يحكى ان نمرا وفهدا وذئبا قاموا بمطاردة ضبع سمين استخفوا به بسبب العرج الذي فيه والذي يجعله اقل قوة وشراسة وصمموا على اتخاذه وليمة لهم ذات يوم مشؤوم على الضبع المسكين

تمكن الضبع من النجاة وذلك بالدخول الى مغارة صغيرة كان يتخذها ماوى له في ليالي الشتاء الباردة

امتعضت الجماعة واحست بمرارة الفشل واجتمعت لتبادل الاراء فقال النمر لو لم يدخل المغارة لاتيتكم به في وثبة واحدة
وقال الفهد لو قبضت عليه لطوقته باذرعي ودققت عظامه في لحظة
سكت الذئب قليلا ثم قال لي حيلة ستجعلكم تتنالون المراد
ما هي
قال الذئب اتبعوني
وحمل الذئب آنية براقة في يده ووقف في مدخل المغارة
وقال مخاطبا الضبع المسكين
يا صديقنا الضبع لقد اتينا لالقاء التحية وعقد صداقة بيننا
فمدّ يدك لنضع فيها الحنّاء رمز ميثاق الصداقة التي بيننا
واخذ الذئب يردد عبارات المديح للضبع حتى اطمأن الضبع ومدّ يده
المسكين
ما إن مدّ يده حتى تلقفته ايدي النمر والفهد وتم سحبه وجره وما هي الا طرفة عين حتى كان اشلاء متطايرة ولقمة سائغة في افواه تلك الضواري الشرسة
ومن يومها اصبح هذا المثل يقال لكل ساذج

هات يدك نحنّي لك يا ضبع

هكذا تتصرف الانظمة الحاكمة في العالم العربي ازاء المعارضة
يتبجح هؤلاء في تلفزيوناتهم مرددين
يا معارضين تعالوا هنا داخل الوطن وناضلوا هنا
ولا تخاطبونا من عواصم الاستعمار
وبمجرد سماع شلة القوميين والوطنيين لكلمة عواصم الاستعمار حتى ينخرطوا في التصفيق للقائد الملهم رمز الوطنية والكرامة القومية

وعاشت الدهماء والغوغاء

حلوة .. بيعملوا كده مع الأقباط ويقولولهم : تعالوا عارضوا من الداخل ، وطبعاً من الداخل ماحدش يقدر يتكلم ولا حتى يتنفس

عودا حميدا يا جيجورثا كيفك وفينك من زمان يا رجل
هللت مع النظام الجديد للنادى وأراك تتأوه من صفعات المخبرين على ما يبدو .. لا تقلق كلنا عرب .. وهى مجرد تنصيفات فهذا عربى حاكم وذاك عربى معارض والعلة تكمن على ما يبدو والأدمن أعلم فى العروبة أو الجنس العربى الشرق أوسطى وربما تكمن العلة فى شىء لا نعلمة

المجتمعات تتطور إلا تلك المجتمعات التى لا تملك مقومات التطور عدا نحن فقد شذذنا عن كل القواعد والأفكار العالمية فعندنا مقومات كافية وإمكانيات هائلة ورغم هذا فنحن فعليا نتخلف

بأقولك ايه لم لا تهرب من هذه المنطقة الموبوءة وتنفد بجلدك .. صدقنى الهروب هو الحل

اخي في الانسانية بني آدم
سألت عليك العافية
الحقيقة رسالة النادي عن التغيرات الجديدة كانت بمثابة "عزومة" واحنا "قبلنا" العزومة

القضية في الدهماء والغوغاء التي يحسن الحكام استدراجها بكل سهولة
يقوم نظام اداري بيروقراطي متعفن بارتكاب حماقات بس بيعمل لها تغليف قومي وطني م الخارج حتى تشوف جراد موشح بوسام وطنية الجراد بيتهافت وانفاسه مقطوعة "للذود عن الوطن"

وشوف السذج في اليمن الجنوبي سلموا وطنهم لنظام قبلي فئوي عشائري حيث دخل عدن من يسمون بالشماليين دخول الفاتحين وزرعوا عشائرهم الادارية في كل حتة
اما انت يا جنوبي اسكت يا انفصالي يا صهيوني يا عدو الوحدة

نكتة
قبض بوليس على واحد يغتصب "وحدة"
قام قال له انا بامارس معها الوحدة وهي مش راضية يا حضرة الصول
المسكينة حكم عليها بالمؤبد بتهمة تهديد امن الدولة

مع الاعتذار لزميلاتنا

يوغرطاااااااااااااااااااااااااا ويلكم باك (وردة حلوة)

(05-23-2009, 12:36 AM)Jugurtha كتب:  وعاشت الدهماء والغوغاء

دير بالك يوغرطا من استعمال الدهماء و الغوغاء هلق بيطلعلك "سيس" بقلك إنه مشتبه إنك نفسك يوغرطا و اللّاو تعالى أعلم

بالمناسبة ، عزيزي يوغورثا ،
الضبع ، في اللغة العربية ، مؤنث !
فنقول : أتت الضبع .
و كذلك "الطريق " و "الدرب " ...الخ .

تحياتي .

طب اقول عليك عوارفي من المعرفة او اوارفاي من احدى لهجات اخواننا الكورد الفيلية والا شو
حقيقي النكبة تسري في العروق وينطق بها اللسان ويخطها القلم
الضبع احتقروه كمان موش ع شان العرج الطبيعي اللي فيه بس كمان انّثوه
يعني لو قدامك ضبع وضبعة ح تقول للضبع أنتِ والضبعة تقول عليها كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شفت التصحر اللغوي وين بيوصل

كيف يا صديقنا تبقى ماشي ع قانون مرور سنّه بدو ما بيفرقو بين الناقة والجمل

انا عارف انه قالوا على الضبعة أمّ عمرو
بس فيه أبو عمرو كمان
وانا باكلم عن ابو عمرو مو عن ام عمرو

ضبع ومسكين

يبدو يا زميل انك لا تعرف الحيوانات جيدا

خذ هذا الرابط عن الافريقي الذي يضطر مجبرا

على اطعام الضباع يوميا حتى لا تأكله وتأكل عائلته

عليك ان تحذر من الضباع فهي غادرة

http://www.d1g.com/video/show/2707877-%D...8%A7%D8%A8