اغتيال الحريري.. سقوط الأوهام
رضوان السيد

يخطئ من يعتبر، كما ورد في بعض وسائل الإعلام، أن اغتيال الرئيس الحريري كان متوقعاً. فقد كانت هناك أوهام سياسية، مفادها أن محاولة اغتيال الوزير مروان حمادة ما آتت أكلها بالنسبة للطرف أو الأطراف التي أرادت من ورائها تخويف المعارضين، ودفعهم باتجاه الخطأ أو السكوت. ثم جاءت كارثة اغتيال الحريري لتزيل كلّ الأوهام.
تنتهي كل الحروب الأهلية، إما بتسوية سياسية، أو بانقسام البلاد. والذي حدث في لبنان هو رسمياً تسوية سياسية، لكنها على دَغَل أو رخن كما يقال. فأطراف الحرب، هم الذين تولوا السلطة السياسية الجديدة، وهم جميعاً تحت القبضة الأمنية السورية، تُساعدها الأجهزة الأمنية اللبنانية التي أعيد بناؤها. أما المدنيون القدامى والجدد، وعلى رأسهم رفيق الحريري، فقد عُهد إليهم بالجزء المدني من الدولة. وقد كانت فكرة الحريري أن البلد المعاد إعماره، والذي تجري فيه انتخابات نيابية وبلدية منتظمة، سيقوى جانبه، وتتجدد نخبه السياسية والاجتماعية والاقتصادية، بحيث يتضاءل نفوذ أطراف الحرب، وتشعر سورية بفائدة لبنان القوي اقتصادياً وسياسياً لها، فتعدّل من سلوكها تجاهه، وتنشأ علاقات سياسية واقتصادية بعيدة المدى. أما الملف الاستراتيجي المتصل بالنزاع العربي/ الإسرائيلي، فقد كان الحريري عميق الاقتناع بضرورة أن تكون لسورية الأولوية فيه، باعتبارها تقود الصراع ضد إسرائيل، بعد خروج العرب الآخرين الكبار والصغار.
بيد أن الخلل خالط الجانبين منذ ما بعد أواسط التسعينات بقليل. فالطبقة السياسية التي تغلغل أطراف الحرب في مسامّها أوقفت عمليات الإعمار في الواقع، والوزارات وإدارات الدولة جرى اقتسامها من جانب حلفاء سورية المسلمين والمسيحيين، والأجهزة الأمنية اللبنانية والسورية نمت أدوارها، ليس في الجوانب الأمنية والعسكرية وحسب، بل وفي الانتخابات وقوانينها، وفي الاقتصاد اللبناني، وحتى في قطاع المصارف، كما تدل عليه واقعة بنك المدينة، الذي «ضاع» منه أكثر من مليار دولار خلال ثلاث سنوات، وكان الرمز الأبلغ لما وصلت إليه الحالة، وصول الجنرال اميل لحود، قائد الجيش السابق عام 1998 لرئاسة الجمهورية على أكتاف موجة شعبية دبّرتها الأجهزة الأمنية اللبنانية والسورية، باعتبار أن المدنيين في النظام فاسدون، وقد يكونون خوَنة، وعلى رأسهم رفيق الحريري. والملف الآخر الذي أخطأ الحريري في التحسب له، أو أنه اضطّر إليه، كما اضطر للاستمرار في الملف الأول، هو الشأن الاستراتيجي. فالذي «قاد» حرب تحرير الأرض اللبنانية في مواجهة إسرائيل ليس الجيش السوري أو اللبناني، بل حزب الله ، ذو الارتباطات الوثيقة بإيران من ضمن التحالف بينها وبين سورية. وبذلك ما عادت المسائل حتى في الصراع العربي/ الإسرائيلي رهناً بإرادة سورية ولبنان وحسب، بل تؤثر فيها إلى حد كبير تطورات العلاقات الإيرانية/ الأميركية.
إن الذي حدث في الشهور الأخيرة ، والمتمثل في التمديد للرئيس لحود من سورية بواسطة المجلس النيابي اللبناني، وصدور القرار الدولي رقم 1559 كشف أمراً ثالثاً ما كان واضحاً من قبل رغم كلام الأميركيين عنه لأكثر من سنتين: رفع الغطاء الأميركي عن الوجود السوري في لبنان، وبمبادرة «مزدوجة» من جانبهم وجانب فرنسا هذه المرة. وقد أطلعنا هنري كيسنجر في مذكراته عام 1999 كيف دخل السوريون إلى لبنان عام 1976 بموافقة الولايات المتحدة، وكيف جدّدوا غطاء الولايات المتحدة لهم بالتدخل في حرب الخليج ضد غزو العراق للكويت عام 1990 ـ 1991.
ما كان سهلاً على الحريري، الذي حمل مشروع السلام المدني والإعمار منذ عام 1978 أن يُقنع نفسه بأن كل ما جاهد من أجله، بما في ذلك احتضانه لمشروع علاقات «سوية» واستراتيجية مع سورية، قد ذهب أدراج الرياح، لأن سورية أيام الرئيسين حافظ الأسد وبشار الأسد، لم ترد علاقة بين دولتين شقيقتين، بل الاستمرار في استتباع لبنان بالطريقة التي جرى عليها الأمر منذ مطلع التسعينات. ولو أن الرئيس الحريري اقتنع، رغم كثرة شكواه، بأن الأمل مفقود في أن يعدّل السوريون سلوكهم في لبنان، كما صبر ثلاث سنوات على إذلال الرئيس لحود له، خروجاً على الطائف والدستور، رجاء أن تسمح سورية بتغيير الرئيس والنهج، تحت وطأة تصاعد المعارضة الداخلية، والضغوط الدولية. كان الرجل يغالط عقله وخبرته، وكان السوريون يزدادون انزعاجاً منه لكثرة حركته، وكثرة تذمره. وجاء التمديد للحود، الذي وافق عليه الحريري مرغما لكي لا يقطع مع سورية، ثم دفعه عن رئاسة الحكومة، والبدء بالحملة التخوينية عليه، في الوقت الذي اندفع فيه هو باتجاه المعارضة الانتخابية وليس السياسية. بمعنى أنه صرح بالتحالف مع المعارضة في الانتخابات النيابية، لكنه لم يصرح بشيء بشأن خروج القوات السورية من لبنان، وتجريد حزب الله من سلاحه، بل إن حزب الله بشخص أمينه العام السيد حسن نصر الله، كان أحد آخر الوسطاء بينه وبين سورية.. ثم حدث ما حدث.
قلت في مقالة بصحيفة «المستقبل»، إن هذا يوم له ما بعده. فالأمور أمس غيرها اليوم، بالنسبة للبنان ولسورية، لكنه على الأخص يوم له ما بعده بالنسبة للمسلمين السنة في لبنان، فإذا بدوا منقسمين على مستوى القيادات، فليسوا كذلك على مستوى الجمهور، هم جميعاً مع الحريري، ولا بديل عنه لديهم في الأمد المنظور، كيف سينظمون أمورهم، وهل تستمر الزعامة السياسية في بيته وتياره؟ حتى الآن أفادت سياسياً من اغتيال الحريري المعارضة السياسية في لبنان، التي صعّدت في الموقف ضد السلطة اللبنانية والسلطة السورية (سمّتها في البيان: سلطة الوصاية!)، واعتبرتهما مسؤولتين عن مقتل الرئيس، ودعت لإسقاط الحكومة، وجلاء السوريين عن لبنان فوراً. وستكون للاغتيال تداعياته الإقليمية والدولية. وحتى الآن، لا تزال السلطات اللبنانية والسورية مرتبكتين، وبخاصة بعد أن أعلنت أسرة الحريري أنها لا تريد مشاركة للسلطة في الجنازة والتشييع.
كان المأزق السياسي حاضراً، لكن اغتيال الرئيس الحريري أوصل الأمور إلى درجة الانفجار، وهذا يومٌ له ما بعده!
* مفكر لبناني

أربعائيات.. الغابة من البحر إلى البحر..!
أحمد الربعي


حادث افتراس جديد في الغابة العربية الممتدة من البحر إلى البحر. الذئاب البشرية تعود من جديد لتفترس رفيق الحريري. وأين.. في وسط بيروت، حيث أزال منها الحريري آثار الحرب وحوّلها إلى مقاهٍ يلتقي بها العشاق، ولم يكن يدري وهو يعمّر وسط بيروت أنه كان يبني له قبراً.. ذئاب من كل لون تجمعها الرغبة في التلذذ بدماء البشر. ذئاب تقتل باسم الدين وباسم القومية وباسم فلسطين. ذئاب تمارس إرهاب الأفراد. وذئاب تمارس إرهاب الدول. غابة ممتدة تقطّع فيها رؤوس البشر بالسكاكين والفؤوس، وتمارس لغة التفخيخ والتفجير والقتل على الهوية. والقتل بلا هوية..!
الناس في الأمم المتحضرة، الناس خارج الغابة، يصحون في الصباح ويحتسون قهوتهم على نشرة أخبار الطقس ليمارسوا الرياضة. وعلى أخبار اكتشافات طبية تعيد الأمل للإنسان بسعادة وبعمر مديد، وأخبار عن الجامعات والمختبرات والمكتشفات. بينما يصحو سكان الغابة العربية على أخبار قتل الشرطة العراقية، وجز رؤوس فلاحين في قرية جزائرية، وتفجير لمجمع سكني في الرياض، وثأر قبلي في اليمن، وثأر آخر في صعيد مصر، وحرب أهلية طويلة في السودان، وأرقام رهيبة عن الأمية والبطالة، وحرمان وجوع. وقانون افتراس يسمح للعربي «الكبير» أن يمارس فحولته وشطارته وشجاعته على العربي «الصغير»..! ومحطات فضائية تتلذذ برائحة الدم ، وتبث الأشرطة المسمومة عن منظمات ذئاب بشرية مشبوهة ، يتم تشجيعها والنفخ فيها. ودول يحتاج فيها الإنسان لاستخدام جهاز الفاكس إلى ختم سلطاني، وترتعد فيها فرائص الإنسان عند استخدام التلفون خوفـاً من أجهزة تتنصت على خلق الله ، وسجناء رأي لا أحد يدري ما مصيرهم. ومشـردون ومهجرون لا أحـد يدري متى يعودون إلى أحضان وطنهم. وأمة كان لديها مؤتـمر سنوي للزراعة، فأصبـح لديها مؤتمر سنوي «للتصحر». وأمة كان لديها خمسون مليون أميّ ، فأصبح نادي الأمية العربي يضم سبعين مليوناً بالتمام والكمال. مرضى لا يجدون العلاج. وأطفال لا يجدون مقعداً في مدرسة.
إنها الأمة العربية الواحدة ، ذات الرسالة الخالدة. أمة الوحدة التي جزأت البلد الواحد. والحرية التي حولت دولاً إلى سجون. والاشتراكية التي أفقرت الغني والفقير بعدالة نادرة..!
رحل الحريري. فصل جديد في مسرحية طويلة عنوانها القتل والتطرف والجنون..! ولا عاصم لكم اليوم أيها السادة إلا بالعودة إلى الصندوق الأسود ، الذي زرعه الله في رؤوسنا. العودة إلى العقل. العودة إلى التسامح. الشجاعة في مواجهة الباطل. والاحتكام إلى صندوق الانتخابات. الغابة تحاصرها الذئاب، والذئاب قوية ، لأن ضحاياها قرروا أن يكونوا ضعفاء بمحض إرادتهم..!

:nocomment:
:97::97::97:

الجميع يتحسس حياته ما بعد الحريري والضجر ينتظرنا في وجوه القادة الجدد
بيروت - حازم الأمين الحياة 2005/02/16

قد تكون من اشد الأمور صعوبة على اي لبناني اليوم ان يتخيل حياة سياسية واجتماعية معقودة من دون رفيق الحريري. فهذا الرجل ومنذ تصدره الحياة السياسية في لبنان في العام 1992 صار الإمكان الوحيد للموالاة والمعارضة. الموالون شعروا انه الفرصة الوحيدة، والمعارضون رأوا انه وحده من يحمل تصوراً لمعنى البلد، وبالتالي هو الوحيد الذي يمكن الاختلاف معه. ثم ان للاختلاف مع الحريري طعماً ومذاقاً لا يشعرك بهما آخرون تختلف معهم. فاذا اختلفت مع ميشال عون انت مرتزق، واذا اختلفت مع السوريين ففي اضعف الإيمان السجون في انتظارك، واذا اختلفت مع سليم الحص فأنت جائر تختار الضعيف لتستهدفه. «حزب الله» خط احمر بإجماع «الأمة» ولم نتمكن مرة واحدة من القول إن انسحاب اسرائيل كان من الممكن ان يحصل في العام 1996 من دون اراقة المزيد من الدماء. القوات اللبنانية كنا اجلنا خلافنا معها بانتظار ظروف تتيح لها أن تكون موجودة. وفي النهاية وحده رفيق الحريري كان من الممكن ان نختلف معه وان يصاحب اختلافنا هذا قدر من الحرارة وشيء من المتعة، وان تبنى على هذا الاختلاف وجهات نظر، وان تخرج تعليقات وان نتصرف بناء عليها، فأنت هنا على المحك مع معنى ومع فكرة، ولست في مواجهة جهاز امني، كما انك لا تهين «الأمة» بأن تشكك بأحزابها وقادتها.

المرارة التي شعر بها اللبنانيون فور سماعهم خبر اغتيال الحريري، لم تكن مرارة سياسية او شعوراً بأن مستقبلهم مجهول فحسب، بل ان ثمة شيئاً من اليتم الشخصي. الحريري لم يكن شخصية عامة فحسب، فالرجل تمكن من صوغ علاقة خاصة مع ظروفنا الشخصية، اذ اننا وفي الوقت الذي كنا متحفظين او متسائلين، كان هو يتسرب الى نظام حياتنا فيبدله على نحو نقبله من دون ان نعترف بذلك. هكذا مثلاً قبلنا على مضض في البداية بالوسط التجاري الى ان تحول هذا الوسط الى احدى علامات حياتنا.

صار الحريري علامة الجدة الوحيدة، فما ان يدخل عنصر جديد الى انماط عيشنا حتى نشعر ان الحريري وراءه. هذا ما شعرنا به عندما بدأت مؤسساتنا تمنحنا بطاقات التأمين الصحي، وهذا ما فعلناه ايضاً عندما بدأنا نستعمل الهاتف الخلوي، وعندما بدأنا بشراء سيارات مقسطة، او بارتياد مقاه جديدة. وهذا ما فعلته امي مثلاً عندما بدأت تخلط بين عبارتي (cellulaire) و (solidere) قائلة عندما كنا نحاول ان نصحح لها «ما الفارق فكلهم للحريري».

كان الخلاف مع الحريري ترفاً ينطوي على كل هذه الجدة. اما الخلاف مع «حزب الله» او مع السوريين فكان لحظة ارتكاس وعودة الى خوف اول، اي الى ما قبل هذه الحياة المتبدلة، والخلاف مع عون او القوات اللبنانية كان بدوره عودة الى انقسام كنا سئمنا منه. انه الشيء الجديد الذي سنستقبل به فترة ما بعد الحرب، ولهذا شعر اللبنانيون لحظة شيوع نبأ اغتياله بأن من قتل هو المعنى الجديد الذي استبطنته حياتهم خلال عقد ونصف العقد، وان الطاولة انقلبت فوق رؤوسهم من جديد.

شعور غامض وغير منطقي بالثقة كان بثه هذا الرجل في نفوس الكثيرين، وهو ما اهتز لحظة شيوع النبأ. هذا ما يمكنك سماعه من مئات اللبنانيين وبصيغ مختلفة، فالجميع يتحسس حياته ما بعد الحريري، والأسئلة تمتد من مستقبل مدارس الأطفال الى سعر صرف الليرة الى مصير المؤسسات التي نعمل فيها، كأن من اغتيل ليس رجلاً وانما نظام حياة. ثم ماذا عن الضجر الذي ينتظرنا في وجوه البدلاء، ماذا عن حياة سياسية شعاعها الوحيد المسافة التي تفصل بيروت عن دمشق، مع ما يتخلل هذه الطريق من شاحنات عسكرية معطلة وجنود فقراء.

يتحدث اللبنانيون من دون تحفظ عمن يعتقدون انه استهدفهم بمقتل رفيق الحريري. كثيرون في الطرق يمكنك ان تسمعهم يقولون «لقد اتهموه بالوقوف وراء القرار 1559»، وانهم «قدموا مشروع قانون انتخابي استرضوا به الجميع واستهدفوا به الحريري»، و«انهم كانوا على استعداد للتحالف مع خصومهم ضد الحريري». كلمات كثيرة يهذي بها اللبنانيون في غمرة شعورهم بأنهم اليوم في مهب الريح، وان من قتل الحريري في هذا الظرف انما فعل ذلك انتقاماً منهم. فالرجل اغتيل في سياق سياسي واضح لا يقبل اللبس، واغتياله لن يوقف عجلة التغيير بل ربما سرع من وتيرته، وهو امر يعطل الوظيفة السياسية للاغتيال ويبقي على الوظيفة الانتقامية، واذا صح ذلك علينا ان نبحث مجدداً عن مهاجر تستقبلنا.

... عن الاستقلال والدم
حازم صاغيّة الحياة 2005/02/16

في تاريخه الحديث، عرف لبنان رئيسي حكومة تاريخيين. أولهما كان رياض الصلح الذي ارتبط اسمه باستقلال 1943، والثاني كان رفيق الحريري الذي بدأ اسمه يرتبط بالاستقلال الثاني الموعود. وجاء الاغتيال الهمجي للحريري يقول كم ان الاستقلال الثاني أصعب من الأول، وكم ان طريقه مرشح لأن تعبّده الجثث. فالفرنسيون في 1943 انكفأوا من دون دم، وأتيح لاستقلال لبنان عهد ذاك ان يندرج في الاستقلالات السلمية والوديعة، لا في تلك العنيفة التي عرفتها بلدان أخرى. ودائماً كانت البيئة النضالية والراديكالية تأخذ على الاستقلال الأول انه حصل من دون دم وعنف. ذاك ان أبواب «الحرية الحمراء» لا تُدق إلا بالأيدي المضرّجة، على ما قال بيت شعري شهير.

مع هذا، ترتب على الاستقلال الأول دم أُجّل دفعه قليلاً. فبعد سنوات قليلة على حصوله، تعرض العهد الوطني لانقلاب قام به بعض الذين انتقدوا سلمية الاستقلال وطالبوا بضم لبنان الى سورية. وما لبث ان اغتيل الصانع الأول للاستقلال، رياض الصلح. لكن القاتلين لم يكونوا المستعمرين الفرنسيين السابقين، بل أولئك أنفسهم، أولئك الذين رفضوا سلمية الاستقلال وأرادوا ضم الكيان الوليد الى... الشام.

أما الاستقلال الثاني فما يرشحه للدم الكثير أن المستعمِر مأزوم جداً. فإلى الفشل في تحرير الأرض المحتلة، وفي مواجهة الاعتراض الكوني والتحولات الاقليمية غير المواتية، والى العجز عن إتيان انجاز واحد على أي من الأصعدة، لا يبدو أي ضوء في نفق المستعمِر غير ذاك الذي تُحدثه العبوات للحظات عابرة. حتى الطائفية بصفتها أداة للتخويف وتفريق اللبنانيين، بدأت تتضاءل فعاليتها بعدما انضم الى المعارضة وليد جنبلاط، وبات انضمام الراحل الكبير اليها، وهو «السيد لبنان» كما أسمته الصحافة الغربية، حدثاً متوقعاً في أية لحظة. وحتى اسرائيل جُعل اتهامها يفقد صدقيته، فلا يمنحه بعضَ الصدقية الا من تمتع بحصانة برمانها. وقبل ذلك، كان أضحى تحرير مزارع شبعا مزحة سمجة، مثلها مثل الأخوّة والتوازن الاستراتيجي وباقي الإنشاء السقيم.

وحين يقفز الإفلاس الإنجازي ليصبح إفلاساً لغوياً، لا يبقى من القوة إلا طاقتها الفرنكشتاينية فتنفلت آلة الرعب من كل عقل وتقدير.
:angry::angry:

لهذا يعاني اللبنانيون اليوم قوة الضعف واستشراسه، لا قوة القوة. وفي حالة كهذه، يعمل صاحب القبر الذي يراه قريباً وشيكاً على تحويله مقبرةً تهضم أكبر عدد ممكن. وهو ما لم يتحوّط له رفيق الحريري ولا تحوّط له، من قبل، رياض الصلح. فهما قالا للبنانيين إن نيل الاستقلال سهل، وان المسلم «مسموح» له أن يكون لبنانياً كما المسيحي. أما أعداء الاستقلال فظنّهم الراحلان بعيدين جداً يمكن اجتنابهم. ذاك أن «الإستعمار» لا يحضر إلا لوصف المقيمين في قارة نائية. وقد فات الاثنين اللذين حاولا جمع ما لا يُجمع، ان هناك أفكاراً قاتلة، وأنظمة ومنظمات قاتلة لا ترضى بديلاً عن التوسع حتى وهي تتراجع نحو جحر، ولا تقيم اعتباراً لواقع أو حقيقة أو معنى. أما الاستقلال عن هذه الأجسام فلا يتم إلا، لشديد الأسف والألم، بالدم.

خطة التبرؤ من جريمة اغتيال الحريري وُضعت في العام 2003 وجُربت باستهداف "المستقبل"
لهذه الأسباب تسوّق السلطة "شريط الجزيرة"

فارس خشّان - المستقبل 16 شباط 2005
في حزيران 2003، انطلقت ثلاثة صواريخ من سيارة مرسيدس على مقر "تلفزيون المستقبل" في الروشة.
أحدثتِ الجريمة ضجة كبرى... ولكن الفاعل بقي مجهولاً وسيبقى.

المبررات الرسمية التي تمَّ تبليغها الى اللبنانيين تمحورت حول نقطة واحدة: المتطرفون الإسلاميون.

قالت "الدولة الأمنية" آنذاك الكثير الكثير، أما الخلاصة فتتجلى بالآتي:

أولاً: جرى تفخيخ السيارة في مخيم عين الحلوة.

ثانياً: "عصبة الإنصار" أقدمت على اقتراف الجريمة.

ثالثاً: هناك دافعان، أولهما توجيه رسالة امتعاض الى تلفزيون ينتهج الاعتدال بإشراف مباشر من الرئيس رفيق الحريري، وثانيهما، إبلاغ السفارة السعودية الملاصقة لمبنى "تلفزيون المستقبل" أنها في متناول اليد.

يومها اكتفى الرئيس الحريري بتعليق بسيط سخر فيه من اتهام الإسلاميين بهذه الجريمة.

كان يعرف مرتكبها الحقيقي. كان مُدركاً لأبعادها الحقيقية. مع ذلك آثر الصمت، وأعطى التعليمات لكل مرتبط به بالتزام الهدوء وعدم "تكبير القضية" قائلاً: "لا مصلحة للبلاد من التصعيد".

وما أشبه سيناريو "صواريخ المستقبل" بسيناريو "متفجرة سان جورج"... ولو قيّض للرئيس الحريري أن يبقى على قيد الحياة لكان علّق على كل ما يحاول سياسيو الدولة الأمنية ترويجه، بمزيد من السخرية على الإمعان في اتهام الإسلاميين باستهدافه.

ولا ينطلق عدم وثوق الرئيس الحريري بسيناريو الإسلاميين من فراغ، ولا يُعتبر قفز العالمين ببواطن الأمور فوق هذه الفرضية ترجمة لرغبة بتلبيس جريمة الاغتيال الى السلطة، إنما من معلومات سبق ووصلت الى الرئيس الشهيد من مصادر على صلة وثيقة بتحرك أجهزة "الدولة الأمنية".

أرادت المصادر، يومها من توفير المعلومات للحريري ترهيبه لوقف حركته السياسية الداخلية الرامية الى قطع الطريق باكراً على التمديد من جهة وفرض معادلات سياسية من شأنها أن تعيد الاعتبار الى تعهدات لبنان في مؤتمر "باريس ـ 2"، من جهة ثانية.

أما المعلومات التهديدية فتفيد بالآتي:

أولاً: يجب ألا يطمئن الرئيس الحريري على أمنه الشخصي، فهو تحت الرقابة.

ثانياً: إن الأجهزة التي تحمي موكبه إنما تعيق المخططات المستندة الى التقنيات الحديثة وليس الى التقنيات البدائية.

ثالثاً: إن البلاد ملأى بالجماعات الأصولية المتطرفة الممسوكة الى حد كبير من بعض الأجهزة الأمنية.

رابعاً: إن بعض هذه الجماعات يُمكن تحريكها من خلال مفاتيح على صلة بالأجهزة من دون أن تتورط الأجهزة مباشرة بعملها.

خامساً: إن التحريك يكون من خلال التحريض بتصوير الشخص المستهدف بأنه عميل لبعض الأنظمة المغضوب عليها من هذه الجماعات.

سادساً: بعد التحريض تُقدم لهذه المجموعات كل التسهيلات اللازمة، بدءاً بترك حرية التحرك لها، مروراً بتوفير المواد الأولية اللازمة للتفجير، وصولاً الى التغاضي عن تنفيذ الخطة.

سابعاً: بعد تنفيذ الجريمة، يُقال إن جهة أصولية نفذتها من خلال أحد فدائييها ويُمكن أن يُلقى القبض على الضالعين فيها وتقديمهم للمحاكم، بمشهد يوفر للدولة الأمنية براءتها من جهة ويتيح لها التخلص من خصم لدود لها، من جهة أخرى.

وتدليلاً على جدية هذه المعلومات ووجوب أخذها في الاعتبار، حصلت في حزيران 2003 جريمة استهداف "تلفزيون المستقبل". كانت عيِّنة. وفي 14 شباط 2005 استُكمل التهديد حقيقة. وها هو السيناريو نفسه يعوم على سطح الواقع.

ولأن المسألة كذلك، فإن أحمد تيسير أبو عدس كان بحاجة إلى ابتداع اسم تنظيم أصولي جديد: "النصرة والجهاد في بلاد الشام".

أتى النفي متلاحقاً من الجهات الإسلامية المعنية بسلوكيات مماثلة.. ولكن أحمد أبو عدس بقي حقيقة عند السلطة تحاول ترسيخها في الأذهان.

أحمد أبو عدس شاء الانتقام من السعودية بالرئيس رفيق الحريري؟

حسناً، ولكن ماذا عن ملفات الأصوليين الإسلاميين المكدّسة في لبنان؟

لماذا الانتقام من السعودية وليس من "الدولة الأمنية" في لبنان التي هاجمت مسلحي الضنية وتماطل في محاكمتهم عن سابق تصور وتصميم منذ خمس سنوات، واعتقلت مفجري "ماكدونالد" وهاجمت شبكة كبيرة قيل إنها تخطط لتفجير سفارات غربية في لبنان، وتسببت بوفاة أحد الموقوفين اسماعيل الخطيب تحت التحقيق، وتباهت بملاحقتهم ونسبت إليهم تهم الإرهاب وهددتهم بقطع رؤوسهم؟

هل يعقل أن يكون لأحمد أبو عدس كل هذه الملفات في لبنان ويتطلع إلى الانتقام من السعودية حصراً؟

ولا تختصر اشكالية التصويب على "الإرهاب الأصولي" في قضية استشهاد الرئيس رفيق الحريري، عند هذه النقطة بل تتعداها إلى أسئلة أكثر حدة:

أولاً: التنظيمات الأصولية خاضعة لمراقبة الأجهزة الأمنية اللبنانية والسورية، فكيف يمكنها أن تتحرك بحرية في مناطق مزروعة بعملاء هذه الأجهزة؟

ثانياً: منافذ المخيمات الفلسطينية محكمة الطوق من الأجهزة الأمنية وكذلك المنافذ الحدودية بين لبنان وسوريا كما الشواطئ اللبنانية، فمن أين تمكنت مجموعة أصولية من أن توفر لنفسها مئات الكيلوغرامات من مادة "تي.ان.تي"؟ وهل باتت تملك داخل الأزقة اللبنانية معامل تصنيع؟

ثالثاً: كيف يمكن لتنظيم أن يوزع نفسه في مربع سياحي مهم بدءاً بوسط بيروت وصولاً إلى محيط "سان جورج" من دون أن ترقبه الأجهزة الأمنية التي فككت من تحت طريق الزهراني، قبل نحو شهر، قنابل موقوتة؟

أبعد من ذلك فإن طريقة كشف المعلومات المتصلة بالتحقيقات الأولية البدائية تثير الشبهة، انطلاقاً من الأسئلة الآتية:

أولاً: لماذا لا تزال طريقة تنفيذ التفجير بموكب الرئيس الحريري محور تكهنات وليس محور تصريح علمي دقيق متوافر؟

ثانياً: إذا كان التكهن بهجوم سيارة مفخخة على الموكب المستهدف صحيح، فأين هي أجزاء تلك السيارة، في وقت بدا واضحاً أن على ساحة الجريمة لم تكن هناك سوى سيارات موكب الرئيس الشهيد؟

ثالثاً: ألم تكن الطريق هي المفخخة، بدليل الحفرة الهائلة القطر؟

رابعاً: مَن يستطيع أن يزرع مئات الكيلوغرامات من مادة "تي.ان.تي" في طريق مكشوفة كتلك الطريق؟

هذه المقدمات التي تجعل الرواية الرسمية عن الجهة التي اغتالت الرئيس رفيق الحريري مثيرة للسخرية، تصبح أكثر حدة في وجه سلطة تعاملت منذ أشهر مع الرئيس الشهيد بعدائية وصلت إلى حد الاغتيال السياسي بداية والتخوين لاحقاً، فالاعدام أخيراً.

سليمان فرنجية وايلي الفرزلي وعدنان عضوم كانت لهم أدوارهم في الهجمة السياسية على الرئيس الحريري، لا علاقة لهم بالتأكيد في اغتياله الجسدي، ولكن عودتهم إلى الدور السياسي لتغطية السماوات بالقبوات غير محمودة.

الاستبداد لحظة انكشافه


سنفترض ان الحكم البعثي في دمشق بريء من دم رفيق الحريري. سنفترض لحظة ان "الخبراء السويسريين" الذين سيستعين بهم النظام الامني اللبناني سيتمكنون من اثبات تورّط ابو مصعب الزرقاوي بنفسه في عملية الاغتيال. سنفترض لحظة ان عباقرة المخابرات في سوريا ولبنان سينجحون، مثلما نجحوا عام 1994 بعد تفجير كنيسة سيدة النجاة، في فرض رواية قابلة للتحوّل قراراً ظنياً، وإن سقطت لاحقاً خلال المحاكمة (اذا كان هناك من محاكمة). هل يكفي كل ذلك لوقف المسار الانحداري للحكم السوري في لبنان وخارجه؟ هل يكفي كل ذلك لستر ما كشفه حدث بيروت اول من امس عن الخلل المستجد في الهيمنة البعثية؟

اول من امس، سقط في بيروت الخط الاحمر الاخير الذي كان يحمي منذ مطلع التسعينات اكذوبة "وحدة المسار والمصير" ويغطي منذ انهزام كمال جنبلاط واغتياله عام 1977 ادعاء الحكم السوري النطق باسم قسم من اللبنانيين.

هذا الخط الاحمر كان حتى اول من امس متمثلاً بالسكوت، الطوعي او القسري، الذي التزمه الرأي العام الاسلامي في لبنان حيال الحكم السوري منذ اكثر من ربع قرن، والذي تجدد في اكثر من مناسبة قمعية او "اغتيالية" حتى بات الاقتناع راسخاً ان الثمن الذي يدفعه المسلمون إن ارادوا الاعتراض، اكبر بما لا يقاس من الثمن الذي يدفعه المسيحيون. ولعل القهر الذي تعرضت له مدينة طرابلس، كما لو كانت مدينة من الداخل السوري، ابلغ دليل على فداحة الثمن. وجاءت القسوة التي ووجه بها وليد جنبلاط، سواء عام 2001 او في الاشهر الاخيرة، لتؤكد صواب هذا الاقتناع. بل ان هذه الخلفية هي تحديداً ما صوّب الانظار واصابع الاتهام نحو الجهاز المخابراتي السوري اللبناني في اللحظة نفسها التي علم بها الرأي العام اللبناني باغتيال رفيق الحريري.

اما وقد حصل هذا الاغتيال ونُسب الى من نُسب، ومهما تكن شطارة النظام المخابراتي في حياكة روايته التبريرية، فيبدو ان مبلغ الكبت جعل من انكسار الصمت ليس فقط سقوطاً للخط الاحمر الاخير، بل انقلاباً رمزياً وسياسياً قد تتعدى مفاعيله حدود لبنان. اذ تشاء سخرية القدر ان تنقلب مقولة "الشعب الواحد في دولتين" في وجه من اطلقها. فعندما تصدح شوارع بيروت بشعارات عفوية تحمل طابعاً دينياً او طائفياً، يعرف الحاكم السوري ان صداها يصل الى دمشق وحلب. وعندما تُسمع من على شاشات الفضائيات ادانات كالتي سمعناها، من نوع "لا إله الا الله والاسد عدو الله" ("النهار" 17/ 2/ 2005ومطالبة بالثأر من أعلى المسؤولين في الدولتين، تصبح المحاولات الآيلة الى اثبات براءة الحكم البعثي في دمشق من دم رفيق الحريري بلا جدوى.

وكذلك اضحت بلا جدوى محاولات المتبقي من البعثَين توزيع الناس بين فسطاطين، فسطاط العملاء والخونة وفسطاط "الوطنيين" المعنيين بالقضية القومية. فعندما يكون جاك شيراك الرئيس الوحيد الذي جاء لينحني امام ضريح رفيق الحريري، فيما تخلف كل الملوك والرؤساء العرب، وبعد ثلاثة اشهر على تكريمه التاريخي للرئيس الراحل ياسر عرفات في باريس، يصبح صعباً استخدام ادوات القراءة القومجية العتيقة، كما طاب للبعض ان يفعل بالامس بالقول ان الشعارات التي رفعت في التشييع طارئة على تاريخ بيروت لأن تراث الشارع البيروتي لا يحتمل التعبئة الجماهيرية الا للدفاع عن القضايا القومية.

ربما كان هذا صحيحاً حين كان هناك من يستحق ان يثير الحمية القومية في جوار لبنان. اما اليوم، فقد اصبحت القضية القومية تكمن في التخلص من انظمة الارهاب والانقلاب واستعادة حرية الشعوب كمدخل الى نهضة عربية جديدة. فإذ يمشي في جنازة رفيق الحريري مئات الآلاف من المواطنين الاحرار، فيما لم يجمع تشييع حافظ الاسد قبل اعوام سوى قوافل سيّرها الحزب الواحد ومخابراته من دون ان ينجح في حشد اعداد مماثلة، فهذا اسطع برهان على انتهاء اكذوبة اخرى لازمت "وحدة المسار والمصير"، وهي الاكذوبة القائلة بأن الاستبداد هو درع العروبة.

اول من امس، كانت بيروت القلب النابض لعروبة جديدة، عروبة وان شابتها بعض اعلانات الولاء الطائفي او العشائري، تقوم على الارادة الحرة للمواطنين والمواطنات. وهذا اكثر ما يتوجب على نظام الاستبداد خشيته اذا تأخر في انهاء هيمنته على بيروت ولبنان.


سمير قصير

دمشق إزاء اغتيال الحريري: اشتدّي أزمة تنفرجي!
2005/02/18

صبحي حديدي
ذات يوم نُسب إلي الرئيس السوري بشار الأسد قوله، علي سبيل تأكيد استمرارية نهج الحركة التصحيحية الذي سنّه أبوه وسهر علي تطبيقة قرابة ثلاثة عقود، إنّ حافظ الأسد يحكم سورية من قبره . وكان ذلك القول ــ فضلاً عن رائحة التمنّي الضمني التي تفوح منه ــ ينطوي علي الكثير من الصحّة عملياً، خصوصاً في المسائل الأمنية وإدامة الإستبداد والحفاظ علي بنية النظام وتوازناته الداخلية الأساسية ومعادلات محاصصة القوّة وحُسن توزيعها علي الأطراف.
لكنّ القول ذاته لم يكن، كما برهنت السنوات الأربع منذ أن خلف بشار أباه صيف 2000، ينطوي علي مقدار مماثل من الصحّة في ما يخصّ السياسة الخارجية لسورية، بل الأحري القول إنّ الافتراق والفارق أخذا يسجّلان العكس تماماً: اهتراء الدبلوماسية السورية، وتعرّضها لنكسات متتالية، وانحطاط موقعها الإقليمي تدريجياً، وخسران معظم أوراق القوّة التي كانت ترسانة الأسد الأب في استراتيجية كبري ضمنت منجاة عهده طويلاً، ونقصد تحويل السياسة الخارجية إلي اقتصاد سياسي مادّي ومنعة عسكرية افتراضية!
والحال أنه ليس مبالغة أن نستمدّ روحيّة الحكم من القبر، وإنْ معكوسة بعض الشيء، فنقبل الافتراض الذي يري الأسد الأب يهتزّ اليوم في قبره إذْ يصغي إلي وزير إعلام نظامه مهدي دخل الله يقول التالي، وفي مناسبة رهيبة مثل اغتيال رئيس الوزراء اللبناني السابق رفيق الحريري، تشكّل ضربة قاصمة للوجود السوري في لبنان، قد تكون الأشدّ والأقسي منذ ثلاثة عقود: أريد ان أوضح أن هناك من يستعد لاتهام سورية ربما بالمسؤولية عن مأساة تسونامي ! والسيد الوزير لم يكتفِ بهذه الخفّة اللفظية السوداء التي ما كان الأسد الأب سيتسامح إزاءها فحسب، بل استبقها بما لا يفيد إلا في تصنيع المزيد من الظنون حول المسؤولية السورية في اغتيال الحريري: هذه الفوضي الأمنية في لبنان سببها انسحاب الجيش السوري من أكثر من منطقة في لبنان وكذلك الانسحاب الأمني السوري ! وأيضاً: استقرار لبنان الأمني مهدد فعلاً حالياً ، و من يريد انسحاب الجيش السوري بشكل كامل من لبنان عليه أن يعزز استقرار لبنان ككل ...!
في شرح أبسط، ولكن أكثر تراجيدية، لهذه التصريحات الميلودرامية نفهم الرسالة التالية: هل تريدون من دمشق الإلتزام بقرار مجلس الأمن الدولي 1559؟ هل تريدون تطبيق القرار بحيث ينتهي إلي انسحاب القوات السورية من لبنان؟ علي الرحب والسعة، سنفعل... ولكن بعد أن نعيد لبنان إلي حال أسوأ ممّا كانت عليه حين دخلناه سنة 1976! وبعد أن نشعل فتيل الفتنة الذي يردّ البلد إلي أسوأ سنوات الحرب الأهلية بين الأحزاب والطوائف والمذاهب والميليشيات! تريدون لبنان؟ نعيده، شئنا أم أبينا، ولكن في هيئة أشلاء ممزّقة!
وكيف، في الواقع، يمكن أن نفهم عكس هذه الشروحات من تصريحات دخل الله؟ وكيف لا يفهم أيّ متلهّف علي تأثيم النظام الحاكم في دمشق أنّ لسان الوزير لم ينطق بدخيلة خافية من باب زلاّت اللسان وحدها، بل بغية توجيه رسالة أولي مبكرة حول أغراض وعواقب ومآلات اغتيال الحريري؟ وإذا وضع المرء حكاية تسونامي جانباً (ولكن كيف يفعل، حقاً، دون أن يعضّ علي النواجذ!)، فإن الوزير يقول فعلياً:
ـ سوف يشهد لبنان المزيد من الفوضي الأمنية، والتي سببها انسحاب الجيش السوري من أكثر من منطقة في لبنان ، بالإضافة إلي الإنسحاب الأمني السوري ؟ وما الذي تعنيه هذه العبارة الأخيرة بالذات؟ ومتي، وكيف، انسحبت سورية أمنياً من لبنان؟
ـ وسوف يشهد البلد المزيد من زعزعة الأمن والاستقرار لأنّ استقرار لبنان الأمني مهدد فعلاً حالياً ؟ مهدّد من جانب مَن؟ وكيف، والهيمنة السورية العسكرية والأمنية والسياسية ما تزال علي أشدّها؟
ـ وأنّ علي المطالبين بانسحاب القوّات السورية، من أهل المعارضة في البريستول والمختارة وبكركي وقرنة شهوان وقصر قريطم، إلي واشنطن وباريس وبروكسيل، أن يضمنوا أمن لبنان، ولهذا قالها دخل الله دون مواربة: مَن يريد انسحاب الجيش السوري بشكل كامل من لبنان عليه أن يعزز استقرار لبنان ككل ؟
ولعلّ الرئيس الفرنسي كان بين أوائل الذين استلموا مثل هذه الرسالة، وأعادوا إنتاجها دون إبطاء ليس من سدّة الإليزيه فحسب، بل أيضاً علي مدرّج مطار بيروت: الاغتيال يذكّر بأساليب إجرامية تعود إلي زمن مضي ... والحقّ أنّ الناظر إلي مشاهد الدمار والحريق والأشلاء والجثث في موقع اغتيال الحريري لا يمكن له إلا أن يستعيد ذلك الزمن الذي يقول شيراك إنه مضي، وتقول الوقائع الراهنة إنه مضي وما انقضي! ولا يمكن لهذه المشاهد إلا أن تعيد الذاكرة اللبنانية إلي حقبة ظنّ اللبنانيون أنها انطوت خلال 15 سنة في أوج اشتعال الحرب الأهلية اللبنانية، وخلال الاجتياح الإسرائيلي سنة 1982، ثمّ حرب تصفية عون وإخضاع بيروت الشرقية.
هذا، بالطبع، إذا وضعنا جانباً المغزي الكبير لوقائع التشابه الصارخة بين هذه المشاهد وما يتكرر يومياً في شوارع بغداد ومدن عراقية أخري. كذلك تذكّر هذه العملية، المنفّذة بإتقان مذهل وسويّة عالية للغاية من الاحتراف، أنّ ما اعتُبر في باب الاستقرار و السلم الأهلي طيلة العقدين الماضيين قد يتضح أنه وهم كبير يخفي النار تحت الرماد. وهذا يرسّخ أيضاً رسالة دمشق الضمنية التي نطق بها وزير الإعلام السوري: دمشق هي ضامنة أمن لبنان، ولا استقرار في لبنان بمعزل عن الوجود السوري.
ولكن هل كان توجيه مثل هذه الرسائل يقتضي كلّ هذه الدرجة الفظيعة من العنف العاري؟ أليس اغتيال شخصية مثل الحريري مقامرة بكلّ ما سعي حافظ الأسد إلي بنائه من توازنات بين الطوائف والقوي والمجموعات اللبنانية؟ ألا تسفر هذه المقامرة عن تحويل السنّة، الذين بات الحريري أبرز رموز وجودهم علي رقعة الشطرنج السياسية، إلي طائفة مناهضة للهيمنة السورية بعد أن كانت مؤيدة أو صامتة علي الأقل؟ وهل بلغت السلطة في دمشق، سواء بعلم الرئيس السوري بشار الأسد أو بتدبير انفرادي من بعض النافذين القلّة في الأجهزة العليا، هذه الدرجة من النزعة المغامرة لكي تخوض هذا المستوي من الحرب القذرة المفتوحة علي كلّ الاحتمالات؟
وضدّ مَن؟ الرجل الذي كان إلي عهد قريب حليف دمشق الصدوق في لبنان وفي المنطقة؟ وكان بمعني ما أقرب إلي وزير خارجية سورية الأهم غير المسمي؟ ولعب دور الوسيط الفعّال في بناء وتفعيل العلاقات السورية ـ الفرنسية في عهد حافظ الأسد كما في عهد نجله وخليفته بشار الأسد؟ أليست ذروة المفارقة أنّ الحريري، الذي فتح بوّابات الإليزيه أمام بشار الاسد حتي وهو مجرّد نجل للرئيس السوري الراحل، هو اليوم ضحية اغتيال يطالب الإليزيه بتشكيل لجنة دولية مستقلة للتحقيق في ملابساته، الأمر الذي يعني تلميحاً قوياً إلي إصبع سوري وراء الاغتيال؟
الذين تدفعهم هذه الأسئلة إلي استغراب، وبالتالي استبعاد، أن تكون الأجهزة السورية هي التي تقف خلف اغتيال الحريري ينبغي أن يعودوا إلي الوراء بضعة أسابيع فقط، حين أصرّت دمشق علي الخطوة العجيبة المتمثلة في تعديل الدستور اللبناني بما يكفل التمديد للرئيس الحالي إميل لحود، وكأنه لم يعد في لبنان من حلفاء لسورية سوي هذا الرجل. تلك الخطوة المدهشة نجحت في التمديد لرئاسة لحود، هذا صحيح، ولكنها في الآن ذاته أنجزت نجاحات أخري دراماتيكية ومن نوع مختلف: لقد وحّدت صفوف المعارضة اللبنانية أكثر من ذي قبل، ونقلت الحريري من حليف لدمشق إلي حليف ضمني وقويّ للمعارضة، وقرّبت الموقفين الفرنسي والأمريكي في مجلس الأمن ممّا أثمر القرار 1559 الذي يعدّ أوّل قرار أممي يدوّل الوجود السوري في لبنان ويطالب صراحة بخروج القوّات السورية، وذلك منذ دخولها إلي لبنان قبل قرابة ثلاثة عقود.
كذلك علي الذين قد يستغربون احتمال مقامرة دمشق باغتيال الحريري أن يضعوا في الاعتبار حجم التهديد الذي بات القتيل يمثله للنظام السوري بعد انضمامه، حتي بصفة غير مباشرة، إلي صفّ المعارضة اللبنانية بعد تعديل الدستور والتمديد لرئاسة لحود. ويتردد أنّ الحريري أدرك، اعتباراً من تلك اللحظة، أنه لا يمكن إلا أن يكون في صفوف المعارضة، فانخرط فيها علي نحو غير مباشر واختار أن يلعب دوراً محورياً مزدوجاً: توظيف صداقته الشخصية مع جاك شيراك، واستثمار علاقاته الدولية والعربية الواسعة خصوصاً مع السعودية، لتعزيز موقع المعارضة وتغطية مواقفها دولياً؛ ثمّ استثمار كامل رصيده المالي والشعبي في الانتخابات النيابية القادمة بما يكفل واحداً من نتيجتين: إمّا فوز المعارضة بمقاعد الأغلبية وبتوزّع ديني ومذهبي تعدّدي ناجح وضاغط علي الحكم، أو إجبار دمشق وجبهة حلفائها في الحكم اللبناني علي تزوير الانتخابات والتورّط أكثر في الصدام مع فرنسا والولايات المتحدة ومعظم المجتمع الدولي.
في عبارة أخري تحوّل الحريري إلي الشخصية الأهمّ في المعارضة اللبنانية، حتي دون الإنضمام إليها مباشرة وعلانية، وباتت أوراق القوّة العديدة التي يملكها بمثابة عوامل ضغط شديد علي دمشق وحلفائها. وإذا كانت من يد سورية وراء الاغتيال، فالأرجح أنّ الدماغ الذي خطّط لليد وحرّكها زانَ كفّتَي الربح والخسارة علي النحو التالي: إذا كان الوجود العسكري والأمني السوري في لبنان سوف يتقلّص أو يضعف أو حتي ينتهي بانسحاب تامّ ذات يوم، فإنّ الوجود السياسي ينبغي أن لا ينحطّ إلي درجة تضع سورية علي هامش المسألة اللبنانية، فتخسر دمشق آخر ما تملك من أوراق قوّة. المطلوب، إذاً، إزاحة هذا الرجل الأقوي عن المشهد، ومن الخير أن تتمّ الإزاحة بطريقة توجّه الرسالة القوية التي تقول ببساطة رهيبة: نحن استقرار لبنان، ولا استقرار في لبنان دون هيمنتنا!
حتي ساعة كتابة هذه السطور، كانت مفاعيل اغتيال الحريري الأولي قد قلبت جمهور السنّة علي دمشق وحلفائها، بحيث اتضح أنّ هذا الجمهور كان يغلي معارضةً في الأساس، وأنّ القتيل كان أبرز لاجميه ومهدّئيه. كذلك جعل الاغتيال الرئيس الفرنسي جاك شيراك يشارك في التشييع دون إلقاء التحية علي الدولة، الأمر الذي يرسل أيضاً رسالة قوية شديدة الوضوح حول إصرار باريس علي الإنخراط المباشر في قضية الحريري وكشف ملابسات جريمة الاغتيال من جهة، والمضيّ أبعد في الدعم السياسي للمعارضة اللبنانية من جهة أخري. وأخيراً، استدعت وزارة الخارجية الأمريكية سفيرة واشنطن في دمشق، مارغريت سكوبي، في أوضح إجراء حتي الآن حول أسلوبية البيت الأبيض القادمة في التعامل مع الملفّ السوري.
ويبقي السؤال الكبير، من جديد: إذا صحّ ان دمشق وراء اغتيال الحريري، فهل بلغ اليأس بدمشق هذه الدرجة؟ البعض يقول إن النظام يجد ظهره إلي الحائط تماماً، وهو في خطّ الدفاع الأخير وليس لديه ما يخسره أكثر، أو لم يعد لديه ما يكسبه إلا عن طريق المقامرة القصوي. ساعة اغتيال الحريري كان مطلوباً من دمشق أن تضبط الحدود مع العراق، وتجمّد نشاطات قيادات حماس والمنظمات الفلسطينية المقيمة في سورية، وتهدئ حزب الله اللبناني علي الجبهة مع إسرائيل وتضبط صلاته بإيران وشيعة العراق أيضاً، وتمارس ما تمتلك من نفوذ عند حماس والفصائل الفلسطينية الأخري لقبول ما يقترحه الرئيس الفلسطيني محمود عباس من هدنة مع الإسرائيليين...
كلّ هذا كثير... كثير! والنظام كان يبذل ما في وسعه، فيلبّي هنا وينحني هناك ويخدم ذات اليمين وذات الشمال، ولم يكن يلقي من واشنطن جزاء وفاقاً أو مثوبة أو حتي ترضية بسيطة! فهل قرّر النظام، سواء بائتلاف سلطته أو بانفراد أجهزته، اللجوء إلي الحكمة القديمة حول الأزمة التي لا تنفرج إلا إذا اشتدّت، وقال: عليّ وعلي أعدائي؟
9