نعم هي متعلقة بي كإنسان و لكن في الوقت نفسه تمثل البحث المصيري عن أصل الوجود، سؤال كلا من الفلاسفة و الدهماء من الشعب. سواء ما إذا كانت هذه المعتقدات لها قيمة في النهاية أو لا فلا يهم فمعرفتي بالله ليست مبنية على النفعية و القيمة التي أجنيها في النهاية و لست منتظر قطعة حلوى في النهاية من نوع ما كمكافأة. إذا، السؤال بالنسبة لي متعلق نعم بالإنسان و هو كذلك متعلق بالله الذي أبحث عنه كإنسان و أراه "سرّ".

اخي ابراهيم ولك ايضا كل عام وانت بخير

ثم انا يا اخي لم الومك ابدا على ايمانك وبل بالعكس لو كل مؤمن يدرك هذا الكلام الذي تقوله لكنا جميعا احرار

الله لك ومن حقك التمتع بالايمان به

(f)

اقتباس:باختصار يا عراب، كل هذه المعايير التي تفضلت بذكرها هي معايير بشرية، واي إله يخضع للمعايير التي عددتها أنت فهو دونك منزلة.

يعني رب تفصيل على ذوقك حبيب وصلحه!

يا خالد الله مطلق القدرة وليس من تفصيلي وهذه المواصفات لا تليق به فهذه مواصفات اله اصغر من المطلوب

عراب ..

تحية طيبة ...

بداية أحب أن اهنئك على اعتبار ان فكرة ( المطلق ) هي اللائقة بالله وانها هي الحق المفترض في صفة الله عزوجل .

الاله الذي تتحدث عنه ليس له وجود .

نحن نعبد الها آخر وراء الطبيعة ......هو الذي خلق المادة وخلق الزمان مع بداية الانفجار العظيم .

الاله الذي تصفه يمكن ان ينطبق على يسوع مثلا . وأما الله فهو مطلق بمعنى الكلمة .

(f)

اقتباس:عراب ..

تحية طيبة ...

بداية أحب أن اهنئك على اعتبار ان فكرة ( المطلق ) هي اللائقة بالله وانها هي الحق المفترض في صفة الله عزوجل .

الاله الذي تتحدث عنه ليس له وجود .

نحن نعبد الها آخر وراء الطبيعة ......هو الذي خلق المادة وخلق الزمان مع بداية الانفجار العظيم .

الاله الذي تصفه يمكن ان ينطبق على يسوع مثلا . وأما الله فهو مطلق بمعنى الكلمة .

اذا كان يا زميلي الداعية الهكم ليس مطلق فهو اصلا ليس اله لان الاله لا بد ان يكون بلا حدود ولا نهائي ومطلق

وهذا اصلا معناه وراء الطبيعة

ومع اني بينت بوضوح ان اله القران ليس مطلق بتاتا في هذا الموضوع بمجرد وجود عرش له وجلوسه على الماء والعرش وكون عرشه محمول من الملائكة

وهذا يبين ان اله الاسلام هو مثل اله المسيحية مجرد فكرة وتخيلات بشرية فاله المسيحية له ثلاث اشكال او اقانيم ولكن اله الاسلام ايضا له عرش وملائكة تحمل عرشه

وكل هذه الصفات ومثلا الاستواء كيف يستوي الله على العرش او يجلس لا تليق نهائيا باله

المحصلة اله الاسلام مخيلة بشرية فقط