فهى مسالة مبادئ و تنظيم الغرض منها ان تهدى الناس لفهم العدالة .
و يعتقد ان عودة المسلم للاسلام لابد و ان تتضمن مرحلتين :
اولا :
التخلية :و تعنى التخلص من الافكار و الممارسات البالية .
ثانيا :
التحلية :و هى عملية يبدو من اسمها اضافة المذاق الحلو او الاشياء الجديدة .
و من بين الافكار التى كان من الواجب طرحها جانبا فى عملية التخلية , كانت فكرة التقية
(عملية التخفى و المخادعة التى كانت اسلوبا ضروريا يدافع به الشيعة عن انفسهم ازاء الاضطهاد ايام حكم الامويين لكنها لااصبحت عادة سيئة لم يعد لها مبرر كما يصر الخمينى ).
و يتحدث الخمينى لمريديه عن المرحلة الثانية التحلية من انها ستكون اشق من المرحلة الاولى لانها تتضمن التغيير و التجديد .
لكن هذه الاشياء المستحدثة و الاجابة على المواقف الجديدة لا يمكن التوصل اليها الا عن طريق الاجتهاد و هو ما ياتى به الفقهاء.
و يعتقد الخمينى ان الائمة يخلقون من نور الله و لهم مكانة لا يستطيع الحكام الدنيويون و لا حتى الملائكة الوصول اليها .
و الفقهاء هم ممثلوا الائمة ز طالما انهم يعرفون عن الشريعة اكثر من اى شخص اخر فهم وحدهم القادرون على ان ينوبوا عن الامام فى غيبته و يمكنهم ان يقوموا بتفسير الشريعة و تنفيذها :
ان مداد اقلام الفقهاء مقدس كدماء الشهداء .
على ان المشاكل التى تواجه الحاكم فى ايامنا هذه متشعبة بدرجة كبيرة بحيث تتخطى المشاكل التى كان يواجهها الحاكم منذ الف و ثلاثمائة عام مضت بحيث يبدو من السذاجة بمكان ان يترك كل شئ للفقهاء .
و عندما قابلت الخمينى فى باريس سالته كيف يمكن لفقيه ان يتعامل و لنقل مع مشكلة تتعلق بالاقتصاد او الفضاء .
و كانت اجابته لاذعة تماما
قال :
و ماذا يعرف الملوك و الرؤساء عن الفضاء ؟و ماذا يعرف هؤلاء العسكريون الذين استولوا على السلطة عن الاقتصاد ؟
فالفقيه على الاقل يفهم شريعة الله اما هؤلاء فلا يفهمون شريعة الانسان و لا شريعة الله
...
و يرفض الخمينى راى النقاد الذى يقول بان رجال الدين ينبغى ان يبقوا بعيدا عن السياسة ثم يقول :
هل ابتعد الرسول عليه الصلاة و السلام عن السياسة ؟؟؟
و لو كان هو مجرد رسول من الله فقط لسلم القران للناس و اختفى بعد ذلك .
لكن الله امره بالجهاد فى سبيله .فقام بتنظيم المجتمع , و كان بمثابة الحاكم للجماعة .
فقاد الجيوش فى المعارك , و ارسل السفراء و وقع المعاهدات .
ان القول بامكانية فصل الدين عن شؤون الدولة هو محض هراء .و هذا هو ما يريده الامبرياليون على حد قول الخمينى .
يريدون اقناعنا بان الدين مسالة لاهوت لا اكثر .
و يدعى الخمينى ان البريطانيين عندما دخلوا العراق خلال الحرب العالمية الاولى و ضعوا حظرا على المظاهرات .
و ذات يوم قدم الى القائد العام تقرير يقول بان الناس يصيحون من فوق احدى المذائن .
فقال القائد :
اذا كان ذلك كل ما يفعلونه فليستمروا فيه حتى نهاية العالم و ليمكثوا فى مساجدهم و ليصيحوا من الماذن .
و يدعى الخمينى ايضا , كما قال لى فى احدى مناقشاتى معه , انه بعد القبض عليه 1963, جاءه شخص من القصر و ساله :
لماذا يشغل نفسه بالسياسة و قال :
ان السياسة كلها غدر و اكاذيب و نفاق و من الافضل ان تتركها لنا
و كانت اجابة الخمينى بان هذا الوصف قد يكون صادقا بالنسبة للسياسة التى يمارسونها لكنه لا ينطبق على السياسة الاسلامية .
و بعد هذه المقابلة قال الخمينى ان مبعوث القصر ارسل بيانا للصحف يدعى فيه موافقة الخمينى على الفصل بين الدين و السياسة و ان تترك السياسة للسياسيين .
و عندما وصل الى النجف استنكر الخمينى هذا البيان و وصفه بانه اكذوبة :
ان الرجل الذى اذاع هذا البيان كان احق منى بالنفى .

يتبع ان شاء الله
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على لا سيف الا ذو الفقار

[CENTER]
أعجبتني قصة المنام الذي رأته زوجة الخميني :saint:
تبا .. دراما دينية تبشيرية معهودة :lol2:
بنفس الخطاب التبشيري يتحدث السلفيون بأن الله فضح الخميني عند موته كما تشاهدون في الصورة
:nocomment:

[/CENTER]

ابو فادى :
جنازة الامام الخمينى قدس الله سره
عرضت نقلا على الهواء مباشرة .
و الصورة التى ارفقتها
اى انسان غير خبير بتركيب الصور و المونتاج سيعرف بانها مزورة و المهم انه تزوير غير متقن .
بالنسبة للمنام :
هذه قصتها
و لا احد يطلب منك ان تصدق


اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

الصوره فعلاً مؤثره !


على نور الله

ما هي المشكله ؟؟

نحن الفلسطينيين رأينا كيف ان جموع الشعب الفلسطيني ودعت جثمان " ابو عمار" بنفس الطريقه "تقريباً "... انا شخصياً شعرت برهبه كبيره ..
الخوميني قدس الله سره او لم يقدسه هو رجل سياسي غير مجرى تاريخ "ايران" كما فعل ياسر عرفات مع القضيه الفلسطينيه رغم أختلاف الحالتين ... و التعامل مع العالم الخارجي !

يعني في النهايه كليهما بشر و ليسوا انبياء !!!

لا داعي للشعور بالحرج .... هو ليس ربك !

اخى الفاضل غاندى :
استغفر الله العلى العظيم .
اولا:
الخمينى قدس الله سره ليس ربا معبودا
و لكنه اخلص لله العبادة و لذلك نصره الله على العبيد المتكبرين .
ثانيا:
الصورة ليس فيها ما يفضح
و لكنها مزورة يا اخى
اكرر
الجنازة تم نقلها على الهواء مباشرة بالتفصيل و هى اضخم جنازة فى التاريخ الحديث
و لم يحدث ما تعرضه هذه الصورة .
ارجو ممن يتقن و يحترف البرمجيات و الفلاش من الزملاء فى المنتدى ان يقدم لنا رايه فى الموضوع .
و ساقبل بشهادة اى زميل على ان يكون من المعروفين بحيادهم فى المنتدى .
ثالثا:
الامام الخمينى قدس الله سره ليس مجرد سياسى
انما هو ولى من اولياء الله الصالحين .
و قد سمعت تعليقا لاحد الكتاب الاوروبيين بانه بالرغم من عدائه للامام الا انه لا يستطيع اخفاء اعجابه به لانه منذ قرون عديدة
فان الجمهورية التى اسسها هى معجزة
لماذا؟؟؟؟
لانها اول دولة منذ قرون تقوم دون الاعتماد على القوى العظمى فى عصرها بل العكس
اقام دولة ضد ارادة كل القوى العظمى فى عصره و تخالف جميع القوى العظمى فكرا و مبدا و توجها .
ففى رايه ان هذه معجزة سياسية و يعلم هذا الامر كل رجل سياسة فى العالم اعلن ذلك ام لم يعلنه .
رابعا :
لتعرف فضل الامام الخمينى قدس الله سره على العالم الاسلامى :
تامل خريطة الوطن العربى الان مع افتراض بقاء ايران تحت الهيمنة الامريكية الصهيونية ؟؟؟؟
لرايت ان الوطن العربى و خصوصا مركز الصراع العربى الصهيونى و مركز الثروات اصبح محاطا بثلاث قلاع امريكية
1.تركيا
2.الكيان الصهيونى
3.ايران الفارسية
و كل واحدة من هذه القلاع لا تستطيع الدول العربية مجتمعة ان تجابهها .
الامام الخمينى قلب موازين التخطيط الامريكى الصهيونى كله .
تخيل معى مدى نجاح الاجتياح الصهيونى للبنان فى غياب الجمهورية الاسلامية فى ايران ؟؟؟
تصور وضع الحركات الاسلامية الثورية فى فلسطين دون الدعم الايرانى ؟؟؟؟
لاحظ اخى الفاضل
كل ما يجرى فى المنطقة من مفاوضات و تغييرات انما هو مخطط منذ امد طويل يتم تطبيقه الان
و لكن من الواضح ان ايران الاسلامية هى الثغرة الوحيدة التى نقضت المخطط و لم تكن فى الحسبان .
و هذا حديث يطول جدا
و الاهم من هذا كله :
اثبت الامام ان الدولة الدينية قادرة على القيام فى العصر الحديث و الوفاء بمتطلباته .
تصور معى مرة اخرى
لو ان مثال الدولة الدينية فى العصر الحديث فقط دولة طالبان لا غير ......

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار