احيانا قطقط بيتكلم كويس
تخيلت انه سينضم لحفلة الذكر ويلعن سلسفيل ابويا لكن طلع متفهم:?:
قطقط انت متأكد انك بخير وموش تحت تاثير حاجة يعنى :D
بهزر معاك اكيد فاهم

ابراهيم

( سبق و كتبت مقال بعنوان "لماذا رفضت الإسلام" في منتدى اللا دينيين)

ابراهيم يكفى ابتزاز وانا ايضا كتبت وتكلمت مليون مرة لماذا رفضت الاسلام ولربما يخطر فى بالى ان افعل ذلك من جديد هذا شىء يخصنى.. ما حدا له دخل بى

لكن

انتم صفقتم لرفضنا للاسلام لانكم فهمتوه على انه هو قبولنا لطائفيتكم الهيستيريائية المتخلفة

كنتم تريدوننا علمانيين لكن تجاه ابناء جلدتنا فقط اما فيما يخص الاندفاع الطائفى المتخلف والمنغلق من الهوامش كنتم تريدوننا ان نغمض عيوننا

كنتم تريدوننا ليبرالين لكن ليبرالين بطريقة تتقبل وتتسامح مع تنوع لا اخلاقى مشبع بحس الانتقام والثارات التاريخية الناشئة عن تقديرات غيبية وشعوذة عبيطة .... كنتم تريدوننا ليبرالين نتقبل تعصبكم الاعمى وان نكون معكم سوطا لشتم امهاتنا وان نطبق ليبراليتنا فقط تجاه ابناء جلدتنا وان لا تمسكم هذه التطبيقات


انتم فهمتم فهمنا الحداثى والديمقراطى كموافقة قبول لترتيبات طائفية وغير ديمقراطية تريدوها

لا والله عندما تكون هكذا الحال سادوس بحذائى كل هذه المفاهيم واحمل السلاح دفاعا عن وجودى ووجود اخوتى ...الى ان تهدا هذه الهيستيريا الطائفية والهذيانات الغيبية الرجعية

وليس لدينا ما نخجل منه فى التاريخ او نعتذر عنه او خطا لينتقم منا عليه احد ... لقد ملأنا هذه الارض جمالا وفكرا ونقلنا معظم سكان الارض من الوثنية نحو عالم الاخلاق

المسلمين لما أصبحوا أغلبية يريدوا الحكم بالديمقراطية ، لكن لما كانوا أقلية كانوا يحكموا بالسيف والسلاح !!!!!!!!!

قطقط فاق من اثر المخدر :lol:

اقتباس:ابراهيم يكفى ابتزاز وانا ايضا كتبت وتكلمت مليون مرة لماذا رفضت الاسلام ولربما يخطر فى بالى ان افعل ذلك من جديد هذا شىء يخصنى.. ما حدا له دخل بى  

لكن  

انتم صفقتم لرفضنا للاسلام لانكم فهمتوه على انه هو قبولنا لطائفيتكم الهيستيريائية المتخلفة

عزيزي د. فضل:

تحياتي لكم،

أحب أن أعرفك أني لا أريد أي ابتزاز لكن أحب الاتساق. الزميل العزيز هو من بدأ بالحديث عن الدين و اللعب على وتيرة الدين. لست ممن يتعرضون للناس من هذه الزاوية أبدًا. لك الحق أن تقول لماذا رفضت الإسلام و لك الحق أن تستعيد الإسلام. هذا قرار ضميري و كلنا ننضج في مفاهيمنا بشكل أو بآخر. و معك حق: هذا شيء يخصك تماما على وجه الخصوص.

لا أنا ولا أي إنسان ناضج يصفق لرفضك للإسلام. الدين ثراء إذا كان يجعل الإنسان متعدد الرؤى لا أُحادي الاتجاه. و أؤكد لك أن الإسلام لا يشغلني بهذا المنظور الذي ذكرت بل على العكس تماما. طبعا أحب أقرأ دراسات نقدية في الدين عامة مثل مطبوعات جامعة Leiden و لكن أنا أيضا متذوق للدين عامة و أسعى مثلا لجمع أعمال المتصوفين من المسلمين و توفيرها بأي طريقة. كل ما في الأمر أن نقد الإسلام صار ممكن فجأة على الانترنت و هذا صدم الكثيرين ممن اعتادوا الصمت لأن الصفع مرتقب. لكن الأمور تغيرت و زادت مساحة الحرية و لو بنسبة قليلة، ليس فقط في تابوه الدين و لكن في نواحي أخرى كالجنس مثلا.
أرجو أن تكون متفهم للصورة بشكلها الأشمل.

و have a great weekend.

(f)

انت اهبل ياد يا ابراهيم ولابتستهبل انا شخصيا اجزم بالثانية,وبشكل شخصى لا اكن لك اى احترام لانك انسان غير حقيقى بمعنى ان حياتك كلها تكلف وتصنع,لاتصدر عنك انفعالات حقيقية ,لانك تكتمها فى الصميم,مما ادى بك الى هذه الشيزوفرنيا الفاقعة التى يراها فيك الجميع الا انت ,خليك مرة انسان حقيقى يا اخى يحرق ام الجنسية الامريكية التى حولتك شبح بلا ملامح
دين ايه ياد اللى اتكلمت فيه ولو اتكامت ايه المشكلة ماهو انت لحم كتافك من الدين سبا ومدحا,الدين والطائفة لى ليست اسباب معايش,انها قضية اعمق من كدة ,لان فى ناس انطاع زيك متهيأ لهم ان العلمانية هى تحييد اى واحد مسلم عن مشاكل وطنه والا اصبح طائفى وانتهازى ومتقلب نوع من الارهاب المعنوى يعنى,انا بقى لايهمنى ارهاب معنوى ولاجسدى,ولا ابحث عن شهرة ولامعجبين,ولست اخشى من جنسية ستسحب منى اذا تبدلت مواقفى كما اننى اكسب لقمتى بطفح الدم ,فليس مايمنعنى ان اكون انسانا حرا ومتسقا مع ذاتى,وادب صوابعى فى عين التخين...
اه الشيعة والامريكان يشنون حرب ابادة ضد سنة العراق ماهو كل الناس عرفين كدة حرام نقف جنب السنة حرام نقول اتقوا ربنا فى دماء واعراض الناس ولا رخصة العلمانية محددة بالدفاع عن الشيعة والاقباط والبهائيين,ويتم سحب الرخصة اذا شمل الدفاع المسلمين,حاجة غريبة اوووى ثم انت ايه اللى مزعل اهلك من اساسه انت موش مسيحى ولا اعتنقت المذهب الشيعى ومحدش عارف وبعدين اسلم ولا اولع بجاز انت ايه مشكلة اللى خلفوك,انت موش كنت مسلم والرب يسوع فتح عينك عادى يا اخى ان رب محمد فتح عينى ايه اللى مزعلك...
مفيش فايدة فيك يا ابراهيم هتعيش وتموت واطى!

اقتباس:انت اهبل ياد يا ابراهيم ولابتستهبل انا شخصيا اجزم بالثانية,وبشكل شخصى لا اكن لك اى احترام لانك انسان غير حقيقى بمعنى ان حياتك كلها تكلف وتصنع

لا أطلب منك أن تكّن لي أي احترام. ليس هذا هو الهدف المؤسس عليه منتدى الحوار للمناقشة. هذا المنتدى يفسح مجال للمناقشة و ليس مكان للبكاء أو التباكي. أنا لي اسم أكتب به و هو "إبراهيم عرفات" و لكن في الحقيقة أنا لست أكثر من "فكرة" a mere idea تتفاعل معها سلبًا أو إيجابًا و في حدود اللياقة.

اقتباس:ولست اخشى من جنسية ستسحب منى اذا تبدلت مواقفى كما اننى اكسب لقمتى بطفح الدم ,فليس مايمنعنى ان اكون انسانا حرا ومتسقا مع ذاتى,وادب صوابعى فى عين التخين...

أنا حصلت على الجنسية عن طريق زوجتي و ليس عن طريق الدين. يمكن أن أكون على أي دين أريد. لا أحد يقرر لي ما أعتقد. لو صرت بوذي أو ملحد أو ما شئت، لن تسحب الجنسية مني. لو حدث و لا سمح الله و تطلقت :no: ، فالجنسية باقية للأبد لأن هذا هو النظام في أميركا. إن كنت مواطن مرة فأنت مواطن للأبدonce a citizen, always a citizen، اللهم إلا إذا عملت اعمال تخريبية على مستوى فيدرالي كتفجير مبني مثل عمل تيم ماكفي في أوكلاهوما مثلا.

قناعاتي و مصدر رزقي أمران لا يخصانك.

لا يهمني ما تعتقد و لا يهمني كيف تكسب قوتك. كما نقول في أميركا:

It's just a job; it pays the pills.


كل المطلوب هو أن تناقش الفكرة بصرف النظر عن صاحبها حتى لو كنت رئيس السفاحين.

اقتباس:يا اخى ان رب محمد فتح عينى ايه اللى مزعلك...

هذا شيء أيضا يخصك أنت و لا يخصني. للمرة الثانية نقول.

العزيز الأستاذ ابراهيم عرفات

استاذي العزيز دعني اوجه لك نصيحة واقبلها من اخاك الصغير، فأنا لا اوجه لك هذه النصيحة لغاية في نفسي، بل اوجهها لك لتبقى انت ابراهيم عرفات الذي عرفناه، ذلك الإنسان المثقف الذي بقي مهذباً مع الجميع حتى ولو صدرت اساءة من احدهم ضده

استاذي العزيز اتمنى منك ان تتريث في ردودك اكثر، او انك تأخذ فترة استراحة عن النادي، فقد لمست العصبية في ردك الأخير، انا لا ألومك على هذا يا عزيزي، ولكن شيئ مزعج ان تشوه صورتك وتتبادل الشتمات بعد كل ما بنيته لتكوين شخصيتك على الإنترنت التي اجبرت الناس على احترامها، بالرغم من اختلاف التوجهات والأفكار والأديان والقناعات

هذه نصيحة من اخوك الصغير الذي يحبك كثيراً، واتمنى ان تقبلها على انها نصيحة لا اكثر ولا اقل فأنا لا احاول ان ابني شخصيتي مستعيناً بهذه المواقف

لك مودتي يا عزيزي (f)

الأستاذين العزيزين قطقط والحكيم

لقد ذكرتما اشياء مهمة في هذا الشريط، ولكن لم يوثقها احدكم، انا ليس عندي اي مانع كشخص شيعي اذا وجدت ان ما تقولانه صحيح، ولكن عليّ ان اتأكد من ذلك

لكم كل حبي واحترامي (f)