لقد قرأت في احد الكتب عن الغنوصية ان مخطوطات نجع حمادي من أهم المراجع عن الغنوصية و قد وجدت على النت هذه المعلموات عن المخطوطات ... فهل من الممكن ان تكون لدى أحدكم معلومات أوفى عما تحتوي هذه المخطوطات .....

من alwatan

وكما يقول الباحث المصري عبد المنعم عبد العظيم فقد كشفت مخطوطات نجع حمادي اسرار العقيدة المسيحية وكان قد اكتشفها بالصدفة فلاح من قرية حمره دوم فى مركز نجع حمادي بمحافظة قنا فى صعيد مصر يدعى محمد علي السمان أثناء بحثه عن السباخ لزراعاته بالقرب من جبل الطارف على بعد عشرة كيلو مترات شمال شرقي نجع حمادي حيث عثر على إناء فخاري بإحدى الكهوف واعتقد السمان انه وجد كنزا من الذهب أو قمقما لاحد مردة الجن وعندما كسر الاناء بفأسه أصيب بخيبة أمل عندما وجد لفافات من البردى لم يقدر قيمتها وحملها على جمله مع أخيه خليفة لتوفر وقودا لفرن أمه.
وعندما هرب السمان و شقيقه من قريتهما خوفا من الشرطة لخلافات ثأرية أودع اللفافات لدى زوجة قس القرية وبالصدفة ايضا شاهد هذه اللفافات شقيق زوجة القس المدرس بمدرسة القرية وتيقن انها كتابات قبطية فحملها الى صديقة جورج صبحى الذى نقل واحدة منها إلى المتحف المصري وعرضها على مديره وقتها ايفان برايتون الذى اشتراها لحساب المتحف بمبلغ 250جنيها.
ولما ظهرت أهمية هذه الوثائق تسربت أجزاء منها إلى تجار الاثار والمهربين حتى تمكنت سلطات الاثار من استعادتها وقتها إلى المتحف القبطي وكان جزء منها أهدي إلى عالم النفس جوستاف يونج زميل سيجموند فرويد. واحتوت مخطوطات نجع حمادي على مكتبة كاملة تحتوي 53 نصا في 1153صفحة جمعت في 13مجلدا بعضها مكتوب باللغة القبطية وتبين ان المخطوطات تحتوي على كنايات مسيحية لبعض الجماعات التي ظهرت منذ القرن الميلادي الاول وكانت تعرف بجماعة العرافين التي تشبه إلى حد كبير الجماعات الصوفية حالياً ويقول العارفون بازدواجية الوجود الجسد والروح والعدم والوجود ، وهي في حالة صراع دائم .
وهم ينشدون الوصول إلى المعرفة الحقة بمعرفة الروح الالهية عن طريق معرفة الانسان لنفسه ويعد العارفون اول من وضع أسس علم النفس وهذا سر اهتمام عالم النفس جوستاف يونج بكتاباتهم وكان العارفون يزهدون الدنيا ويتنازلون عن أحلامهم وأعمالهم ويخرجون إلى البرية يعيشون حياه النسك ولا يأكلون غير الخبز والماء وذكرهم الفيلسوف السكندري اليهودي فيلو في كتاباته وسماهم (السرابيون) أو أهل السراب وكانوا مشهورين بعلاج الامراض النفسية والامراض المستعصية باستعمال الاعشاب الطبية الصحراوية وأول ما ظهرت المسيحية في مصر كانت بين صفوف هؤلاء العارفين الذين شكلوا كما يقول الاب بسيوس اول من كتب من تاريخ الكنيسة انهم كانوا يمثلون اول كنيسة مصرية وتضم مكتبة العارفين التي عثر عليها بنجع حمادي وأخيرا في الاقصر عدد امن الاناجيل التى لم تكن معروفة من قبل الى جانب
بعض الاشعار والكتابات الفلسفية والمعروف ان العهد الجديد يضم أربعة أناجيل اخرى كانت متداولة في القرن المسيحي الاول حتى الرابع من أهمها انجيل توماس الذي يحتوي على اقوال للمسيح عليه السلام بعضها موجود في الانجيل الرابع وبعضها غير موجود.
ويعد تاريخ انجيل توماس أقدم بعشرين عاما من تاريخ تدوين الاناجيل الاربعة المعروفة بعد عام 70 ميلادي ويعد اقدم الاناجيل المكتوبة ويقال ان توماس هو الترجمة اليونانية للاسم المصري القديم تحتمس وضمت أيضا انجيل مريم المجيد وانجيل المصريين وانجيل فيليب وبالطبع هناك اختلافات بين انجيل العهد الجديد وانجيل جماعة العارفين.
ويضيف الباحث عبد المنعم عبد العظيم لقد نظمت الكنيسة الرومانية في عهد قسطنطين ولاسباب سياسة الحركة المسيحية على أساس النظام الكهنوتي وأحرقت كل الكتابات التي اختلفت معها ولعل اشهر ما قامت به إحراق معبد سرابيس الاسكندرية ومكتبته الشهيرة وقتل اخر عميد لها ورغم ان مخطوطات نجع حمادي ترجمت إلى الانكليزية والفرنسية والالمانية إلا أن الترجمة العربية لهذه النصوص لم تظهر بعد.

الأخ العزيز باسل :

شكراً لك على طرحكَ هذا الموضوع الشيّق (f)
ربما تكون تعرف الكتاب مسبقاً ,لكن لا ضرر من أن أذكره لك على أي حال :
الوجه الآخر للمسيح للباحث السوري الفذّ فراس السواح يعطي فكرة لا بأس بها عن الغنوصية في المسيحية ..
ودمتَ سالماً ..

مع أطيب التحيات :wr:

اقتباس: فهل من الممكن ان تكون لدى أحدكم معلومات أوفى عما تحتوي هذه المخطوطات .....

شو حكايتك يا باسل :angry: :lol:

عطيتك يا رِجال الوصلة تبع هالمخطوطات.. شو صاير معك.. روح على غوغل و اكتب: Nag Hammadi Library و بتلاقي وصلات كتير متل هاي:

http://www.webcom.com/gnosis/naghamm/nhl.html

http://ccat.sas.upenn.edu/~humm/Resources/...xts/nagHam.html

وصلات جميلة فاقرأ و تلذذ بالحكمة الغنوصية الخالقة و كل هذه المخطوطات القبطية المشهورة مثل إنجيل توما و إنجيل يهوذا إلخ إلخ.

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  
 
شو حكايتك يا باسل :angry: :lol:

عطيتك يا رِجال الوصلة تبع هالمخطوطات.. شو صاير معك.. روح على غوغل و اكتب: Nag Hammadi Library و بتلاقي وصلات كتير متل هاي:

http://www.webcom.com/gnosis/naghamm/nhl.html

http://ccat.sas.upenn.edu/~humm/Resources/...xts/nagHam.html

وصلات جميلة فاقرأ و تلذذ بالحكمة الغنوصية الخالقة و كل هذه المخطوطات القبطية المشهورة مثل إنجيل توما و إنجيل يهوذا إلخ إلخ.

معلش يا عم برهوم العتب على الذاكرة .. العمر له حقو :D

ثانيا انا هلق باجازتي و قاعد على البحر و عم اشرب عصير جوز هند و الصبايا الحسان عم تدور حواليي و بدكن ياني فكر انو روح على الغوغل و اكتب Nag Hammadi Library ... ثالثا ايمتى عطيتني الوصلات :angry: مش فاكر :?: ..... :P


و على فكرة ( مذكرات الله ) ... يعني شغلة كبيرة .. بس لارجع لازم نحكي سوى شوي عنو ..

اقتباس:  icarus   كتب/كتبت  
الأخ العزيز باسل :

شكراً لك على طرحكَ هذا الموضوع الشيّق (f)
ربما تكون تعرف الكتاب مسبقاً ,لكن لا ضرر من أن أذكره لك على أي حال :  
الوجه الآخر للمسيح للباحث السوري الفذّ فراس السواح يعطي فكرة لا بأس بها عن الغنوصية في المسيحية ..
ودمتَ سالماً ..

مع أطيب التحيات :wr:

عزيزي ايكاروس :

كتب فراس سواح لها مكان خاص في مكتبتي ... و الوجه الأخر للمسيح منها .. لكنني كنت ابحث عن نص مخطوطات نجع حمادي بالذات .. و مع الأسف الامر ذاته دائما و ابدا و هو نقص الكتب او المراجع العربية بهكذا مواضيع رغم انها تتحدث عن تاريخنا و حضارتنا و مكتشفات في ارضنا .. لكن للاسف :no: دائما نعود للمراجع الاجنبية

تحياتي (f)

[CENTER]زميلنا الكريم باسل (f)

اسمح لي أن أضيف إلى الوصلات السابقة - التي وضعها أستاذ ابراهيم - وصلات أخرى أفادتني في التعرف على الفكر الغنوصي و نصوص الأناجيل الأبوكريفية

http://www.earlychristianwritings.com/gnostics.html

http://home.epix.net/~miser17/Thomas.html


Sec.Apocrypha
http://www.hermetics.org/ebooks.html



من أفضل المواقع عرفتها في التعامل مع النصوص المقدسة :

http://www.sacred-texts.com

http://www.unification.net/ws


بالنسبة للمراجع العربية , قرأت كتاباً عربياً بعنوان " مخطوطات البحر الميت " للمؤلف أحمد عثمان

يمكنك تحميله من هنا :
http://mysite.verizon.net/muhtadoon/books/a/A005.zip

مع التحية
(f) (f)

عزيزتي العربية ...

أولا أحيي اسمك فهو يدل على أصالتك ..

ثانيا أشكر لك مساهمتك و مساعدتك و أرحب بك زميلة في النادي

:97:

[CENTER]زميلي العزيز باسل (f)

شكراً على ترحيبك و كلماتك اللطيفة


(f) (f)