هاي
انا عبدالرحمن مصر
انا معجب جدا بقسم فن الحياة في ناي الفكر لانه بيطرح مواضيع مهمة جدا بالاضافة لخفة دم المشاركات والمواضيع.
و بما انه واضح ان في ناس كتير علي قدر كبير من الثقافة انا كنت عايز اطرح عليكم كام موضوع و ان شاء الله تفيدوني.
اولا انا بحب الكتب والقراءة جدا بس بقالي 15 يوم مبفتحش كتاب ومجرد ما احاول اقرا الاقي نفسي مش قادر ابص فيه و افقد كل تركيزي.
ثانيا كل ما اقرا كتاب احس اني عايز اقراه تاني واني ماستوعبتوش مية في المية وخاصة كتب علم النفس.
ثالثا كل ما احاول الخص كتاب بورقة وقلم بلاقي الكتاب كله مهم بفشل في عملية التلخيص.
رابعا ايهما افضل اني اقرا كتاب وانتهي منه وبعد كده اقرا كتاب تاني ولا اقرا اكتر من كتاب في نفس الوقت.
و شكرررررررررررررررررررراااااااااااااااااااااااااااااااااا.
know_ur_self2008@hotmail.com

لكم تكون رائعا لو ارتقيت اكثر و فكرت في مستوى المنهج انك تطرح اسئلة المنهج و يفترض لاوعيك ان صح التعبيران هنالك من عنده الجواب لا يكون معنى للحقيقة ان لم نبلغ الى درجة التفكير بمستوى الاشكالات المنهجية و نعدها هي مفتاح المعارف:con_razz:

علفكرة مفهمتش حاجة من كلامك لو ممكن تفهمني اكتر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظظ

اعتذر ان تبين انني غامض حيث مفردات و كلمات اللغة منتقاة و مبنية في ذهني بدقة و افترض انا سلفا عن عدم انتباه ان الاخرين يفهمون هذه الكلمات السابحة في وعي دون مقدمات موضحه و ما قصدته بما انك قارئ نهم مؤكد اماستمل في النهاية او ستتسائل ما الهدف و هذه خطوة رائعة لكنها اتت عن لاوعي اذ لو كان الوعي واضح و محدد ستعرف بالضبط ماذا تقرا و لماذا و كيف و ما المطلوب الوصول اليه فبدل ما تنتهي المطالعات الحرة الى فقاعه هواية حسب المزاج تتقدم خطوة الى المعنى ما هو هذا الذي يدفعني اذن للاطلاع اهو لاظهر للغير قدرتي المعلوماتية و استعرض عضلات ثقافية ام لاقنع الاخرين في حال قد لا اكون نفسي مقتنعا ام لاتحسس ما الذي هنالك هذا الشئ الذي يسمونه بالعا لم بلبشر هذا الوجود ما كل ذلك
ربما تقول انني ابتعدت كثيرا لا فان لم تذهب الى هذا الاولي البدائي جدا لن تستطيع ان تميز بين المعنى الاصيل او المهم كما اشرت اليه من اللامهم سوف لن يوقفك التعبير المجازي اي لن يخدعك و العبارة التي مفردتها مجرد ايحاءات او معان مربكة سوف تكشف عنها

ان كل ما طرحته من اسئلة متعلقة بفكرة المشروع لماذا تقرا اصلا لتقضي شهوة عقلية ام تبحث عن الحقيقة اذا هو البحث لابد ان تصبح تسءل عن كل شئ كن طفلا نجيبا ان تكتشف الاجوبة بنفسك و مع هذا لابد ان يكون لك مادة خامة لطرح الاسئلة هو هذا العالم و محاولات الاجوبة المقدمة في الكتب سواء اسمها راي او نظرية او معادلة او قانون اسمها علم النفس او العقل او الوعي و مهما كان المنهج المستخدم ينبغي ان تكون هناك مسافة بينك و بين العالم بكونه وو بشره و كتبه و علمه تسمح لك بان تقلب الحقيقة و تفحصها و تقول راىك فيهما بعدما تدرك انك تمتلك ما تقوله و ليس مجرد مزاج او ذوق

ان تحديد مشروع القراءة هوالذي يمنحك استراتيجية مواجهة مشكلة عدم التركيز لانك لن ترى في كتب علم النفس الا حل تكتيكي او فني قائم على كشف من خلال تجربة ذاتية اذن عليك ان تجرب على نفسك هذه النصاءح غير المضمونة و الضمان هوان تعيش مشكلة عدم التركيز و تنغمس فيها تكتشف ان لديك ما تقول اكثر مما في الكتب او لدى العلماء

بالطبع الاطلاع هو استكشاف لما في العالم و من خلال ذلك نستكشف الاصيل عن المزيف في جدل معرفي مستمر فنتعلم ان هنالك كتبا ينبغي ان نقرءها كذا مرة و ربما مع نقد بالكتابة و دون ان تشعر تظهر لك ملامح تفكيرك بل ملامح مشروع و قدنعتبرها مصدرا اساسيا للرجوع اليها و خليك من اعتبارات الناس في اهميتها المهم هو ماتراه انت و هنالك كتب يجب ان تضرب عرض الحاءط و النقطة المهمة لا تحفظ اي شئ و اترك وجدانك و شعورك على السليقة تختار للحفظ اتجه مباشرة الى المعنى و اخبر روحك او جوهرك هل هذا معنى او لا معنى نفاهة هذر سفسطة ولذا فان الاهم هوان تفكر بلا لغة انس تماما وجود اللغة و ركز على المعنى المراد سوف يقوم وعيك عندذاك في ارشفة الافكارو تقسيمها من جديد و يكون حسك مرهف يقوم كمرشح و ملقط للافكار و سوف تتعلم كيف تعمل اختزالات كبيرة و مرجعات سريعة ان كل ما في علم النفس لا يتجاوز عن ان يكون تجارب فتامل في تجارب الاخرين مستفيدامنها و محك الاستفادة هو انها تنبهك الى فكرة او معنى لم يكن قد مر في خاطرك و احذر ان تطبقها على نفسكانك بهذا تكون وعيك دون ان تنتبه:):):)