(05-26-2009, 08:53 AM)Jugurtha كتب:  اخ قطقط سلام ونعمة
ليه المسيح لم يخطئ
لانه ما عنده الغريزة اللي تدفع للخطا
يعني اللاهوت اللي فيه جعله مش زي البشر اللي تنتابهم حالات من الهوس الجنسي تجعلهم يخطئون
وهو ابليس ما لوش سلطان ع المسيح ليه
لانه ما وجد عنده الغريزة الجنسية اللي كانت سبب شقاء ابونا آدم
والمسيح بهذه الصفة من اين ياتيه ابليس
لان علة العلل في الجنس
الجنس يدفع بك للمراة
تتهور وتعملها فتكون الخطيئة
او تتجوز فياتي الابناء
تفكر في اطعامهم وتربيتهم فتبحث عن المال والثروة
تبحث وتدق الابواب وتقع في دواهي

تقولون المسيح نزل وعاش بيننا
لكن طالما انه لم يتزوج وينجب فكانه لم ينزل ولم يعش بيننا
لو اقترب من المراة وعاش الحياة الزوجية لكان له امر اخر

تحياتي
وعذرا عن هلوساتي يا مولانا

تأملاتك قيمة
الرب جاء ليتزوجنا روحياً أى ترتبط نفوسنا بنفسه ونعيش فى وحدة روحية دائمة لأن الجسد سيفنى وسيأتى جسد آخر روحانى بلا شهوة

---

(05-26-2009, 02:42 PM)نضال البال كتب:  الغريب يا بني ادم انه مع انه اقرأ لقطقط وما افهم شيء .. لكن لما اشوف اي شيء على التلفاز له علاقة بالفلاحين المصريين ، اتذكر قطقط ..واقول معقولة قطقط يكون واحد منهم ..

بس اللي بدي فعلا اعرفه .. هل انت يا قطقط عايش بالصعيد .. وهل تتكلم صعيدي (وردة)

كل المصريين من أصول ريفية لكن بيحصل نتيجة الترتيب الغريب والفصل بين الموظف والفلاح أو بين خريج المدرسة الحكومية وخريج مدرسة الحياة ، إنه فيه حياة مزدوجة ، وإنفصال الشعب الواحد لشعبين منفصلين نتيجة التدخلات الحكومية والغزاة المتعددين ، وهو الأمر الذى لايرضينى واتمنى يلغى ونرجع نكون شعب واحد بثقافة واحدة آمين

---

(05-26-2009, 04:54 PM)Jugurtha كتب:  كيف اتصور الزميل قطقط
اولا من الافاتار تبعه القديم
ثانيا من الافاتار الجديد
في الاول زرقة البحر والسماء صفاء في صفاء
في الثاني الطفولة البريئة
اما مداخلاته فهي كلها بريئة وملاحظاته كلها صائبة ولا شك انه قرأ كل وقائع الغزو الاعرابي بقيادة عمرو بن العاص "أرض الله عليه" وأتصوره يحفظ عبارة ابن العاص عن مصر وهي:
نيلها عجب ، ترابها ذهب، نساؤها لعب ورجالها لمن غلب

العزيز قطقط تستاهل بعد عمر طويل تبنى لك قبة تكون مزارا شريفا لكل الاخيار
تحياتي لك يا شهم يا نبيل

تعجبنى تأملاتك ، وشكراً لكلماتك النبيلة
والرب معك

---

مرة شوفت وردة
جريت عليها
هربت منى
حلمت وسعدت أياماً
رغم كبر سنى
كنت أشوفها أحياناً على البعد
لكن إختفت خالص
وكانت بتبسطنا بطلّتها
ورقيها وطيبتها
لكن دارت الأيام
وكل أيام تدى حكمتها

ابونا قطقط
سلام ونعمة
اوعاك هاه
انا ح اسحب التزكية
يا راجل
الصور اياها كلها كيف اتزحلقت لقاع البئر وجبتها
المازوخية الذكورية والسادية الانثوية دي كلها جمعتها من وين

وانا كنت باقول ابونا قطقط مالوش في الحاجات دي
اتاري تحت السواهي دواهي
انا خايف عليك من انثى سادية تجلس القرفصاء على .... وشنب البتاع بتاعها في شنبك

استمر يمكن تصل
مدارج العرفان فاتحة السكة

تحياتي

العدوى النارينية

سلام

الحقيقة إحنا معلقين .. لا قادرين نكون سادة بسبب العبودية الإسلامية ، ومس قادرين نكون عبيد بسبب القيود الإجتماعية

بمعنى إنه فى وضع الفلاح فيجب عليه العمل لتموين المدينة والمدينة تحتقره ، ولاتعطيه سلطة ، وبالنسبة للموظف فهو مرتاح ولكن فيه عبودية سياسية وثقافية وتعليمية إلخ بمعنى إنه مايقدرش يخرج من الإطارات الموجودة

والمسيحيين دخلوا فى التوظيف لكننا ما زلنا مستعبدين فى كافة الأمور الأخرى

النظرة المسيحية للحياة تختلف عن النظرة العالمية ونظرة بقية الأديان ، لأن المسيح جاء يخدم ، وجاء فى شكل العبد ، وهكذا ينبغى أن تكون حياة المسيحى ، حياة الخدمة والعطاء والتعب ، كما كان يعيش المسيحيين والمصريين عموماً قبل حياة التعليم الجديدة وتبنى الحكومة للشعب كله للراحة والدعة والكسل

بالنسبة للعلاقة بين الزوج والزوجة ، فاللى تغلب بيه إلعب بيه - العالم بيعلمنا التمرد والثورة والتحدى ، لكن المسيحية والحكمة أيضاً تطالبنا بالخضوع ، على أساس أن الثورة ستحصد ثورة ، والخضوع سيحصد خضوع

فتعاليم العالم عن الثورات والسيادة والإمتيازات والبحث عن كل هذا ليس هو الطريق السليم ، الطريق السليم هو الخضوع والعطاء والتضحية والتواضع إلخ .. المهم الشطارة فى التنفيذ ( وهو ما أحتاجه وأسعى إليه )

(05-27-2009, 03:37 PM)Narina كتب:  
العدوى النارينية

نارينيتا خفي شوي ع الواد ابونا الزغنون الامور ده اللي لساه في البراءة الاولى طبعا حسب الافاتار
انت رايدة تكرري معاه قصة "الخطيئة" الاولى وتطلعيه م الجنة واحنا نقول ياهادي عن قريب ابونا قاب كيلومتر او ادنى من التطويب والوسامة

مو حق عليك نارينيتا

(05-27-2009, 08:05 PM)Jugurtha كتب:  

(05-27-2009, 03:37 PM)Narina كتب:  
العدوى النارينية

نارينيتا خفي شوي ع الواد ابونا الزغنون الامور ده اللي لساه في البراءة الاولى طبعا حسب الافاتار
انت رايدة تكرري معاه قصة "الخطيئة" الاولى وتطلعيه م الجنة واحنا نقول ياهادي عن قريب ابونا قاب كيلومتر او ادنى من التطويب والوسامة

مو حق عليك نارينيتا

يوغرطا أنا ما دخلني
أنا قلت اللي لاحظته و بس

نارينيتا
شو العلاقة يا اللي بين الافتار تبعك وتوقيعك
مين الست دي اللي في التوقيع
ام الخلول والا ريا اختها لسكينة على لهجة اهل الشام
مزبوط
امنا حواء كمان قالت شو دخلني
تحياتي