لازلت أبحث.. وأقرأ.. ولكن المواد التي في حوزتي قليلة..
هناك عبارة دائما ماتردد.. في ديباجة الاعلان.. وفي العهدين الدوليين وكل الاتفاقيات وهي (الحقوق والحريات الأساسية للإنسان)..

على سبيال المثال، في العهد الدولي للحقوق المدنية .. تقول المادة (19): الحق في حرية التعبير.. هناك ربط أو توالي كلمة حق تليها حرية ثم موضوع هذا الحق أو الحرية (التعبير، الجسد، الدين، الخ...).. طيب لماذا قيل (الحقوق والحريات الأساسية للإنسان) مادام ان الحريات ستحول إلى حقوق وفي عهود واتفاقيات!

هل من منقذ!
تحياتي :97:

ليس في معرض تساؤلك على ما أظن التعريفات الفلسفية بل القانونية..

ولهذا فالفرق بين الحريات والحقوق هو ان الحق وليد القاعدة القانونية ، لأن تطبيق القاعدة القانونية يفضي إلى تقرير الحقوق للأشخاص في المجتمع وفرض الواجبات عليهم ، فليس هناك حق إلا بموجب قاعدة قانونية..

وإذا كان الأمر كذلك ، فالحريات وليدة الحقوق..

وبالإمكان التمثيل على ذلك بشجرة عائلية تتكون من جد: (القاعدة القانونية) أب: (الحق) حفيد: (الحريات)..

وفي ذلك يمكنك الإستفادة من هذا الكتاب وهو بعنوان: الحريات والحقوق الواقع والادعاء بين سلطة الفقهاء وفقه السلاطين بحث مقارن ورؤية نقدية تأليف: مختار الأسدي

على هذا الرابط..

http://www.cdhrap.net/text/kotob/txt/1/f.htm

وتجدين في الباب التمهيدي حول شيوع المفاهيم عبارة أطلقها جان جاك روسو قد تفسر لك الكثير:

لعلّ العبارة الاولى التي دوت في العالم حول ما يتعلق بحقوق الانسان واحترام حريته وكرامته في العصور المتأخرة، هي تلك التي أطلقها (جان جاك روسو) أحد دهاقنة أو منظري الثورة الفرنسية الكبار حينما قال:

(يولد الناس أحراراً ولكنهم مقيدون بالأغلال في كل مكان).

هذا والله اعلى واعلم

أشكرك أبو عائشة من صميم صنبور قلبي :)
وأؤكد على توقي لمعرفة البعد الفلسفي أيضاً..
كما أعتذر منك أني لم أفهم كثيرا تلك القاعدة القانونية وشجرة العائلة، فهل لي من مزيد!

شكرا لرابط.. وشكرا لجاك روسو

(f)

وخبر سعيد..
بدأت اقرأ .. وأظن أنني سأواصل الكتابة في موضوعي القديم الذي فتحته عن فلسفة حقوق الانسان هنا في الساحة.. وسأكتب عن موضوع الحريات أيضاً..

شكرا مرة أخرى :wr:

اقتباس:وأؤكد على توقي لمعرفة البعد الفلسفي أيضاً..
كما أعتذر منك أني لم أفهم كثيرا تلك القاعدة القانونية وشجرة العائلة، فهل لي من مزيد!

لا شكر على واجب عزيزتي(f)

وأؤكد لكِ بأن ذكري للتعريف الفلسفي لمصطلحي الحق والحرية كان على سبيل اعترافي الضمني بجهلي لهما..

بخصوص الشجرة المطروحة كمثال..

اقتباس:وبالإمكان التمثيل على ذلك بشجرة عائلية تتكون من جد: (القاعدة القانونية) أب: (الحق) حفيد: (الحريات)..

ولمزيد من التوضيح سآتي بالمثال عمودياً..

القاعدة القانونية سنعتبرها الجد الأكبر..

الحق : ابن للقاعدة القانونية كونه وليد عنها ، وهو أب للحريات باعتبار أن الحريات وليدة من الحق..

اقتباس:وخبر سعيد..
بدأت اقرأ .. وأظن أنني سأواصل الكتابة في موضوعي القديم الذي فتحته عن فلسفة حقوق الانسان هنا في الساحة.. وسأكتب عن موضوع الحريات أيضاً..

فعلاً خبر سعيد وفي انتظار جديدك..:kiss:

(f)

:redrose: