Arrayكيف سعى إلى الرقي بالإنسان روحيا بالإيمان ؟؟؟
وكيف لا تصنفه في حالة الإلحاد وهو الذي قتل الله ؟؟ أم أن قتله لله لا يعني عدم وجوده ؟؟ [/quote]
أهلاً صديقي Special:97:
قد يكون إيماناً بإرادة القوة , أو إيماناً بالإنسان المتفوق الذي بشر به , ما أحس به لدى قراءتي لنص لفيلسوف وجودي هو أن محور اهتمامه ينصب على الإنسان جاعلاً منه المركز , أكثر من اهتمامه بإثبات وجود الله أو نفيه..قد أكون مصيباً أو مخطئاً <_<

Arrayهل هناك فرق بين نيتشه والقصيمي [/quote]
Arrayمن هذا الرجل .... ملحد [/quote]
بالنسبة للقصيمي فما أعلمه عنه هو أنه كان داعية وهابياً شديد اللهجة , و ألف الكثير من الكتب في نصرة هذا المذهب , ثم و بنتيجة احتكاكه الفكري مع أصحاب أفكار مخالفة , و لحدة في طبعه هي كما يقولون صفة من صفاته , بدأ التغير فكان كتابه الذي اعتقد أن اسمه : هذه هي الأغلال...ثم تتالت كتبه و لكن بالاتجاه المعاكس هذه المرة..معلوماتي عنه متواضعة و سأعمل على توسعتها بعد الانتهاء من الكتب التي وضعتها مشروع قراءة هذا الصيف..

Arrayكتاب هذا تكلم زرادشت هل قراته وعما يتحدث و كم صفحة [/quote]

النسخة التي عندي قديمة , من إصدار دار أسامة و تعريب فلكس فارس , و وضح لي الزميل الحر أن النسخة الأفضل للتعرف على فكر نيتشه هي التي تم الحديث عنها في المشاركات السابقة أي المترجمة عن لغته الأصلية الألمانية...
أما عماذا يتحدث الكتاب..هو خلاصة فكر نيتشه على لسان حكيم شرقي هو زرادشت..

أعذروني على الأجوبة السريعة و لكن غداً عندي امتحان :D:

تحياتي:97:

شكرا لك صديق على الموضوع
قرات هكذا تكلم زرادشت
اعجبت بالكتاب كفلسفة لكن حمل الكثير من الافكار اللاانسانية
انه منطق القوة الذي يجب ان يسود رغم كل شئ
لا رحمة للضعف فقط القوي من يسطر قانونه
حتى ان ذكر الخير الا انا كلمة الخير مطاطة و معناها نسبي
لذا اجد انه تربة جيدة لنشوء الافكار الاستغلالية و النازية
الامر الاخر
لماذا اقتبس نيتشه اسم زرادشت و نسب الكلام له مع انه بعيد كل البعد عن زرادشت الاساسي
قبل اطلاعي على الزرادشتية كنت اعتقد ان ما في الكتاب يمثل او يعكس الفكر الزرادشتي الا انني وجدته فيما بعد بعيد كل البعد عن الفلسفة الزرادشتية الاصلية
هذا لا يغير اعجابي و انبهاري بالكتاب فهو من الكتب الهامة و التي تحمل افكارمتميزة حتى لو م نوافق بعضها

بعد خالص التحيات والمحبة للجميع.

أحيلكم بادئ ذي بدء إلى هذا الموضوع الذي كتبته عن نيتشة:
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=3335&hl=

والحديث عن نيتشة ذو شجن لدي .. ولي عودة إن سمحت الظروف بذلك.

محبتي
طارق

(f)

بالنسبة لكتب نتشيه فهي متواجدة و بكثرة في المغرب و عن دار نشر مغربية اي دار توبقال و هذه الدار ان لم يصح تسميتها بفيلا النشر خيرها كثير علينا و يكفي ان طرحت للسوق هكذا قال زرادشت .. و ما وراء الخير و الشر .... و جينيالوجيا الاخلاق.. و العلم المرح ... و انسان مفرط في انسانيته من جزئين ... و ارادة القوة ... و عدو المسيح بالاظافة الى عدة كتب اخرى تحدث عن نتشيه .
هناك كتاب لالمدعو الدكتور فؤاد زكريا عنوانه نتشيه يتحدث فيه عنه لكنه كتاب هزيل معرفيا و صاحبه لم يكن بالتجرد الكافي الذي يؤهله للحديث عن نتشيه بل في بعض الاجزاء دافع عن الاشتراكية التي انتقدها نتشيه في كتابه العلم المرح .
بالنسبة للقصيمي فهو مفكر عربي يعتد به و كتابه يكذبون لكي يرو الله جميلا كتاب يستحق القرائة و رائع بكل المقاييس اضف الى ذلك كتابه العرب ظاهرة صوتية و كتاب عار التاريخ في مأزق و ..ايها العقل من رأك .... قد اعيب عليه اسلوب الترادف في كتاباته لكن تظل كتبه غنية فكريا و يبقى القصيمي هو نتشيه العرب .

Array
بالنسبة للقصيمي فهو مفكر عربي يعتد به و كتابه يكذبون لكي يرو الله جميلا كتاب يستحق القرائة و رائع بكل المقاييس اضف الى ذلك كتابه العرب ظاهرة صوتية و كتاب عار التاريخ في مأزق و ..ايها العقل من رأك .... قد اعيب عليه اسلوب الترادف في كتاباته لكن تظل كتبه غنية فكريا و يبقى القصيمي هو نتشيه العرب .
[/quote]

كل الكتب التي ذكرتها للقصيمي لم ترضني بل رايتها دون المستوى, لانها قطرة في بحر كتابه "العالم ليس عقلا" وانا لي وجهة نظر خاصة وهي ان الكاتب - اي كاتب - , بل اي مبدع , وفي اي مجال ستكون له رائعة واحدة فريدة, و الاشكال يكمن في ان القارىء او المستمع او المشاهد يريد و يتوقع منهم "نفس المستوى" في باقي اعمالهم, وهذا محال, و بما انك من المغرب فخذ مثلا الكاتب " محمد شكري" فلو قرات له الخبز الحافي , فسترى في كتاباته عن تنسي وليم و جان جنيه و الخيمة و .. الخ , كتابات لا ترقى لنصف مستوى رائعته الخبز الخافي .وقس على ذلك باقي المبدعين و في مختلف المجالات.

عزيزي الحر بما انك ذكرت محمد شكري وهو ابن مدينتي فعلم ان الخبز الحافي هي مجرد تطور لتقدم فكري نلمسه في الشطار و قمة العمق الفكري نلمسها في وجوه و تبقى الخيمة او جان جنييه او غوايات الشحرور الابيض او السوق الداخلي او بول بولز مجرد محاولات للخروج عن سياق السيرة و الارتباط بالانا كقلب للرواية