اقتباس:المسيحي : هو كل من يعبد بشرا من دون الله والتبرير هو انه الاله المتجسد

أنا لا أعبد بشر من دون الله بحجة إنه الإله المتجسد. أعبد الله الواحد و الذي سمح لي أن أراه في كلمته. لا يهمني الكيفية التي يأخذها هذا الكلمة سواء بشر أو زهرة أو أي شيء.. المهم أنه هو الكلمة. هذا هو الفارق. هو ليس يسوع أو عيسى فحسب بل نضيف إليها عبارة "المسيح" و هذا هو الفارق بين السماء و الأرض.. ذلك اللقب الذي يعطيه الوظيفة و التي لها مدلولاتها الكبيرة التي تتجاوز مجرد النبي و النذير.

(f)

اقتباس:كتب استشهادى:
لا ادري صديقي لماذا قلبي وعقلي يرفض فكرة التثليث هذه

الزميل استشهادى .. كيف ترفض انت وقلبك وعقلك فكرة التثليث ؟

انت + عقلك + قلبك = 3 أم 1 !!!!!

هل أنتم الثلاثة ترفضون الفكرة ؟؟ وكيف إجتمعتم على هذا الرفض ؟؟

أجد صعوبة فى تقبل مسألة رفضك للتثليث المسيحى فى ظل قبولك بمسألة تثليث شخصك العزيز !!!!

تحياتى ..

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

زميل Abanoob

اقتباس:كتب استشهادى:
لا ادري صديقي لماذا قلبي وعقلي يرفض فكرة التثليث هذه

الزميل استشهادى .. كيف ترفض انت وقلبك وعقلك فكرة التثليث ؟

انت + عقلك + قلبك = 3 أم 1 !!!!!

هل أنتم الثلاثة ترفضون الفكرة ؟؟ وكيف إجتمعتم على هذا الرفض ؟؟

أجد صعوبة فى تقبل مسألة رفضك للتثليث المسيحى فى ظل قبولك بمسألة تثليث شخصك العزيز !!!!

تحياتى ..
[/quote]
[SIZE=5]أولا الأخ استشهادي لم يثلث شخصه ، فهو قال ( لا يقبل قلبي و عقلي ) و لم يذكر كلمة أنا فهو لم يقل أنا و قلبي و عقلي ...

ثانيا هو قال لا يقبل قلبي و عقلي بصفتهم جزء منه ، لكنهم ليسوا هو فلا يمكن أن تقول على عقله أنه هو لا على قلبه أنه هو ، فهل الأقانيم أجزاء ؟ ستقول لا ، لأنك تؤمن أن الاب هو الابن هو الروح القدس
و أن الاب هو الله
و الابن هو الله
و الروح القدس هو الله

هل رأيت الفرق بين ما تريد أن تقنعه به و بين ما تؤمن به حقيقة

سبحان الله

تحياتي

صديقي ابانوب

اقتباس
________________________________
الزميل استشهادى .. كيف ترفض انت وقلبك وعقلك فكرة التثليث ؟

انت + عقلك + قلبك = 3 أم 1 !!!!!

هل أنتم الثلاثة ترفضون الفكرة ؟؟ وكيف إجتمعتم على هذا الرفض ؟؟

_______________________________

هل عقلي = قلبي = انا

طبعا لا

فكيف تقولون ان الاب = الابن = الروح القدس =الله

الا ترى ان هذا يدخل في نطاق غير علمي ولا منطقي ابدا

ثانيا :
اذا كنت انا مؤلفا من جسد وروح ونفس فلا يجب ان اسقط
تركيبي على تركيب الخالق وافترض انه مماثل لي
ليس بالضرورة ان يكون صانع الساعة مماثلا لها في التركيب

اقتباس:كتب الصاعقة:
أولا الأخ استشهادي لم يثلث شخصه ، فهو قال ( لا يقبل قلبي و عقلي ) و لم يذكر كلمة أنا فهو لم يقل أنا و قلبي و عقلي ...

ما هذا الذكاء الخارق يا صاعقة ؟؟؟؟

استشهادى يقول قلبى .. يتكلم بصيغة المتكلم .. أى قلبه وعقله هو ..

عندما أقول أن قلبى يكره الصاعقة فمعناها أننى "أنا" أكره الصاعقة .

اقتباس:ثانيا هو قال لا يقبل قلبي و عقلي بصفتهم جزء منه ، لكنهم ليسوا هو فلا يمكن أن تقول على عقله أنه هو لا على قلبه أنه هو

الغريب فى الموضوع أن الزميل استشهادى قد استعمل فى فطرة عجيبة الثالوث فى الواحد ..

قال :

قلبى وعقلى يرفض فكرة التثليث ..

هل تلاحظون أنه قد استخدم الفعل "يرفض" فى صيغة المفرد مع أنه كان من المفترض أن يستعمل الفعل فى صيغة المثنى .. ويقول يرفضان ..

ويكون واقع الحال أنه يقول أننى (بذاتى وقلبى وعقلى) أرفض فكرة التثليث ..


هذا مع أن الزميل استشهادى قد أعطانا لتوه مثلاً رائعاً على التثليث والتوحيد ..

حقاً أن الله لا يترك نفسه بلا شاهد حتى وسط الكافرين بإسمه القدوس ..

وإن كانت أقانيم الإنسان قابلة للإنفصال والإختلاف وعدم المساواة لأن الإنسان خاطئ وضعيف ومائت فإن أقانيم الله متساوية فى المجد متحدة فى الجوهر والمشيئة والإرادة والفعل لأن الله مطلق الكمال لا يشوبه شائبة ..

له كل المجد والعز والتقديس آمين .

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

زميل Abanoob

اقتباس: Abanoob كتب/كتبت
ما هذا الذكاء الخارق يا صاعقة ؟؟؟؟

استشهادى يقول قلبى .. يتكلم بصيغة المتكلم .. أى قلبه وعقله هو ..

عندما أقول أن قلبى
شكرا على اهتمامك بذكائي

لكن ربما يا عزيزي كان يجب أن تحول انتباهك الى ذكائك أنت ، فأنا لم أقل شيئا خارجا عن ما قلته أنت الأن مخالفا ما ادعيته أنت بنفسك في المشاركة التي قبلها من أنه قال ( أنا و قلبي و عقلي ) ، فهو لم يذكر نفسه بجانب قلبه و عقله حتى نفهم منها تثليث كما ادعيت سابقا لأنهم ببساطة جزء منه كما وضحت بنفسك

فهل الأقانيم أجزاء ؟
كما أنهم مختلفين عن بعض
فهل الأقانيم مختلفة ؟

كما لم تجب هل أخرج قلب الانسان و أشير هذا هو فلان ؟
أو عندما تتم عملية في المخ أقول انهم يعملون عملية في فلان ؟

ان القلب ليس الانسان
و العقل ليس الانسان
انما هما جزء من مئات الأجزاء من الانسان و كل منهم مختلف عن الجزء الأخر

أما أنت فتؤمن أن الاب هو الله ، و الابن هو الله ، و الروح القدس هو الله و أنهم واحد

هل رأيت كيف أن مثالك فاسد ؟

[quote] Abanoob كتب/كتبت
الغريب فى الموضوع أن الزميل استشهادى قد استعمل فى فطرة عجيبة الثالوث فى الواحد ..

قال :

قلبى وعقلى يرفض فكرة التثليث ..

هل تلاحظون أنه قد استخدم الفعل "يرفض" فى صيغة المفرد مع أنه كان من المفترض أن يستعمل الفعل فى صيغة المثنى .. ويقول يرفضان ..

ويكون واقع الحال أنه يقول أننى (بذاتى وقلبى وعقلى) أرفض فكرة التثليث ..


هذا مع أن الزميل استشهادى قد أعطانا لتوه مثلاً رائعاً على التثليث والتوحيد ..

في واقع الأمر يا عزيزي الزميل استشهادي لم يستخدم فطرته و انما _ اذا سمح لي _ قد استخدم ضعف ذاكرته اللغوية أو انشغاله بشئ ما أثناء الكتابة ليس أكثر

لا يمكن أن يكون الضعف وصل بك الى أن تدلل على أمر غير منطقي بغلطة مطبعية !!!

تحياتي

صديقي الصاعقة انت بتمون وشو بتقول انا موافق عليه دون ان اقرأه

ثانيا :

اكرر سؤالي مرة ثانية

هل انا (الاستشهادي )=قلبي=عقلي


اريد جوابا

اقتباس:كتب الصاعقة:
فهل الأقانيم أجزاء ؟
كما أنهم مختلفين عن بعض
فهل الأقانيم مختلفة ؟

الأقانيم خصائص ثلاثة للواحد ... وهم متمايزين وليسوا مختلفين .

اقتباس:كما لم تجب هل أخرج قلب الانسان و أشير هذا هو فلان ؟
أو عندما تتم عملية في المخ أقول انهم يعملون عملية في فلان ؟

ما هذا يا صاعقة ؟؟
الزميل استشهادى قال :

لا ادري صديقي لماذا قلبي وعقلي يرفض فكرة التثليث هذه

وأنا أريد من الزميل استشهادى أن يجيب زميلنا العزيز الصاعقة : هل ما قصده فى هذه العبارة هو قلب الإنسان المكون من أذينين وبطينين أم قصد مشاعره وروحه وعواطفه ؟؟

وهل قصد بعقله تلك الكتلة الجيلاتينية (المخ) الموجودة فى تلك الحجرة العظمية (الجمجمة) أم قصد بها أفكاره وتخيلاته ومبادئه ؟؟

وسؤال أخير للصاعقة : للإنسان مخ وللحمار مخ .. للإنسان عقل .. فهل للحمار عقل ؟

اقتباس:في واقع الأمر يا عزيزي الزميل استشهادي لم يستخدم فطرته و انما _ اذا سمح لي _ قد استخدم ضعف ذاكرته اللغوية أو انشغاله بشئ ما أثناء الكتابة ليس أكثر

لا يمكن أن يكون الضعف وصل بك الى أن تدلل على أمر غير منطقي بغلطة مطبعية !!!

يا ريت زميلنا العزيز استشهادى يقول لنا كان مشغول فى إيه ؟؟

تحياتى

اقتباس:كتب استشهادى:
صديقي الصاعقة انت بتمون وشو بتقول انا موافق عليه دون ان اقرأه

نعلم يا زميلنا العزيز استشهادى مدى المحبة التى تعتمل فى قلبك تجاه أخيك الصاعقة .. ولكن لا تسمح لـ "قلبك" أن يطغى على "عقلك" .. وحاول أن تكون موضوعياً فى أطروحاتك بعيداً عن العواطف الجياشة ..

اقتباس:ثانيا :

اكرر سؤالي مرة ثانية  

هل انا (الاستشهادي )=قلبي=عقلي

أنت الإستشهادى ذو أنا عليا (ضمير أو ذات)
وأنت الإستشهادى ذو قلب (روح وعواطف)
وأنت الإستشهادى ذو عقل متكلم .

بدون تلك الخصائص لا يكون الإستشهادى الذى نعرفه بذاته وعواطفه وعقله ..
فهناك ثلاث خصائص لإستشهادى نعرفه بهم .

وفى سعى الإنسان للكمال يحاول أن يوفق ويساوى ما بين أقانيمه .. ما بين ضميره وعقله وعواطفه .. ينجح أحياناً ويفشل أحياناً أخرى ..

فتكون النتيجة أنه فى بعض الأحايين يطغى العقل على العاطفة والضمير فتكون النتيجة تبلد فى الأحاسيس وبرجماتية .

وأحياناً تطغى العاطفة على العقل والضمير كما فعل زميلنا الإستشهادى مع الصاعقة .. وفى هذه الحالة تكون النتيجة تصرفات خاطئة بعيدة عن الصواب والمنطق ..

الإنسان الكامل هو الذى تتساوى أقانيمه مع بعضها فى الأولوية وتتفق فى إنسجام .

ولكن الإنسان العادى يتعرض لطغيان أحد أقانيمه فينتج عن هذا إنحراف فى تصرفاته .

أما الله مطلق الكمال فمما لا شك فيه أن أقانيمه متساوية متفقة منسجمة تمام الإنسجام .

تحياتى ..