ابن حنبل يا دكتور ايكس هو الذي ترجم خريطة طريق معاوية من وجوب اطاعة الحاكم الفاسد و عدم نقده الى شريعة مقدسة عليها امضاء النبي الخاتم و دين نسير عليه حتى يوم الناس هذا... حادثة خلق القرآن هي المنطلق لتدوين الأحاديث النبوية حسب المقاس الملكي الأحاديث التي نهى صاحب الرسالة عن كتابتها خوف علوق الفيروسات الملكية بها و التزم كبار الصحابة و كبارالتابعين بعدم كتابتها حتى ابليت امتنا بالزهري ضعيف الفهم و الشخصية الذي صاحب الملوك ثم كتب السنة تحت ضغطهم حسب اعترافه هو,,,, بن حنبل يا دكتور ايكس هو الكاهن الذي لم يستوعب رسالة الإسلام و فصل الدين عن السياسة و قد كان مغمورا قبل ان تلمع السلطة اسمه بقضية خلق القرآن التي هي في الواقع خلق بن حنبل و بالله عليك يا دكتور ايكس سبني في حالي مش ناقص نكد و مش عايز كلام زيادة في هذا الموضوع ثم ان العلماء اصحاب اللحوم المسمومة هم من قبيل سعيد بن جبير وسيد قطب و عبد الحميد كشك لا من قبيل بيادق صنعتهم السلطة و لمعتهم كالقرضاوي و الزبلاوي و الشعراوي و ابن حنبل شكرا على التفهم

(07-13-2011, 02:22 AM)Dr.xXxXx كتب:  يبدو يا فودكا أني أتكلم عن موضوع لا حاجة فيه الى خفة دمك.

من الذي استخف دمه يا دكتور الاكسات
انا الذي انبهك الى ان الموضوع الذي كتبه الزميل اكثر من جدي
ام انت الذي تحمل لقب دكتور
لتقول لصاحب الموضوع وللزملاء قارئي الموضوع

أن لحوم العلماء مسمومة،

وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة،

وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ،

بلاه الله قبل موته بموت القلب"
حبذا لو افدتنا بكم حالة تسمم اصيبوا من اكل لحوم العلماء
وكم شخص مات بمرض القلب
قليل من الاحترام للقب دكتور الذي تضعه لاسمك لن يضرك
بل ان طرح هذه الترهات بهذه الصورة اهانة للعلم وللمتعلمين ولاعضاء النادي

للعلماء مقام يا فودكا من الاجدر عدم انتقاصه احتراماً لهم، ولا يعني هذا انهم فوق النقد طالما كان النقد موضوعياً.
ان كنت لا تفهم هذه النقاط فلا حرج عليك، فلست مطالباً باستيعاب كل ما هب ودب، وخاصة ان كان في أمور ليس لك فيه ناقة.
وقد كان كلامي موجهاً للزميل حمادي، للتنبيه ليس أكثر عن وجوب تجنب الخوض في النقد الساخر من شخصيات ذات مقام حتى لو تضاربت آرائهم في عدة مواضع.
الامام أحمد محدث وفقيه وصاحب مذهب مثله مثل أبي حنيفة، الا أن ذنبه كان أنه خالف رأي الزميل حول حديث نقله، لذا فوجبت النصيحة للحرص.
واحتراماً لطلبك لن أناقشك فيما كتبته.
نعود الى فودكا، إن كان فهمك للسم محصوراً في القلب والموت، فربما تكون هذه الجملة بمثابة فتح آفاق عن معنى اخر مجازي، حاول أن تفكر فيه.
وكل ود