[SIZE=5]الشعوب غير الفارسية في ايران تنهي مؤتمرها في كندا من اجل حق تقرير المصير والإستقلال تقرير المركز الإعلامي للثورة الأحوازية عن مؤتمر الجبهة الشعوب المضطهدة وطنيا من اجل حق تقرير المصير

26.09.2006 في تورنتو - كندا

شبكة البصرة
بدعوة من المركز الأحوازي- الكندي لحقوق الإنسان والجبهة الديمقراطية الشعبية للشعب العربي الأحوازي، اجتمع قيادات وممثلين عن 10 احزاب ومنظمات وجبهات سياسية و اربعة منظمات وطنية انسانية ونسوية واجتماعية في مؤتمر هو الأول من نوعه للشعوب غير الفارسية الذي طالب بشكل مباشر بحق تقرير المصير واستقلال الشعوب الخمسة الرئيسية غير الفارسية في ايران وهي الشعب العربي الأحوازي، الشعب التركي الأذربيجاني، الشعب الكردي، الشعب البلوشي والشعب التركماني. ,و اعلن في بداية المؤتمر ان لغة الرسمية للمؤتمر هي اللغة الانجليزية الا لمن اضطر للتحدث باللغة الفارسية. هذا و بدء المؤتمر بدقيقة صمت وقوفا على ارواح شهداء الشعوب المضطهدة وكل الاحرار الذين ناضلوا من اجل الحرية و حقوق الإنسان ورفع اعلام الشعوب الغير فارسية في إيران كدلالة على مطالبها بحقوقها القومية المشروعة و على رأسها حقهم في تقرير المصير و حضر عدد من الوفود بلباسهم القومي كما كان مقترح من قبل الهئية المنظمة للمؤتمر.

وشارك في المؤتمر الأحزاب والمنظمات التالية: الجبهة الديمقراطية الشعبية للشعب العربي الأحوازي، الجبهة العربية لتحرير الأحواز ، حزب الاستقلال الكردستاني، حزب الاستقلاليين الأكراد، المركز السياسي-الثقافي التركماني، الحركة الوطنية التركمانية، حركة اليقضة لأذربيجان الجنوبية( غاموح)، المؤتمر الديمقراطي العالمي للأذربيجانيين( خشتي)، حزب الإستقلال الأذربيجاني، حزب الشعب البلوشي، المركز الأحوازي- الكندي لحقوق الإنسان، تجمع المرأة الأحوازية، المعهد العالمي الآذربايجانيين(رضا صدر الأشرافي)

وافتتح المؤتمر برنامجه بدراسة البرنامج السياسي و النظام الداخلي و اتفق على التسمية و من ثم ناقش البيان الختامي و الذي تم الاتفاق على كل بنوده . و تحدث في المؤتمر اكثر من 15 خطيب مثلوا الأحزاب والمؤسسات الوطنية للقوميات الخمسة وكان الخطاب متطابقا ومتفق على مطالبة الجميع بحق تقرير المصير والإستقلال للشعوب غير الفارسية في ايران حيث وقع جميع الحاضرين على الوثيقة النهائية التي تضمنت حق تقرير المصير والإستقلال للشعوب سوى حزب الشعب البلوشي الذي كان موافقا على كل البيان النهائي لكنه معترضا على ادخال اسماء بعض الشعوب الأخرى غير الخمسة الرئيسية في الوثيقة حيث كان يعتبر الحزب ذلك خروجا عن الاتفاقات السابقة التي تضم الشعوب الخمسة الرئيسية فقط.

وتحدث الخطباء عما مرت به الشعوب من اضطهاد في ظل الحكومات الإيرانية الشاهنشاهية والجمهورية وعن انعدام الثقة بين الشعوب وايران نظرا لما قامت به سلطات الاحتلال من جرائم بحق الشعوب خلال فترات الإحتلال حيث طالب الجميع بإعادة سيادة الشعوب على اوطانها طبقا للقوانين الدولية المرتبطة بالأمر وطبقا لإرادة الشعوب نفسها. كما وتحدث الخطباء عن كيفية تطوير العمل الجماعي على الساحتين الداخلية والخارجية وكانت هناك اقتراحات في هذا الشأن تم الإتفاق على ادخالها في الوثيقة النهائية.

واتفقت المنظمات والأحزاب وحسب الوثيقة المشتركة ان يكون لجبهة الشعوب جلسة كل ستة شهور لمتابعة العمل وان تسجل رسميا وان تفتح مكاتبها في عدد من البلدان وان يرأسها احد قادة الأحزاب لكل دورة والجبهة تتشكل من عضو من كل حزب بالإضافة لرئيس لكل دورة.

وتم التمهيد لهذا المؤتمر منذ شهر مايو لهذا العام حيث اتخذت كل الإجراءات اللازمة للحضور وبدأ المركز الأحوازي-الكندي لحقوق الإنسان بإرسال الدعوات في بداية شهر اغسطس واعطيت دعوات بشكل حضوري لبعض التنظيمات والأحزاب الأعضاء في الجبهة في مؤتمر برلين في شهراغسطس وارسلتا مسودتان البيان النهائي و وثيقة العمل المشترك للمؤتمرين منذ 30 يوما قبل انعقاد المؤتمر حيث تمت دراستهما من قبل الأعضاء والقيادات مما سهل على المؤتمرين التوافق السريع على عمدة البنود وتعديل بعضها.

وانتهى المؤتمر مع رضاء كامل للمشاركين نظرا للنجاح الذي تم لجمع هذه القوى التي بالتأكيد سيكون لها الدور الأكبر في مستقبل الشعوب ومستقبل ايران بشكل عام نظرا لأهمية دور الشعوب الخمسة غير الفارسية السياسي والنضالي على الساحة الداخلية لإيران خاصة وان عدد نفوس الشعوب الخمسة يتجاوز الخمسة والستين( 65% ) من كل نفوس ايران. كما لابد من ذكر ان التنسيق ما بين المجموعات الاحوازية داخل المؤتمر كان مثاليا في التعاون و الخطاب السياسي.

وللمؤتمر هذا اجتماعا آخر في البرلمان الكندي في تاريخ 28.09.2006 بحضور مندوبي البرلمان الكندي حيث سيكون لنا تقرير عن المؤتمر الثاني من البرلمان الكندي في اوتاوا العاصمة الكندية بعد هذا التقرير.

المركز الإعلامي للثورة الأحوازية

27.09.2006

شبكة البصرة

الاحد 9 رمضان 1427 / 1 (تشرين الاول/أكتوبر) 2006

يرجى الاشارة الى شبكة البصرة عند اعادة النشر او الاقتباس

يا اخ تندر
هذا المنطق الذي تتكلم به وتكتب به ينطلي على البسطاء من الشحروريين والمشبعين بالحقد الطائفي
وليس على الناس عامة ومن يعرف البير وغطاه

التشيع ليس طارئا على العراق بل هو الاساس في العراق
منذ أن تمت الإطاحة الامريكية بنظام صدام ( وسأكون اكثر ادبا واذكر الناس باسمائهم )
خرج أكثر من مسؤول رفيع المستوى محذراً من خطر الشيعة وانتشار التشيع
هكذا بدأ السنة في العراق مقاومتهم ضد الشيعة وليس ضد الامركان

اي مقاومة عراقية يا رجل ؟
مقاومة تقتل العراقيين على الهوية وتفجر المساجد والمراقد والحسينيات وتمارس افظع جرائم العصر لا تساوي صورك المرفقة شيء مقابل جرائم الحقد والطائفية المسماة زورا مقاومة عراقية
وهمها الاكبر ان لا يشارك الشيعة بالحكم

بل ان اكبر راس من الضاري وجر مستعد ان يركع ويسجد للجزمة الامريكية شرط ان لا يشارك الشيعة في الحكم
هذه كل القصة
من حق الشيعة في العراق ان تكون لهم علاقات مع ايران في هكذا اوضاع خطرة عليهم

على الاقل افضل من علاقلات بعض اعضاء هيئة علماء الضاري المزعومة مع اسرائيل

الزميل : رحمة العاملي

بدأت هذا الحوار بالدفاع عن إيران ونفس مشاركتها للإحتلالين الأمريكي والبريطاني ، ثم عندما أتيت لك باستشهادات وصور لأطراف عراقية تعزز هذا الاتهام

بدأت تغير النغمة تعزف على موضوع شرعية المقاومة للاحتلال وتتهم المقاومة وبدون أي دليل بالأعمال التي تطال الأبرياء شأنك في ذلك شأن الاحتلال وأعوانه ، علما أن هذه الأخيرة لا تنفك تتبرأ منها هذه الأعمال وتدينها .

ثم بدأت الآن تدافع عن التشيع في العراق وكأنني أقدم طرحا يعادي التشيع والشيعة أو كأنني أمثل فئة تقف في موقع معادي للتشيع أو كأن هذا الأمر مطروح للنقاش.

أنا أعرف جيدا لماذا تمارسون هذا النكوص الطائفي وخداع الذات في حواراتكم إنه نوع من التغطية و التبرير للواقع ، الواقع الغير مشرف على الإطلاق للأحزاب الطائفية الشيعية والذي تتساوى فيه مع انطوان لحد وجيش العملاء الذي انشأته إسرائيل.

فلا المقاومة تستهدف الأبرياء ولا يوجد لديها مشكلة مع التشيع و الشيعة لأنها أصلا تضم في صفوفها شيعة وطنيين يرفضون الاحتلال الأمريكي البريطاني الفارسي المشترك لبلادهم .

علما أن الذي يمارس التطهير العرقي والتهجير والقتل اليومي بمعدل مئة شخص حسب اعتراف رئيس مشرحة بغداد الذي تعرض للتهديد هي الاحزاب الطائفية الشيعية وبشكل علني وصريح والفئة المعرضة للخطر الآن في العراق هم العرب السنة وليسوا الشيعة.

العراق بلد محتل يا زميل والمقاومة ضد المحتلين وأعوانهم هي حق مكفول في جميع الشرائع السماوية والأرضية وليس من حقك و لا من حق السيستاني أو نصر الله أو خامنيئ أو منتظري وفضل الله ولا حتى علي بن أبي طالب نفسه لو كان حيا بين ظهرانينا أن يشرع للإحتلال وللعمالة وجميع من يضع نفسه وبإرادته في الخندق المتقابل قتاليا مع المقاومة هو هدف مشروع كائنا من كان.

صدقني الاحتلال راحل والمقاومة سوف تنتصر بأقرب مما تتصور وسوف يتحرر العراق وتقوم سلطة المقاومة وحكومتها على الأرض ولن يجني الذي حاربوا المقاومة إلا الخزي والعار والندامة.

اقتباس:الذي يمارس التطهير العرقي والتهجير والقتل اليومي بمعدل مئة شخص حسب اعتراف رئيس مشرحة بغداد

شو عرّفو رئيس المشرحة يعني؟ مادام الضحايا بيوصلوه بعد ما يكونو شبعو موت؟
و لا صاحبنا بخبرتو الطويلة صار يعرف كيف يكلّم الاموات...


[QUOTE]العراق بلد محتل يا زميل والمقاومة ضد المحتلين وأعوانهم هي حق مكفول في جميع الشرائع السماوية والأرضية

هذا لو كانت المقاومة مقاومة فعلا, و الشيعة و المناطق الشيعية هي الوحيدة التي قاومت فعلا ابان الغزو,
اما ما حدث بعد ذلك, فهو تلزيم العمل المقاوم لابو مصعب و باقي شلة الانس الذين لا وجه لهم و لا هوية و استراتيجيات و لا برامج سياسية و ضاعت الطاسة فلم نعد نعرف من يقتل من و لا ايد مين برجل مين (الدنيا صيام)...

و برغم ذلك كله ما زال البعض يسميها مقاومة....

المشكلة انكم لا تفقهون بديهيات العمل المقاوم و لا اصوله و لا حتى رائحته.....

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
الزميل : رحمة العاملي


بدأت هذا الحوار بالدفاع عن إيران ونفس مشاركتها للإحتلالين الأمريكي والبريطاني  ، ثم عندما أتيت لك باستشهادات وصور لأطراف عراقية تعزز هذا الاتهام  

بدأت تغير النغمة تعزف على موضوع شرعية المقاومة للاحتلال وتتهم المقاومة وبدون أي دليل بالأعمال التي تطال الأبرياء شأنك في ذلك شأن الاحتلال وأعوانه ، علما أن هذه الأخيرة لا تنفك تتبرأ منها هذه الأعمال وتدينها .
ثم بدأت الآن تدافع عن التشيع في العراق وكأنني أقدم طرحا يعادي التشيع والشيعة أو كأنني أمثل فئة تقف في موقع معادي للتشيع أو كأن هذا الأمر مطروح للنقاش.

أنا أعرف جيدا لماذا تمارسون هذا النكوص الطائفي وخداع الذات في حواراتكم إنه نوع من التغطية و التبرير للواقع ،    الواقع الغير مشرف على الإطلاق للأحزاب الطائفية الشيعية والذي تتساوى فيه مع انطوان لحد وجيش العملاء الذي انشأته إسرائيل.
.

والله يا زميل
انا لم اخادعك طالما انت شخصيا لم تنتبه الى زلاتك ونكوصك
اتريد واقع الحال ام التنظير اللامجدي واختراع واقع لا اصل له ؟

واقع الامر في العراق اليوم هو احتلال + صراع طائفي وعرقي على السلطة
والاقتتال الداخلي في العراق لا يخدم ايران ولا يخدم شيعة العراق
بل يخدم الاحتلال واطراف اخرى


يعني فهمها للزملاء
كيف ايران مشاركة بالاحتلال مع الامريكي في العراق ؟
وكيف حضرة جنابك تدعم معارضة صباح الموسوي ومعارضات اخرى مماثلة مدعومة من المقاومة العراقية وومدعومة من امريكا واسرائيل ضد ايران بنفس الوقت ؟

هذا اذا تغاضينا عن الوضع القائم بالمنطقة ككل مع كل المخططات المطروحة علنا من فلسطين مرورا بلبنان الى العراق الى ايران
لان الناظر الى المسائل بطريقة مجزوءة بلا شك ساذج وبسيط

الخوف هو ان اميركا عدو واضح, لكن ايران تلبس قناع الاسلام والايمان وتمارس اشد انواع القتل والعنف بالسر, والتحالف الباطني مع الغرب...فمنذ ايران غيت, حتى التفاهم بين بريمر والسيستاني, والتعاون في القضاء على الطالبان, ثم سقوط بغداد

ما زال الخبث والثعلبة الايرانية لا يظهر للعلن بل بحاجة لمراقبين دقيقين لكشف الخبايا الصدئة في سياستهم

اسرائيل تمنح عرب فلسطين المشاركةفي المجلس النيابي او البلديات وتترك لهم بعض اماكن العبادة وتوظف بعضهم
لكن ايران تمنع السنة والاهوازيين وغيرهم من حق العيش وتعتقلهم وتحاول ابادتهم وتمنع اي توظيف لهم وتمنعهم من ممارسة شعائر دينهم وتحاول اخذ اراضيهم عنوة وتمارس شتى الارهاب ضدهم ,بينما نرى اميركا تغطي كل هذه التجاوزات بحق المقهورين في ايران والاسباب ما زالت غير معروفة؟

هل تريد اميركا من ايران الهيمنة على المنطقة بسبب ان ايران عندها ميل لنشر الثقافة الغيبية حيث يصبح الانسان مجرد دمية يحركها الملالي عبر تلقين وسرد يومي: لمظلوميةاهل البيت والدعوة للانتقام ممن خذل علي والحسين فيصبح الانسان خارج الزمان والمكان {كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء}{الدعوة لمبايعة علي وكأن البيعة تجري الأن؟والانتقام للحسين في كربلاء بالبكاء والتحرك وكأن الموقعة قريبة من الداعي للعمل؟}

هدف ايران تحقيق ولاية الفقيه بحيث يصبح الفرد لا قيمة بشرية له, والحكم المطبق دكتاتوري يرفض الشورى او الحوار.انه اسلوب متفوق من التنويم المغنطيسي وغسل الدماغ.

مختار انت خليك مع الشيخ سعد والافطارات وانتخابات المخترة
شو هالتخبيص من عبكرة الصبح
مسحر ملوخية كنك وضاربة معك الحموضة لفوق

المهم
أقام زعيم الأغلبيّة المؤمنة (الشيخ سعد )أمس مأدبة إفطار على شرف عائلات الزاروب الفوقاني. وسيقيم غداً مأدبة إفطار على شرف عائلات الزاروب التحتاني. وبعد غد، سيفطر مع عائلات الزاروب الجنّابي. أمّا ما بعد غد، فسيخصّص الزعيم المؤمن إفطاره لعائلات الزاروب الجنّابي الآخر.
وفي الإفطارات جميعاً، شدّد زعامته على ضرورة اللحمة العائليّة. وحثّ بعض العائلات التي لم تشكّل بعد جمعيّات عائليّة على أن تسرع في إنجاز معاملاتها، لما يعطيه ذلك من دفع لبناء الدولة الحديثة. وبعفويّته المعهودة، وجّه «محسوبكن» لوماً لآل البطّيخ الذين لا رابطة لهم بعد، وخصوصاً أنّ آل الجزرة يحتفلون اليوم بالذكرى السنويّة الثانية لإنشاء رابطتهم.
وخلال الإفطار الأخير، تحدّث رئيس رابطة آل الباذنجان. وشكر للزعيم حسن ضيافته. لكنّه انتقد غياب «البابا غنّوج»، وخصوصاً أنّ آل القرع قد استأثروا بالمحاشي. حاول الزعيم المؤمن التخفيف من مُصاب آل الباذنجان، ووعدهم بتوزيع مرطبان من المكدوس على كلّ ناخب يصوّت في الانتخابات المقبلة للّائحة «زي ما هيّي».
آل المقتي، بدورهم، أكّدوا تأييدهم للسياسة الحكيمة التي يتّبعها زعيم الأغلبيّة المؤمنة. لكنّهم اشتكوا من كثرة الخلّ في الكبيس، ما يؤثّر على خصوبة آل المقتي، وهذا ما جعل المخترة تذهب في الدورة الأخيرة إلى آل الخيارة. أبدى الزعيم تعاطفه مع آل المقتي، ووعدهم بإثارة مشكلتهم لدى الوزارات المختصّة. واعتبر أنّ فوز آل الخيارة بالمخترة ما هو إلا جزءاً من مخطّط تعطيل المحكمة الدوليّة.

خالد صاغية