محارب,

أولآ أتمنى لوالدك العمر الطويل المديد...

لا أشكك في مصداقيه ما ذكرت أن الحكمه في الحياه قد تستقى من التجربه و الأحتكاك و ربما والدك الموقر مثال لمن حكهم الدهر و صقلتهم التجربه لمواجه الحياه بحلوها و مرها بعقل واسع و حكمه سديده...

لكن خلط الحابل بالنابل في غير موضعه هو ما أعيبه في طرحك ولذا لي تعليق مقتضب على ما ذكرت..

لقد تحدثت في مقدمه موضوعك عن حكمه الفلاسفه حيث قلت (لم تكن يوما الحكمة في الكتب ,ولا في عقول الفلاسفة ) لولا حكمه اليونان و إسهامات فلاسفتها و غيرهم لما قام عصر النهضه بإنجازاته و لما قام العلم بمنهجيته الصارمه...

المعارف و العلوم لها قنواتها و إذا أردت أن تستقي المعرفه في حقلآ ما ليس لك خيار الا أن تقراء عنه أو تسأل عالم مختص بهذا الحقل..

السيد "Arab Horizon "

اشكر ردك الجميل ,لا احد ينكر فلسفة اليونانية وعلى فكرة انا من عشقاها ,ولكن ملاحظة سريعة على تاريخ اقصد تاريخ الفلسفة,نجد ان الامر وصل الى مرحلة مسدودة ,وتيارات شديدة التباين ,متضاربة بين الفلاسفة انفسهم ووصل الحد الى تأيد الدكتاتوريات من اجل اعلاء افكارة ومعتقداتة مثل ما حصل مع زينون عندما قبل بغزو الاسبارطين لاثينا وغيرة من الفلاسفة الذين وضعو ايديهم مع الطغاة مثل هايدغر عنددم وضع يدة مع هتلر .

ولك مثل بسيط في موسليني والرجل كان حائز على دكتورة في فلسفة الجمال .

انا اقصد من هذة الاطروحة ان الناس العاديين يحملون الكثير من الافكرا الجميلة واذكر مقال رائع لسيد خالد القشطيني الكاتب العراقي عندما تكلم عن ذكرياتة في محلة صبايغ الال في بغداد عندما ذكر ان الحي ,كان يسكنة يهود صابئة سنة شيعة مسيحين اكراد كرنفال رائع من الاقليات والاديان ,وكيف كان يصف ان كل بيت يوجد فية ثقب على بيت المجاور من اجمل تمرير الاطعمة ,لان كل طائفة في العراق مشهورة بنوع وصنف معين من الاطعمة ,الشيعة بالسبزي والمسيحين بالكبة ,والاكراد ببرغل مع الدجاج ,وهاكذ.

وانا قبل ان اهجر العراق ,رايت ان المسلمين يقولون لا يجوز اكل من ذبيخة الكافر ولا يوجز اكل من طعام الكفار بعد ان دخل الفكر الوهابي على السنة والتشدد الشيعي على شيعة وهاكذ .

انظر حكمة محلة صبايغ الال في الاربعينات من القرن الماضي وهي حكمة شعبية ان التعايش السلمي واحترام الاديان وانظر التنظير السلفي من كلا الطرفين اوصل العالم الى اي درجة .


محارب النور
(f)

ياريت نأخذ كاميرات ومسجلات لمقابلة كنوزنا من الختايرة(f)(f)(f) وتسجيل تاريخنا منهم وأغانيهم ونواحهم الجميل في مراسم العذاء وأوقات الحصاد والولادة...سنفقد الكثير عندما يموتون ونتعولم نحن

في كردستان العراق ,قام بهذا العمل الجليل الباحث حسن شورش ,وفي لبنان قام بها رجل اذكر اسمة الاخير اعتقد الراسي ,على ما اظن وفي مجال العراق يوجد الكثير من الباحثين الجادين في الادب والحكمة المحكية ,وقصص القبائل والقرى العراقية التي تطفح بالحكمة الرائعة ,نعم فكرة جميلة يا بسام ,فكرة رائعة جمع الادب المحكي (الشفهي )لاننا قد عجزنا عن فهم هذة المصطلحات الغير مفهومة مثل التمحور حول الذات وتفكيك التراث والنص الاولي وتكون النص والمتلقي وكثر الكلام الذي يودي ولا يجيب ,نرجع الى بساطة ونرجع الى الطعام المسبك القروي الرائع بدل البيتزا الباردة المعلبة والتي وتوضع في فرن اسخف منها يمسى مايكرويف والذي يشبع قلبك بالذبذبات التي تصيبك بمرض القلب .

(f)
محارب النور

to
serchaveit mn hey dleimn
az nzanm to buchy
xol ber vi fezlkeit mryni to buchi wuy
na rezilkey
dleimn p 3aqlei zo mezn
saxbyt babei teye pyruz
:loveya:
(f)
:present:
:kiss:
noor

نورجهان روحمني ,هيش وختا بوي

بهلوان

(f)