اقتباس:وسؤالي بطريقة أخرى هو ما قائدة أن يذهب فرد لمسجد إذا كان لا يوجد دور للمسجد في حياة هذا الشخص على المستوى الدنيوي العملي؟

يا عزيزي الفائدة العملية ليست للمصلي و لا لربه بل للحكومة و لو كان للمصلي مصلحة لما ظهرت فكرة المساجد من أصله أو لصارت الصلاة نشاطا تخريبيا و تهريبيا!

لا بصراحه فكر عالى بجد ,,, هذا هو الفكر والا فلا ....

بعد حوالى 1500 سنه من بناء أول مسجد فى الاسلام ودوره فى لم شمل المسلمين وتعاضدهم وتعليمهم أمور دينهم ودنياهم حتى صاروا فى مقدمه الأمم , جاء اليوم من يسأل عن دور المساجد وأهميتها , لا وبيتريقوا على الصلاه كمان !!

اذا وماهى فائده الكنائس وماهو دورها فى ظل أن ارتيادها لا يكون سوى يوم الأحد من كل أسبوع ؟؟ بناقص يعنى هذا اليوم فى ظل أن مرتادوها أقليات يمكن وضع الصرامى داخل أفواههم بالقوه , وفى ظل ما يتم ارتكابه داخلها من قذارات ووساخات وهتك عرض الاطفال من قبل الكهنه , ويمكن توفير تلك الأراضى وتكاليف الانشاء لصالح مشروعات أكثر أهميه .

فيه مثل عند الفلاحين المصريين بيقول " سكتناله دخل بحماره " , فنرجو من الزملاء المسيحين كبح جماح حمارهم حتى لاتزيد الأمور عن الحد فتنقلب الى الضد .

اقتباس:بعد حوالى 1500 سنه من بناء أول مسجد فى الاسلام ودوره فى لم شمل المسلمين وتعاضدهم وتعليمهم أمور دينهم ودنياهم حتى صاروا فى مقدمه الأمم , جاء اليوم من يسأل عن دور المساجد وأهميتها

الدور متغير مع متغيرات المجتمع يا عاشق و أنا لا أنكر ما لعبه الدين عموما من دور ايجابي في تاريخ هذه الأمة لكن كله كان زمان و انقلب الى ضده اليوم و أنت كمسلم تعلم أن المساجد باتت بؤر تصدير الفتاوي الخرنكعية و التخلف و الارهاب و حراسة السلطان. أما الكنائس فليست بأحسن حال اليوم فهي الأخرى بؤر افساد و اشعال فتن و تعصب اضافة للي بالي بالك

(07-02-2010, 08:35 PM)هاله كتب:  

اقتباس:وسؤالي بطريقة أخرى هو ما قائدة أن يذهب فرد لمسجد إذا كان لا يوجد دور للمسجد في حياة هذا الشخص على المستوى الدنيوي العملي؟

يا عزيزي الفائدة العملية ليست للمصلي و لا لربه بل للحكومة و لو كان للمصلي مصلحة لما ظهرت فكرة المساجد من أصله أو لصارت الصلاة نشاطا تخريبيا و تهريبيا!

هذا بالظبط ما أردت إيصاله يا سيدة هاله ، الفائدة لـ "الحكومة" وهي بالسعودية تعني " ولي الأمر" فالحكومة هي ولي الأمر وولي الأمر هو الحكومة ، والملك هو الحكومة وهو ولي الأمر ، هو ملك وهو ولي أمر وهو رئيس مجلس الوزراء بذات الحال يعني أشبه بثالوت
وتوضيحا ولي الأمر وسلطته تدقيقا بالسعودية حسب النفوذ هم مجموعة من "ولاة الأمر" أربعة أخوة والملك واحد منهم ، ويتقاسمون البلد وهم أمير الرياض سلمان ، وولي العهد وزير الدفاع سلطان ، ووزير الداخلية نايف كل واحد له نفوذه وسلطانه وسطوته بالبلد.
وبالتالي فمهمة المساجد هي تثبيت حكم " ولي الأمر" أو "ولاة الأمر" المتمثل بالحكومة وبعض النحيب والعويل والصراخ داخل المساجد على المسلمين والقضية الفلسطينية ولا يتعدا عتبة تلك المساجد المزخرفة التي تصرف عليها ملايين الريالات تشييدا ومصاريفا.
فأمة سلاحها الدعاء لولي أمرها والبكاء على ما يحل قربها ليس لها من أمرها شيء إلا أن قوى خارجية تتحكم بمصيرها وثرواتها المادية والروحية وحرية وحياة أهلها ومنطقتها وامتدادها العربي والإسلامي.
فهل يحلم الغرب اليوم بمثل السعوديين الوهابيين؟!
تحيتي..

(07-02-2010, 09:39 PM)هاله كتب:  

اقتباس:بعد حوالى 1500 سنه من بناء أول مسجد فى الاسلام ودوره فى لم شمل المسلمين وتعاضدهم وتعليمهم أمور دينهم ودنياهم حتى صاروا فى مقدمه الأمم , جاء اليوم من يسأل عن دور المساجد وأهميتها

الدور متغير مع متغيرات المجتمع يا عاشق و أنا لا أنكر ما لعبه الدين عموما من دور ايجابي في تاريخ هذه الأمة لكن كله كان زمان و انقلب الى ضده اليوم و أنت كمسلم تعلم أن المساجد باتت بؤر تصدير الفتاوي الخرنكعية و التخلف و الارهاب و حراسة السلطان. أما الكنائس فليست بأحسن حال اليوم فهي الأخرى بؤر افساد و اشعال فتن و تعصب اضافة للي بالي بالك

ياعزيزتى هاله عندنا فى مصر نطلق على المسجد اسم " الجامع " وهذا لأنه يجمع الناس ...

وهذا هو دور المسجد أن يربى في أبناء الأمة الإسلامية روح الجماعة والاتحاد، وتشكيل مؤتمرا مصغرا للبحث فى مشاكل الأمه وايجاد الحلول لها Meeting بالمعنى العصرى المتداول , فالمساجد على مدار تاريخها كان لها دورها الاجتماعى والذى لم يقل أو ينتهى الأن , فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم تأتيه أموال الزكاه فى المسجد ويقوم بتوزيعها من المسجد , كما كان يجتمع مع قاده جيوشه فى المسجد ويوجههم من المسجد , كان يلتقى بأبناء أمته فى المسجد من نساء ورجال وأطفال وشيوخ ليعلمهم أمور دينهم , اليوم تطور الدور الاجتماعى للمسجد , فأصبحت المساجد ملحقا بها قاعات لاتمام عقود الزواج , كما أنه ملحقا بها مستشفيات على أعلى مستوى لعلاج الفقراء والمحتاجين ممن لا يستطيعون العلاج على نفقتهم الخاصه , المصريون خاصه يعرفون مساجد شهيره تقوم بهذا الدور الاجتماعى كمسجد مصطفى محمود بالمهندسين ومسجد النور المحمدى بمنطقه المسله بالمطريه ومسجد النور بالعباسيه , هذا غير دوره فى تربيه روح الجماعه والاتحاد كما قلنا , فبعض الناس لا يقابلون بعضهم بعضا سوى فى صلاه الجمعه من كل أسبوع .

والمساجد ليست بؤر تصدير الفتاوي الخرنكعية و التخلف و الارهاب و حراسة السلطان كما تدعين , تلك الأمور لم نراها ولم نشهدها سوى مع التطور التكنولوجى وظهور الاقمار الصناعيه والمحطات الفضائيه ومواقع الصحف الالكترونيه , فوقت أن كانت المساجد فقط هى من تقوم بدورها الاجتماعى والاقتصادى والسياسى لم تكن هناك تلك الفتاوى , لأن مطلقها كان سيواجه بعاصفه من الاستنكار والغضب من المجتمعين , أما اليوم فالفتاوى أصبحت تصل الى داخل البيوت Home delivery services دون رقابه أو حساب .

(07-02-2010, 09:39 PM)هاله كتب:  

اقتباس:بعد حوالى 1500 سنه من بناء أول مسجد فى الاسلام ودوره فى لم شمل المسلمين وتعاضدهم وتعليمهم أمور دينهم ودنياهم حتى صاروا فى مقدمه الأمم , جاء اليوم من يسأل عن دور المساجد وأهميتها

الدور متغير مع متغيرات المجتمع يا عاشق و أنا لا أنكر ما لعبه الدين عموما من دور ايجابي في تاريخ هذه الأمة لكن كله كان زمان و انقلب الى ضده اليوم و أنت كمسلم تعلم أن المساجد باتت بؤر تصدير الفتاوي الخرنكعية و التخلف و الارهاب و حراسة السلطان. أما الكنائس فليست بأحسن حال اليوم فهي الأخرى بؤر افساد و اشعال فتن و تعصب اضافة للي بالي بالك

لا ادري الزميلة اين تعيش، ولا ادري من اين تستقي معلوماتها الاي تقول ان الكنائس مراكز للتحريض؟؟ هل هي معلومات مأخوذه من مناهج التاريخ التي تشرف عليها وزارات التربية و التعليم في الدول العربية و التي تتحدث عن حقبة القرون الوسطى؟ لا اعرف؟ و لكن الذي اعرفه جيدا جدا و كثيرا من خلال ما شاهدته شخصيا في الكنائس في فلسطين و الاردن و الدول الاوروبية هو ان الكنائس وقفت دائما و ابدا مع المضطهدين، ففي فلسطين مثلا فتحت ابوابها على مصراعيها للاجئيين الفلسطينيين و امنت لبعضهم ما استطاعت من معونات طارئة دون النظر لخلفياتهم الدينية، الكثير من الفلسطينيين ما زال يستفيد من التعليم و العلاج الذي توفره المؤسسات الكنسية و الذي يرفع عبئا ليس قليلا عن السلطة الوطنية و الحكومة الاردنية، من خلال افتتاح المدارس و المستشفيات و الجامعات كسلسلة مدارس المطران و الفرير و مدارس الراهبات و مدارس بطريركية اللاتين و الفرندز و غيرها و المستشفيات كمستشفى سان جون و اوغستا فيكتوريا في القدس و المستشفى الانجيلي في نابلس و المستشفى الطلياني بعمان و الجامعات كجامعة بيت لحم كأول جامعة فلسطينية و حديثا جامعة مادبا الخاصة. لا ادري ان كانت تعلم الزميلة ان المركز الوحيد بفلسطين الذي يستقبل الاطفال اللقطاء هو كاريتاس بيت لحم التابع للفاتيكان و يتم تحويل جميع الاطفال اللقطاء اليه الذين يتم العثور عليهم من جنين في اقصى الشمال الى الخليل في اقصى الجنوب، فإن علمت ايتها الزميلة ان عدد المسيحيين في الضفة الغربية لا يتجاوز ال ٢ بالمائة فلكي ان تتخيلي من هو المستفيد الاكبر من مراكز التحريض هذه.
اما اذا ما كنت تقصدين الكنائس باوروبا فاني اقول لك ايضا اخطأت، فهذه ليست مراكز تحريض بقدر ما هي مراكز تعمل ليل نهار لصالح المؤمنين ولا سيما المسلمين منهم بالذات. فتلك هي الكنائس التي تعتصم بها الجاليات المسلمة خوفا من الترحيل خارج اوروبا، بعد ان تكون قضيت لجوئهم رفضت من السلطات المدنية. هي ذات الكنائس التي قدمت ابراجها للمسلمين كخطوة رمزية في سويسرا تضامنا معهم حين منعوا من بناء المئآذن هناك. هي ذات الكنائس التي تحن على الطلبة العرب هناك فتقدم لهم المساعدة المادية و غيرها من المنح ليكملوا تعليمهم.
بمناسبة التحريض، اذكر شخصيا اني حضرت قداسا احتفاليا في كنيسة في جنوب المانيا في يوم الاحد من نفس الاسبوع الذي تلى تفجيرات ١١ سبتمبر، و فوجئت بعظة راعي الكنيسة للمصلين الالمان، اذ كان يحثهم عدم الانجرار وراء القول القائل ان الاسلام دين عنف (عن جهل طبعا) و ان ما حدث ليس له علاقة بالاسلام و انما للموضوع ابعاد سياسية و ليست دينية. بعض دور التحريض هذه كانت تدعو المسلمين ليتحدثوا بالكنائس عن مشاكلهم كجالية مسلمة بالغرب.
بالحقيقة هذه الكنائس التي اعرفها بالغرب و الشرق.

هناك مسيحية كارتر!

وهناك مسيحية بوش!!

يعني مشكلة أن يعتقد شخص أنها إشارة جيدة من دول تتدعي المساواه والمدنية، بأن تعزف عن ترحيل المسلمين إذا لجئو للكنائس، عدا عن إلغاء ترحيلهم عند تحولهم للمسيحيه كما حصل مع الأفغان في النرويج؟!

ثم يعد هدم المأذن والتصريح بتوجهات مخالفة فضيلة؟!

إن كانت هذه فضائلكم ياجارنا، لانملك إلا أن نقول شكراً، اكتفينا، ولانريد المزيد!

(07-05-2010, 08:51 PM)THE OCEAN كتب:  هناك مسيحية كارتر!

وهناك مسيحية بوش!!

يعني مشكلة أن يعتقد شخص أنها إشارة جيدة من دول تتدعي المساواه والمدنية، بأن تعزف عن ترحيل المسلمين إذا لجئو للكنائس، عدا عن إلغاء ترحيلهم عند تحولهم للمسيحيه كما حصل مع الأفغان في النرويج؟!

ثم يعد هدم المأذن والتصريح بتوجهات مخالفة فضيلة؟!

إن كانت هذه فضائلكم ياجارنا، لانملك إلا أن نقول شكراً، اكتفينا، ولانريد المزيد!

الزميل اوشن،

لا توقف سلطات البلد ترحيل المسلمين اذا ما لجئو للكنائس، و لكن لتأخير عملية الترحيل او في محاولة يائسة منهم في اقافها يعتصم هؤلاء داخل الكنائس لاعتقادهم ان رجال الشرطة سوف يراعون حرمتها ولا يقتحمونها، و هذا بالطبع لا يحدث اذا ان رجال البوليس اقتحموا عدة مرات الكنائس في فرنسا و غيرها لترحيل المسلمين.

المسلم لا يعطى لجوء اذا ما تحول الى المسيحية، الا اذا ما كان هناك خطر على حياته اذا ما رجع الى بلده، عندها يعطى حق اللجوء بسبب اضطهاد ديني و ليس بسبب تحوله للمسيحية.