Array
نعرفه بالتجربة، نتعلم من اخطاء الناس، فمنهجية العلم قائمة على الشك والاستقراء.
[/quote]

و هل تستقى اخلاقك و سلوكك من العلم ؟

و هل تعتبر سلوك الناس و أخطائهم هى مصدر تكون الاخلاق لديك ؟

Array
قلنا لك اذا كنت ترى ان عقلك قاصر عن ادراك الصواب من الخطأ ولابد لك من ولي امر يحركك يميناً ويساراً بالريموت كنترول فهذا شأنك انت.
[/quote]

ما انت من شويه قلت انك بتتعلم من التجربه و من أخطاء الناس

يعنى المعرفه لم تتولد لديك ذاتيا بل من مصادر خارجيه

يعنى عقلك لن يحكم على صواب الامور الا من خلال تدخل مصدر خارجى

Array
انت لاتعرف ماهو الخطأ بل انت لاتسأل ماهو الخطأ لانه قيل لك من الهك هذا خطأ وحرام وانت لم تفكر ابداً لم هو حرام ! ولو انك فركت مثلنا لرأيت ان الكثير مما يأمرك به هذا الاله ظالم وخطأ وباطل ومجانب للصواب والحقيقة.
[/quote]

من فضلك مزيدا من التوضيح لان الاقتباس اعلاه كان ردا على استفهام عن معنى عباره وردت فى مداخلتك الاولى و هى ان الملحد يعرف الخطأ من الصواب لانه يعرف ما هو الخطأ
ثم سالتك هل الملحد يولد و معه لسته بالاخطاء فرددت على مستهجنا قائلا استغباء و خلافه

وضح معنى ان الملحد يعرف الخطأ من الصواب لانه يعرف الخطأ

Array
وما الخطأ في شرب "الخمور" [/quote]

الله سبحانه و تعالى نهى عن الخمر و هذا سبب خطأ فعلها

Array
وما اسميته انت "زنا" انا لا اعرف معنى هذه الكلمة فعرفها لي[/quote]

الزنا هو إقامة علاقة جنسية مع غير زوجتك
و هو من كبائر المحرمات
وورد التحريم فى القران الكريم

Array
انا وجدت المسلمين يقولون ان على المرأة العدة حتى لاتختلط الانساب ثم وجدت نبيهم يقتل زوج احدى النساء صباحاً ويتزوجها ظهراً ويدخل بها ليلاً !!! فاين العدة المزعومة؟
[/quote]

اولا : عاوز اعرف اين ورد فى القارن او السنه الصحيحه ان الغرض من العده هو منع إختلاط الانساب ( حتى و إن كان من نتائج العدة منع إختلاط الانساب فعلا )

ثانيا : من فضلك تذكر من السنه الصحيحه ما يفيد ان رسول الل صلى الله عليه و سلم قد قتل زوج إمراه صباحا ثم تزوجها و دخل بها ليلا

Array
ثم وجدتهم يحلون ما يسمونه ملك اليمين، بل يعتدون ولايهتمون للمرأه الاسيرة من زوجها ومن اولادها بل يركبونها ركوباً وينزون عليها نزواً بلا اذن منها وبلا رغبة منها لايردعهم عن عملهم رادع، ولاتنكسر قلوبهم لصيحاتها وتمنعها ! ومع هذا يردحون بانهم اهل اخلاق، اي اخلاق؟ هل تسمي هذه اخلاق وانت تجترح السيئات؟
[/quote]

1- يمكنك فتح موضوع منفصل لملك اليمين نتناقش فيه

2- ممكن نص صحيح من السنه يذكر ما ذكرته عن ركوب المراه دون اذن منها و بلا رغبه ؟ و أتحداك أن تفعل و لن تفعل

Array
اغلب الملحدين في العالم هم البوذيون، والكثير من البوذيين نباتيين، اما قولك مزاج فاننا لانكون بحسب رغبتك، المفروض ان تسألنا هل هي مزاج عندكم ام اخلاق؟
من قال لك انها مزاج؟
هل تقرر انت عنا؟
[/quote]

طيب علشان انت هاتبدى حالة التوهان المعتاده

قل لى يا زميل ما الذى يمنعك عن أكل لحوم البشر ؟

Array

كل هذا حتى تهرب من حقيقة قتلكم لملايين الحيوانات كل سنة في موسم الحج؟
كل هذا حتى تهرب من تحويلكم دم الحيوان وقتله بمنتهى الوحشية لترضون الهكم؟
[/quote]

1- إن كنا نقتل ملايين الحيوانات فى موسم الحج فهناك المليارات تقتل كل عام فى جميع أنحاء الدنيا

نحن نقتلها تقربا الى الله ثم نأكلها

وهم يقتلونها لاكلها

يعنى فى الاخر يتم الذبح و اكل الحيوانات

و الاهم مما سبق ان ذبح الحيوانات و اكلها سواء بغرض التقرب الى الله او بغرض الاكل فقط شريطة ان تكون الحيوانات مما احل الله اكلها هو تصرف صحيح تماما لان الله احله

و نعم نحن نذبح الحيوان فى الحج لنرضى الله سبحانه و تعالى فهو من خلقنا و هو من خلق الحيوان و هو اعلم بما يشرع

و لو سمحت فهمنى

أنت زعلان على قتل الحيوانات عامه ام على التقرب الى الله ؟

Array
ولو ان الله احل لك لحم الانسان، هل كنت تأكله؟
[/quote]

لو احل الله اكل لحم الانسان و اشتهيت لحم إنسان نعم سأكله و لم لا ؟

Array

لو احل الله اكل لحم الانسان و اشتهيت لحم إنسان نعم سأكله و لم لا ؟

[/quote]


اعتقد أنه بهذه الجملة يمكن إغلاق النقاش،، كون الحكم الشرعي لا يخضع للمنطق الأخلاقي،، وبافتراضهم أن الحكم الشرعي صحيح 100% ومن عند الله وبذلك تكون الأخلاق لا علاقة لها بالعقل لدى متبعي الشرع، وأنهم من دون الدين حالهم أشد سوء من حال من الحيوانات في الغابة،، لأنها على الأقل لديها أخلاقيات (على الرغم من أنها لم تمنح نعمة العقل كما يقول أهل الدين).

بالنسبة لي، تمت الإجابة على السؤال الأهم في الموضوع أو ربما سؤال الموضوع الوحيد، هذه نهاية الموضوع، وأي زيادة في النقاش ستساوي النقصان..

شكرا.

Array
اعتقد أنه بهذه الجملة يمكن إغلاق النقاش،، كون الحكم الشرعي لا يخضع للمنطق الأخلاقي،، وبافتراضهم أن الحكم الشرعي صحيح 100% ومن عند الله وبذلك تكون الأخلاق لا علاقة لها بالعقل لدى متبعي الشرع، وأنهم من دون الدين حالهم أشد سوء من حال من الحيوانات في الغابة،، لأنها على الأقل لديها أخلاقيات (على الرغم من أنها لم تمنح نعمة العقل كما يقول أهل الدين).
[/quote]

1- ما هو الحال عندما يثبت بالعقل ان الشرع الهى منزل من الله خالق الكون اى خالقى و خالقك ....هل ساعتها يتبقى اى نقاش ؟

2- تعيب على اننى اتبع شرع الله سبحانه و تعالى ...
حسنا

أى شريعه أتبع إذن ؟ او بمعنى اخر

تعيب على اننى استقى الاخلاق من شرع الله و كفى

حسنا جدا

ما هو المصدر الذى ترضى عنه كى يصبح مصدرا للاخلاق ؟

فانت تقول : اه اقفشوا ها هو المسلم يقول انه سياكل لحم النسان لو احلته الشريعه ...يا للعار ....تجاهل العقل و اتبع الشريعه

هل تريد ان تجعل العقل مصدرا للاخلاق يا زميل الشرقاوى ؟

أهو العقل ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و بالمناسبة

انا قلت نعم ساكله و لم لا

فقمت حضرتك بالتمسك بالجزء الاول من الرد دونما النظر الى الثانى و هو و لم لا

فبدات توجه النقد دونما الرد على السؤال ....و كى يكون واضحا

عندما نكون فى حل من شريعة الله سبحانه و تعالى ما الذى يمنعنا من اكل لحم البشر ؟

ياعزيزى السؤال ده ملهوش دعوة بالاحاد !!!
الموضوع متعلق اكثر بالثقافات العامة والمشاعر الانسانية
فمثلا : القتل محرم دينيا وقانونا
وعلى الرغم من ذلك لا الدين ولا القانون منعوا القتل
بل ان هناك حالات يكون القتل فيها بأمر الدين كجزاء للارتداد واحيانا بامر القانون كالاعدام
ولكن انا كشخص مرتد لا استطيع ان اقتل بأى حال من الاحوال , ليس خوفا من الدين او خوفا من القانون
لكن خوفا على حياة ذلكالشخص وأدميته , فقتلى لشخص هو قتل لمشاعرى الانسانيه واحساسى


والسؤال لك الان : لو صدرت فتوى دينية شرعية تبيح أكل لحوم البشر أثناء المجاعات , فماذا انت فاعل ؟

:aplaudit: