اقتباس:  استشهادي المستقبل   كتب/كتبت  
الا في حالة واحدة فقط اذا كان عبقريا او فلتة زمانه  
يا سيد (أرفان)(قرفان يعني)


لا أتصور ان لديك القدرة على مناقشة مثل هكذا
امور بمثل هذه الطريقة  



تعرف على ربك فهو ينقذك من وضعك ومن آلامك
وتذكر قوله تعالى

____________________________________
ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى
____________________________________

[SIZE=5]صدقت اخى شهيد

الزميل عرفان
لن نستطيع فهم الامر الا بفهم المنظومه المتكامله من اولها لآخرها بدءا من سفر التكوين0ودور موسى هنا هو جزء من تلك المنظومه ولا يمكن فهمه خارجها0 والمنظومه تبدا منذ سقوط الشيطان ( لا آدم ) فى خطية الكبرياء وسقوطه بالتالى من رتبته الملائكيه التى كان عليها " أصير مثل العلى " ( أش 14 : 14 )ولحكمة الهية( قد نعرض لها فى وقت آخر )أرتأت حفظ الصراع قائما حتى خلق آدم وسيظل الى ان يلق ابليس مصيره المحتوم ولكن ما يعنينا هنا هو دخول آدم طرفا فى الصراع فكانت مهمة ابليس وستظل هىدق الاسافين لاسقاط آدم وذريته وافشال الخطه الالهيه ومن ناحية أخرى كانت الخطه الالهيه تعتمد على ايجاد ثغرة فى الانسانيه يبدأ منها العلاج وكانت تلك الثغرة هى القبيلة اليهوديه ولذلك فالعائلة البشرية كلها دون تلك الثغرة مصيرها لن يؤثر فيه بقائها من فنائهاوقد يحتاج الطبيب الى البتر فى بعض الاحيان لانقاذ الجسم كله0
من هذا المنطلق السابق ومنه فقط يمكن تفسير ما فعله موسى0
وللحديث بقية
تحياتى

اللوغوس (الكلمة) ربا واسما ووظيفة, تمت مصادرته من الثقافة اليونانية لصالح تطور المسيحية من مجرد فئة يهودية( بدعة ) الى دين يتناغم مع اديان الأمبراطورية الرومانية.. التى فى تؤمن بالألهة المتجسدة والذين يموتوا ويقوموا.. والأمهات الألهيات ..

خرج النبي الى سوق المدينة وامر ان تُحفر بها خنادق ثم انزلوا رجال بني قريظة وضربت اعناقهم في تلك الخنادق، حتى بلغ عددهم ستمائة او سبعمائة قتيل، وقال آخرون ان القتلى كانوا ثمانمائة الى تسعمائة. وقتل منهم امرأة واحدة، هي زوجة حسن القريظي، كانت قد رمت بحجر نحوالنبي في ايام الحصار.ورغم ان النبي قد وافق مقدماً ان يقبل حكم سعد، وعندما سمعه قال انه حكم الله، لكنه خالف حكم الله واعدم امرأةً رغم ان سعد قال تُسبى النساء. وقد رأينا سابقاً أن قتادة ومجاهد قالا: لا يجوز أن يُفادى الاسير المشرك الا بالمرأة لأن المرأة ألاسيرة لا تُقتل.



و بعث الرسول سعد بن زيد الانصاري بسبايا من سبايا بني قريظة الى نجد فابتاع له بهم خيلاً وسلاحاً، واختار لنفسه ريحانة بنت عمرو بن خُناقة وعرض عليها ان تسلم فيتزوجها، او تكون مما ملكت يمينه. فقالت: يا رسول الله بل اتركني في ملكك فهو اخف علي وعليك. وقد يسال سائلٌ: أيُعقل ان يحكم الله من فوق سبعة ارقعة بقتل كل هذا العدد من الاسرى وسبي نسائهم واطفالهم، مع العلم بانهم لم يحاربوا الرسول، وان كانوا قد شجعوا قريشاً على حربه؟

بدأت بعثة محمد وعمره اربعون عاماً وتوفي وعمره ثلاثة وستون عاماً، ونزل عليه الوحي على مدى ثلاثة وعشرين عاماً. وكان الوحي ينزل عليه في المناسبات عندما يسأله احد عن اشياء معينة مثل الروح والهلال وما الى ذلك، او اذا ظهرت له مشكلة او اراد ان يسن سنةً. فنزول القرآن كان في آيات متفرقة، بعضها نزل في مكة وبعضها في المدينة. وفي حياة محمد، كان زيد بن ثابت كاتب الوحي الرئيسي. كان محمد يملي عليه الوحي من وقت لآخر فيكتبه علي ما تيسر له من جلدٍ او عظم او جريد النخل. وكان عبد الله بن سعد بن ابي سرح من كُتاب الوحي كذلك لفترة قبل ان يترك ويرتد عن الاسلام لانه ادعى انه كان يقترح بعض التعديلات اثناء كتابته الوحي، وكان محمد يوافق عليها، مما جعله يقول لو كان هذا الوحي من عند الله لما وافق على تعديله. ويظهر ان علي بن ابي طالب كان يجمع القرآن ويكتبه في صحف خاصة به. ولم يأمر محمد في حياته بجمع القرآن او تبويبه، وانما اكتفي بان القرآن محفوظ في صدور الرجال.

جهاد من فضلك اكتب كلمة محمد مسبوقة بكلمة النبى هذا رجاء منى ولك رفضة او قبولةفاظن انك تحب المسلمون