أنا قلت يا اخي ايراني قح اللغة العربية اصل اللغات ولم اقل اصل الفرس عرب او غيرهم..

طيب وماذا عن الانجليز هل وقعوا هم الاخرين تحت نير الاستعمار العربي؟

Array
أنا قلت يا اخي ايراني قح اللغة العربية اصل اللغات ولم اقل اصل الفرس عرب او غيرهم..

طيب وماذا عن الانجليز هل وقعوا هم الاخرين تحت نير الاستعمار العربي؟
[/quote]

بالضبط عزيزي لا الفرس عرب ولا الانجليز ,كل ما في الامر انه اما نتيجة الاستعمار المباشر واما نتيجة تلاقح الثقافات تتسلل مفردات لغة ما الى الاخرى وليست احدى اللغتين بالضرورة اصل والاخرى فرع.

ولا يمكن الجزم بذلك الا اذا وجدت كتب او كتابات منذ فجر الخليقة تثبت ذلك.

ثم ان اللغة العربية نفسها تتكون من عدة لغات او على الاقل كانت كذلك حتى فرض الدين الاسلامي والخلافة القرشية على جميع العرب لغة قريش.
فلغة اهل اليمن من معين او سبا او اللغة الحميرية لم تكن تمت لللغة القرشية بصلة والاثار والمفردات التي تكتشف في اليمن تثبت ذلك ايضا.
بل الرواة من المسلمين يذكرون محاورة بين النبي صلى الله عليه وآله مع يمني وتكلم النبي بلغته بكثير من الاستغراب بل المفردات التي استخدمت في هذه المحاورة لا تمت للعربية ( القرشية ) بصلة.
وهناك مثال آخر لمحاورة حدثت عند احد الامراء العباسيين ان لم تخنني الذاكرة بين عدناني وقحطاني وتفاخر القحطاني بما لا مزيد عليه فاسكت العدنانيين ثم انبرى له احد الجلساء واخذ يطلب منه اسماء اعضاء الانسان باللغة اليمنية فاخذ يذكرها اليماني ثم اردف ذكرها العدناني معضدا اياها بآيات القرآن الكريم واخذ يعيب على القحطاني لغته !!!!!!

على العموم اللغة الاصل او ام اللغات وكذلك الوغول في الانساب ومبتدا الخليقة .......
ماهو الا رجم بالغيب.

اما ما توصل اليه العلماء " المحايدون " من صلة بين كل لغات البشر فهي كلمة الام فهي من نفس الاشتقاق عند جل ان لم يكن كل البشر وفي كل اللغات فهي تتكون من الميم والالف مع زيادات.

ودمتم موفقين (f)

أعجبني الموضوع وأحب أن أدلي بدلوي

يقول الزميل الإيراني القح:
عزيزي ابو عاءشة كل هذه الدول وقعت تحت نير الإحتلال العربي ولقرون متمادية فلابد من وجود كلمات عربية في لغاتهاالحالية خذ مثلا اللغة الفارسية اكثر من 40 بالماءة من كلماتها المتداولة اليوم عربية فهل الفرس عرب !!!!!

ولهجات بلاد الشام ومصر ملىءة بالمفردات التركية نتيجة الإستعمار التركي فهل شعوب تلك الدول اتراك

ويقول أيضا :
الرواة من المسلمين يذكرون محاورة بين النبي صلى الله عليه وآله مع يمني وتكلم النبي بلغته بكثير من الاستغراب بل المفردات التي استخدمت في هذه المحاورة لا تمت للعربية ( القرشية ) بصلة.
وهناك مثال آخر لمحاورة حدثت عند احد الامراء العباسيين ان لم تخنني الذاكرة بين عدناني وقحطاني وتفاخر القحطاني بما لا مزيد عليه فاسكت العدنانيين ثم انبرى له احد الجلساء واخذ يطلب منه اسماء اعضاء الانسان باللغة اليمنية فاخذ يذكرها اليماني ثم اردف ذكرها العدناني معضدا اياها بآيات القرآن الكريم واخذ يعيب على القحطاني لغته

وأقول أنا:
اعقد ان الامور قد اختلطت قليلا على زميلنا الايراني
صحيح ان لهجات بلادالشام ومصر مليئة بالمفردات التركية نتيجة للاستعمارالتركي ولكن هذه اللهجات تحتوي أيضا على مفردات عربية أصلية مرادفة لهذه المفردات التركية المستخدمة وانما شاع بين الناس استخدام اللفظ التركي بحكم الظرف والعادة
بينما نجد أن المفردات العربية المستخدمة في اللغات الأخرى أصلية ولايوجد لها مرادفات
هذا أولا
ثانيا:
أما ماذكرته من كون الرسول الكريم تحدث مع اليمني بكلام لم يفهمه الصحابة بالكامل وان كانوا قد فهموه بالمجمل فهذا ياعزيزي لأن اليمني كما تذكر المراجع كان يتحدث بلهجة مختلفة وليس بلغة مختلفة
وكذلك المحاورة التي حدثت في زمن الدولة العباسية
ألم تسمع اصديقي بالقراءات العشر للقرآن الكريم ؟
هذه ياصديقي لهجات وليست لغات

تحية فائقة

Array
أعجبني الموضوع وأحب أن أدلي بدلوي

يقول الزميل الإيراني القح:
عزيزي ابو عاءشة كل هذه الدول وقعت تحت نير الإحتلال العربي ولقرون متمادية فلابد من وجود كلمات عربية في لغاتهاالحالية خذ مثلا اللغة الفارسية اكثر من 40 بالماءة من كلماتها المتداولة اليوم عربية فهل الفرس عرب !!!!!

ولهجات بلاد الشام ومصر ملىءة بالمفردات التركية نتيجة الإستعمار التركي فهل شعوب تلك الدول اتراك

ويقول أيضا :
الرواة من المسلمين يذكرون محاورة بين النبي صلى الله عليه وآله مع يمني وتكلم النبي بلغته بكثير من الاستغراب بل المفردات التي استخدمت في هذه المحاورة لا تمت للعربية ( القرشية ) بصلة.
وهناك مثال آخر لمحاورة حدثت عند احد الامراء العباسيين ان لم تخنني الذاكرة بين عدناني وقحطاني وتفاخر القحطاني بما لا مزيد عليه فاسكت العدنانيين ثم انبرى له احد الجلساء واخذ يطلب منه اسماء اعضاء الانسان باللغة اليمنية فاخذ يذكرها اليماني ثم اردف ذكرها العدناني معضدا اياها بآيات القرآن الكريم واخذ يعيب على القحطاني لغته

وأقول أنا:
اعقد ان الامور قد اختلطت قليلا على زميلنا الايراني
صحيح ان لهجات بلادالشام ومصر مليئة بالمفردات التركية نتيجة للاستعمارالتركي ولكن هذه اللهجات تحتوي أيضا على مفردات عربية أصلية مرادفة لهذه المفردات التركية المستخدمة وانما شاع بين الناس استخدام اللفظ التركي بحكم الظرف والعادة
بينما نجد أن المفردات العربية المستخدمة في اللغات الأخرى أصلية ولايوجد لها مرادفات
هذا أولا
ثانيا:
أما ماذكرته من كون الرسول الكريم تحدث مع اليمني بكلام لم يفهمه الصحابة بالكامل وان كانوا قد فهموه بالمجمل فهذا ياعزيزي لأن اليمني كما تذكر المراجع كان يتحدث بلهجة مختلفة وليس بلغة مختلفة
وكذلك المحاورة التي حدثت في زمن الدولة العباسية
ألم تسمع اصديقي بالقراءات العشر للقرآن الكريم ؟
هذه ياصديقي لهجات وليست لغات

تحية فائقة
[/quote]

عزيزي ابو محمد

بالعكس انا يعجبني الاختلاف في الراي ( ان كان الاختلاف لا يفسد للود قضية ).

وبالنسبة لتوقيعك فقد اعجبني وعندي بيت مشابه له ذكرتني به حيث يقول الشاعر في وصف الدنيا :

ان اقبلت جاءت تقاد بشعرة **** وان ادبرت ولت تقد السلاسل

مودتي الخالصة لك وللاخ ابو عائشة(f)

عزيزي ايراني قح

اشكر لك مرورك اللطيف على تعقيبي المتواضع

اما بالنسبة لتوقيعي الذي اعجبك فهو من قصيدة لصديقي الدكتور محجوب

هو شاعر موهوب لكنه يعتبر محاولاته الشعرية الرائعة

محاولات قزمة

وكثيرا ماطلبت منه ان لايبخس نفسه حقها فأجابني قائلا:

إن كانت النفوس كبيرة تعبت في مرادها الاجسام


تحية فائقة