اقتباس: كونك تقول إنك تتمنى لو روسيا أعطت مش عارف مين ليقوم الزنوج بالقضاء على البيض يدل على قلب الله وحده أعلم بما فيه.

طبعاأنا مدرك تماما لعبثية الحديث معك ولاأعلم الألية التى تفهم بها كلامى ولكن سأضعها لك فى نقاط لعلك تفهم.

1- أمريكا كان لديها مشكلة خطيرة مع الأقلية السوداء بها تصاعدت بشدة فى الخمسينات والستينات.
2- أمريكا بنظامها السياسى المرن نجحت فى حل جزء كبير من تلك المشكلة وبالتالى سدت الباب أمام أى أحد يريد العبث بأمنها الداخلى.
3ـ كان هناك عداء بين أمريكا والإتحاد السوفيتى فى تلك الفترة عرف تاريخيا بإسم الحرب الباردة وهى بإختصار حرب كل شئ مباح فيها إلا المواجهة العسكرية المباشرة لأن الإثنين ممكن يدمروا بعض نهائيا بالسلاح النووى ومعهم الفواتير اللى ملهاش لازمة زى حالاتنا.

4- أنا وضعت نفسى مكان صانع القرار السوفيتى وهذا لهدفين;

أولا, إظهار تراخى الأنظمة الشيوعية وتكلسها وعدم قدرتها على إقتناص فرصة سانحة كتلك لضرب غريمها التقليدى من الداخل مع إستغلال هذا فى عمليات بروباجندا مضادة.

ثانيا, نجاح الأسلوب الأمريكى فى التعامل مع المشاكل الداخلية بحيث لاتترك الفرصة لأعدائها لضربها من الداخل.

5- لو عكست الأمر وكانت مشكلة الزنوج بالإتحاد السوفيتى فأنا واثق ألف فى المية أن أمريكا لم تكن لتتردد لحظة واحدة فى فعل ماقلته سابقا لضرب عدوها التقليدى وهو الشئ الذى فعلت شئ مشابه له بأفغانستان وأيضا فى بولندا بمساعدة الحبر الأعظم وعميل المخابرات المركزية..... الموضوع ليس له علاقة بالأخلاق ولا بالأمنيات ولكن بالمصالح وهذا هو حال الدنيا فى الصراعات والحروب, kill or be killed.

اقتباس: الـ "جدع" اللي ظهر لي في الحلم وقال لي "أحبك" ترك بصمة في التاريخ وتاريخ العالم بأسره يتمحور حول ميلاده. ما هي بصمتك أنت في التاريخ؟ لماذا عندك حقد غير عادي على هذا الـ "جدع"؟ صراحة استغربت مراراً وتكراراً على كمية الغضب الغير عادية في صدرك تجاه هذا الـ "جدع". تلومه وكثيراً ما لمته على أشياء لم يفعله بك ولا دخل له فيها بالمرة. هذ الـ "جدع" ترك مباديء من أرفع المباديء الإنسانية بصرف النظر عن نظرتك له. ذكرت من قبل كتاب رينان عنه ويكفيني استشهادك بـ رينان وما بعد رينان من قولٍ لدي. رينان يكفيني.

مبدئيا أنا غير حاقد على أحد ولا حتى الجدع ده بل وأصدقك القول إنى مشفق عليه من المصير الذى أنتهى إليه ومافعله به بيلاطس ومن وجهة نظرى العملية مكنتش مستاهلة كل الدوشة دى وكان المفروض إداله قلمين عقابا له على تكدير الأمن العام ومحاولة السطو على البنوك وسابه يمشى مع وضعه تحت المراقبةإنما بيلاطس كان حافظ الأمن ومش فاهمه وتسبب بغباوته فى صناعة أسطورة من لاشئ! تماما كما تحول سيد قطب من مريض نفسى ومحرض غوغائى إلى شهيد فى لحظة بسبب غباوة عبد الناصر.

بالنسبة للجدع ده وحقدى المزعوم عليه فأنا نادرا ماأتعرض له بسوء لهوان شأنه عندى ولحقيقة أن المسيحية بمصر والعالم العربى دين هامشى ليس له تأثير يذكر على أرض الواقع مثله تقريبا مثل البوذية والهندوسية ولاأعتقد أنه من المنطق مهاجمة شئ هامشى كهذا وترك أس المصائب والبلاوى بخلاف الوضع فى أمريكا حيث المسيحية هى أس المصائب والبلاوى لكن عامة الموضوع فى أمريكا تحت السيطرةوكل المؤشرات تقول أن الأمور تسير فى الإتجاه الصحيح والمسألة مسألة وقت فقط ووجودك معهم لن يزيدهم إلا خبالا وسيعجل بإنهيارهم وعلى رأى المثل أتلم المتعوس على خايب الرجا.

اقتباس:ليس بيني وبينك لا خصومة جرير والفرزدق ولا يحزنون ولكن أتمنى أن يكون قلبك نقي.

قد يبدو كلامى غريبا فى خضم المعارك التى نخوضها لكنى بالفعل لاأضمر لك أى كراهية بل ومتفهم تماما الظروف حالكة السواد التى نشأت وترعرعت فيها.... أنا لست حفيد عبود باشا وتربية مدارس حكومة وليس فيكتوريا كوليج وطلعان دين أمى وكفران وشفت بلاوى ياما أوسخ كثيرا من حالتك... أنت لو دخلت مستشفى أطفال حكومى بمصر ستشعر إنك فى مجاهل أفريقيا وستجد أطفال عظام قفصهم الصدرى ظاهرة بسبب سوء التغذية الناتج عن فقر أهلهم وبعد إنقشاع غمامة التعاطف الإنسانى بدأت أدرك أن على كل إنسان أن يتحمل نتيجة أفعاله ومواقفه وتصرفاته وأنا بشخصى الضعيف ليس لدى أدنى إستعداد لتحمل أخطاء الأخرين وجهلهم..... ناس غير مدركين بالمرة لأهمية التعليم وحقيقة إنه بالفعل ممكن يعمل من الفسيخ شربات ومنتظرين عون من شخص وهمى أفهمهم مروجى الخرافة والدجل بأنه يستمع لهم ولصرخاتهم بالقطع لازم دى تكون نهايتهم وهى نهاية لاناقة ولاجمل لى فيها ولاأستطيع فعل شئ حيالها ومن هنا جاء رفضى لتعميم تجربتك السوداوية علينا.... قل ماتشاء عن نفسك ومارس الإستربتيز النفسى كما يحلو لك لكن لاتعمم ولاتدخلنا فى تجربتك ولكن نجنا من الشرير والظالم والمفترى وإبن الحرام.

بمناسبة الجدع ده وإدعاءك بتطاولى عليه - مع العلم أن هذا لم يحدث سوى فى مناسبات قليلة- فلو لاحظت أنه خلال معاركى معك لم أتطرق لا له ولا المسيحية بوجه عام والسر فى هذا إنى بداخلى قناعة كاملة إن مسيحيتك ماهى إلا فيلم هابط ومصطنع ولو كان لدى إحساس واحد فى المليون إنك بالفعل مؤمن بها ويسيئك التجريح فيها والسخرية منها ماتركت تلك الفرصة تفلت من يدى أبدا لكنى متأكد بأنكyou don't give a fuck ولذلك لامعنى للهجوم عليها فى الحور معك فى حين لو كان الshow down مع مسيحى حقيقىhard core كنت أسمعته مالذ وطاب عن المسيح والمسيحية وجعلته يبكى دما.

مشكلتك الكبرى يا نيوترال ومشكلة كثير من الناس في الحقل الطبي هي الغرور الفظيع. تعطي نفسك أكبر بكثير من حجمها.

هذه عينة مثلا مما قلت:

اقتباس:نما بيلاطس كان حافظ الأمن ومش فاهمه وتسبب بغباوته فى صناعة أسطورة من لاشئ! تماما كما تحول سيد قطب من مريض نفسى ومحرض غوغائى إلى شهيد فى لحظة بسبب غباوة عبد الناصر.

سيد قطب كان مريض نفسي؟

من يقرر أنه مريض نفسي؟ جنابك؟ الدكتور...... عالم ببواطن نفوس الناس ويقرر هذا مريض نفسي وأما هو فمن أهل النفوس السوية وعداه العيب وقزح!

سيد قطب الذي تقول عنه إنه كان مريض نفسي كان أديب. هل تعرف معنى كلمة أديب؟ هل سمعت برأي نجيب محفوظ فيه؟ نجيب محفوظ لا يتحدث عنه وكأنه إرهابي ولكن دائما يقول "الأديب سيد قطب". ظللت أرسم صورة سوداء عن سيد قطب إلى أن قرأت رأي نجيب محفوظ فيه وعرفت أن التاريخ يدون إما المنتصر أو الدهماء. وفي أحيانا كثيرة الدهماء هم "المنتصر".

---

اقتباس:بالنسبة للجدع ده وحقدى المزعوم عليه فأنا نادرا ماأتعرض له بسوء لهوان شأنه عندى

نيوترال! الله يرحم مش عارف مين!

هذا الكلام تقوله لواحد يحاورك عبر النت وتعمل عليه سبع البرمبة. لكن أنا تقريباً عارفك كويس. لا أريد الدخول في تفاصيل شخصية ولن أدخل.

ولكن لا تلقي باللائمة على هذا الشخص. ليس هو أس كل البلايا في المجتمع المصري أو القبطي أو الأميركي حتى.


هذا الشخص شيء.............


والمؤسسة التي تنتسب له شيء آخر تماماً.


فرق كبير بين "بوذا" وبين المؤسسة البوذية بأطرها وإدارياتها كمثال.

---

اقتباس:وبعد إنقشاع غمامة التعاطف الإنسانى بدأت أدرك أن على كل إنسان أن يتحمل نتيجة أفعاله ومواقفه وتصرفاته وأنا بشخصى الضعيف ليس لدى أدنى إستعداد لتحمل أخطاء الأخرين وجهلهم.....

الناس تتحمل نتيجة أفعالهم وكل هذا الكلام يقولونه في الـ American Talk Shows.

أحياناً أبو العلاء المعري أصدق منهم جميعاً لما قال: هذا جناه أبي عليّ وما جنيته على نفسي.

هناك جبرية في الحياة تنفرض علينا رغم أنوفنا.

---

اقتباس:ومن هنا جاء رفضى لتعميم تجربتك السوداوية علينا.... قل ماتشاء عن نفسك ومارس الإستربتيز النفسى كما يحلو لك لكن لاتعمم ولاتدخلنا فى تجربتك ولكن نجنا من الشرير والظالم والمفترى وإبن الحرام.

وهل أنا اخترت تجربتي السوداوية؟

وهل أنت اخترت تجربتك السوداوية؟

وهل منعك أحد من الكلام في يوم من الأيام مع أننا نقرأ لك ما تقشعر منه حواسنا ورد البعض عليك؟ بالأمس قرأت من يرد عليك ويقول مش عارف "أيامك أسود من &^*٪ الجحش".

سوقية تنفرض علينا فرضاً ولم نتوقعها يوم قمنا بالتسجيل في موقع اسمه "نادي الفكر". ومع ذلك كل واحد يتقيأ ما شاء؛ أمام الآخرين وعلى الآخرين ونتغاضى عن كل هذا. لم يمنعك أحد من الكلام.

يمكنك ببساطة أن تغض الطرف عن تجربتي وكأنك لم تسمع شيء بالمرة.... اللهم إلا إذا تجربتي فعلا فيها من صدى الحقيقة شيء مما يؤرق مضاجع البعض؛ الله أعلم بقى.

---

(05-26-2009, 09:40 PM)neutral كتب:  بمناسبة الجدع ده وإدعاءك بتطاولى عليه - مع العلم أن هذا لم يحدث سوى فى مناسبات قليلة- فلو لاحظت أنه خلال معاركى معك لم أتطرق لا له ولا المسيحية بوجه عام والسر فى هذا إنى بداخلى قناعة كاملة إن مسيحيتك ماهى إلا فيلم هابط ومصطنع ولو كان لدى إحساس واحد فى المليون إنك بالفعل مؤمن بها ويسيئك التجريح فيها والسخرية منها ماتركت تلك الفرصة تفلت من يدى أبدا لكنى متأكد بأنكyou don't give a fuck ولذلك لامعنى للهجوم عليها فى الحور معك فى حين لو كان الshow down مع مسيحى حقيقىhard core كنت أسمعته مالذ وطاب عن المسيح والمسيحية وجعلته يبكى دما.

نيوترال: أنا براغماتي. آخذ من الإيمان عامة ما يسندني من يوم إلى يوم. ليست مسألة اعتناق المسيحية أو غيرها. مرحلة "اعتناق" الديانات هي مرحلة وجدانياً تجاوزتها. الأمر أكبر من ذلك بالنسبة لي تماماً. الأمر مرتبط بالوجدان وما له من احتياجات وأن الإيمان هو جدول يسري فيه ما يروي هذا الوجدان ويعطي اليقين والراحة والهدوء. بدون إيمان وبإيمان النفس بها ما بها مما يؤرقها فما يضرها لو أن هناك إيمان؟ لا يضر بالمرة. هناك ناس تكوينهم إيماني. أنت أغلقت هذه النافذة ولا مشكلة عندي ولكن غيرك عنده هذه النافذة لها وجود في تكوينه.

وأنا لست متدين أو من الناس المتدينين التقليديين ولكني عامة أفرح بالإيمان أنى أتى في أي صورة.

أحد الأصدقاء البارزين هنا ودون حاجة بالمرة لذكر اسمه كان يذهب للدير للخلوة وفرحت جداً أن أعرف أنه لا ديني ومع ذلك يذهب للخلوة للصلاة. لا تتصور كم أفرح كلما تذكرت هذا الخبر. وخذ عندك ميخائيل نعيمة وتجربته وغيره وغيره. لا نقدر ببساطة أن نتهم هذه الشريحة من الناس أنها تقوم بـ "فيلم هابط".

كانت تراسلني شابة سعودية مسلمة متصوفة. كنت أقرأ رسائلها بلهفة شديدة ومرة تلو المرة؛ وأتندم أني لم أحتفظ بها دون مسحها. هي مسلمة وأنا لست مسلم ومع ذلك كان عندها شيء كنت أحتاج له وهو إيمانها وخبرتها الإيمانية. هل فرق معي ديانتها أو غيره؟ لا بالمرة. ليس لأني وطني أو أدعي التسامي الديني ولكن لأني فعلا غير متدين ولكني باحث عن الإيمان وكل خبرة إيمانية حية.

(05-26-2009, 10:56 PM)إبراهيم كتب:  وهل منعك أحد من الكلام في يوم من الأيام مع أننا نقرأ لك ما تقشعر منه حواسنا ورد البعض عليك؟ بالأمس قرأت من يرد عليك ويقول مش عارف "أيامك أسود من &^*٪ الجحش".

سوقية تنفرض علينا فرضاً ولم نتوقعها يوم قمنا بالتسجيل في موقع اسمه "نادي الفكر". ومع ذلك كل واحد يتقيأ ما شاء؛ أمام الآخرين وعلى الآخرين ونتغاضى عن كل هذا. لم يمنعك أحد من الكلام.

جرى ايه يا برهوم !! قلبك ابيض ,,, انت هتسخن نيوترال عليا ولا ايه ؟؟

لعلمك انا عمرى ما كنت سوقى , واعرف تماما اين انا واين موقعى ممن احاورهم , والفتره التى قضيتها بالنادى تشهد على ذلك , لكنى ايضا احب ان احاور كل شخص بالاسلوب والطريقه المحببه له , واحاول ان ارتقى لفلان او انزل لمستوى فلان حتى احاوره , وماليش فى المهاترات واللى ماليش فيه مبتدخلش فيه , لذلك فان علاقاتى جيده بالجميع ولله الحمد .
رغم اختلافى العقائدى مع نيوترال الا انه حبيبى ,,, فعلا بحبه ,,, ودايما احب انكشه واهزر معاه , والكلمه اللتى تعتبرها سوقيه مستعاره من المفردات المستخدمه فى بيئتنا الشعبيه واللتى خرجنا منها انا وانت ونيوترال ومعظم المصريين بالنادى , واستخدامه لا يعبر عن السوقيه بقدر ما يعبر عن التقارب والحميميه بحكم اننا ابناء بيئه واحده ووسط واحد , والموضوع كله ليس موضوع فكرى حتى نتجنب الالفاظ السوقيه , الموضوع فى الساحه الاجتماعيه واللتى تتسم موضوعاتها بمناقشه قضايا من واقع مجتمعنا العربى وباسلوب وطريقه ولغه يتعاطى معها الجميع .

معلش ,,, اثقلت عليك

تحياتى للجميع .

عزيزي عاشق الكلمة:

أذكر أول لقاء في الحوار لي معك وكم بهرني إسمك وبهرني ما لديك من أخلاق وسلوك وأعتقد أول لقاء لنا كان في ساحة الأديان. أتذكر إعجابك بـ أبي العلاء المعري وعرفت أنت بهذا أن تدخل قلبي من أوسع الأبواب حيث في أبي العلاء وجدت محطة استقر بها العقل والقلب معاً في كياني.

أقدر لك إعجابك بنيوترال وكلنا لا نقدر أن نخفي إعجابنا بنواحي كثيرة في شخصية نيوترال ولكن من الجيد أن يبقى نيوترال نيوترال ويبقى "عاشق الكلمة" هو "عاشق الكلمة". نيوترال في طبعه الأصلي لم يستخدم هذه الألفاظ ولكن يستخدمها كـ ترس حماية؛ شيلد وكأنه يريد أن يقول للناس إنه صلب وإياكم واللعب بأذيالكم معه. أنت لست بحاجة لإثبات أي من هذا ويكفينا أن نراك كما أنت "عاشق الكلمة" وما عهدناه فيك من رقيّ واضح جداً. ألست أنت المسلم القبطي؟ هات لي واحد من مصر يرى نفسه بهذه الهوية! هذا بحد ذاته دليل على أنك قطعاً تفوقت وتقدمت على كثيرين من أترابك تقدم ما كنت أنا نفسي لأحرزه في وقت من الأوقات. فلما التقهقر؟

وأسعد دوماً بكل فرصة تجمعني وإياك في التفاعل الحواري ودم لـ بلدياتك اللي يحترمك ويحبك جداً.

نيوترال

شايفك مالى إيدك قوى من أفكارك وأتجاهاتك ، مع إن معظمها غير صحيح ، لأن الله موجود وهو صنعنا وهو منتظر أن نرد له الجميل بالعبادة والشكر والإعتراف ، فإذا لم يؤدى العبد وظيفته سيحرق بنار أبدية

وهتتأكد من الكلام ده فى أول يوم تغادر فيه الدنيا لكن الفرصة هتكون إنتهت ، عندك فرصة واحدة ياإما تستغلها أو هتندم للأبد

بالنسبة لرأيك إن روسيا كانت تسلح السود لتدمير أمريكا !!؟؟ روسيا مش عاوزة تدمر أمريكا ولا حاجة ، روسيا كانت عندها نظرية تفترض أنها أحسن من النظرية الرأسمالية ، وكانت تتوقع تحول العالم كله للشيوعية لأنها طريق السعادة على الأرض ، وطريقتهم كانت عمل أحزاب شيوعية ثم القفز للسلطة ، لكن أمريكا منعت الأحزاب الشيوعية

اقتباس:سيد قطب كان مريض نفسي؟

من يقرر أنه مريض نفسي؟ جنابك؟ الدكتور...... عالم ببواطن نفوس الناس ويقرر هذا مريض نفسي وأما هو فمن أهل النفوس السوية وعداه العيب وقزح!

سيد قطب الذي تقول عنه إنه كان مريض نفسي كان أديب. هل تعرف معنى كلمة أديب؟ هل سمعت برأي نجيب محفوظ فيه؟ نجيب محفوظ لا يتحدث عنه وكأنه إرهابي ولكن دائما يقول "الأديب سيد قطب". ظللت أرسم صورة سوداء عن سيد قطب إلى أن قرأت رأي نجيب محفوظ فيه وعرفت أن التاريخ يدون إما المنتصر أو الدهماء. وفي أحيانا كثيرة الدهماء هم "المنتصر".

عندما ذكرت أن سيد قطب مريض نفسى لم أكن أعنى بهذا إستخدامها كعبارة للسب والتجريح ولكنى بالفعل أعتقد أنه كان يعانى من مشكلة نفسية بل مشاكل نفسية متعددة بعضها له طابع جنسى لاتخطئه عين خبير مثلى وليس هو فقط ولكن الأصولية كحركة والأصوليين عموما هم فى حقيقتهم مرضى نفسيين ولست أنا وحدى بين العلماء الذى أقول بهذا ولكن هناك كثيرين يشاطرونى نفس الرأى
http://www.atheistthinktank.com/
وفى النهاية فهذا مجرد تفسير وإفتراض شخصى لى يحتمل الصواب كما يحتمل الخطأ خاصة ولاأحد يستطيع الجزم بشئ بسبب وفاته ولطبيعة المجتمع المصرى المغلق والمحافظ والذى لايتحدث فى تلك الأمور سوى همساوتلميحا وبسبب التعتيم وعدم تسليط الضوء عليها ويعتبر مناقشة سيرة شخص ميت عمل لايليق! أنت لو أطلعت على أى سيرة لشخص مصرى ذاتية أو مكتوبة بواسطة شخص أخر كالأيام مثلا أو البحث عن الذات أو تجربتى لعثمان أحمد عثمان تشعر أنك تقرأ سيرة شخص أختفت فتحاته التناسلية ويستحيل أن تجد إشارة جنسية من قريب أو بعيد بها فى حين عندما تقرأ السير الغربية حتما ولابد يتطرق الكاتب لهذا الموضوع ويشبعه بحثا ودراسة وتحليلا ليس فقط بالنسبة للداعرين منهم كبودلير وجان جينيه وبول فاليرى ورامبو وأوسكار وايلد ولكن حتى بالنسبة للسياسيين والقادة والزعماء.

مسألة الحالة النفسية والعقلية للقادة والزعماء مسألة فى غاية الخطورة والأهمية لأن الخلل بها لاينحصر تأثيره عليهم ولكن من الممكن جدا أن تكون له عواقب كارثية على مجتمعاتهم وشعوبهم وأنصع مثال على ماأقول هو شخص كهتلر والذى كان فى حقيقة الأمر كوكتيل عقد نفسية تمشى على قدمين ولا أحد يستطيع أن يفهم هتلر ولم فعل مافعله بدون الرجوع إلى طفولته وماتعرض له خلالها ثم يتابع تراكم الإحباطات خلال مسيرته ورد فعله عليها حتى نجاحه فى الوصول للسلطة والطريق الذى أختاره بعد ذلك والأمر ليس قاصرا على شخص واضح الإضطراب كهتلر ولكن كثيرين من الذين يبدوا أصحاء ومتزنين أمامك هم أيضا يعانون من مشاكل نفسية بالغة التعقيد كريتشارد نكسون مثلا والذى تردد على أحد الأطباء النفسيين للعلاج...... العالم اللى زيناأنا وأنت ياأخ إبراهيم لما تتجنن وتلسع لن نلحق ضرر بأى أحد سوى أنفسنا وستودعنا السلطات المسئولة فى أحد المصحات العقلية لنستمتع بصحبة بعضنا للأبد لكن عالم زى دى من الصعب إكتشافهم وإحتجازهم وفى نفس الوقت ممكن يودوا العالم فى داهية وهنا مكمن الخطر.

بالنسبة للحالة التى نحن بصددها الأن وهى سيد قطب فمبدئيا أنا معرفتى به ليست عن طريق وسائل الإعلام ونظام"قالوله" ولكنى أطلعت على جزء لابأس به من أعماله وأيضا سيرته الذاتية وكثير مما كتبه الأخرون عنه بل أنى أتذكر منذ سنوات أن فتحت موضوعا عنه بمنتدى أمريكى كان محوره كيف سيتعامل الأمريكيين فى ولاية كولاردو بإحدى مدنها الصغيرة مع رجل مصرى أسمر اللون فى أربعينات القرن العشرين? وذلك لشكى بأن ردة فعله العنيفة بعد عودته من أمريكا من الممكن جدا أن تكون بسبب معاملة سيئة أو إهانة تعرض لها هناك بسبب لونه لأن فى تلك الفترة كان التمييز والفصل العنصرى حقيقة على أرض الواقع هناك .

بالنسبة للبعد الجنسى فى حالة سيد قطب فقد قادنى إليها الإهداء لإنسانة مجهولة فى أول رواية أشواك وهو كالتالى"إلى التي سـارت معي في الأشواك ، فدميت ودميَت ،
وشقيتُ وشقيَت . ثمّ سـارت في طريق وسرتُ في طريق ،جريحين بعد المعركة . لا نفسها إلى قرار . ولا نفسي إلى استقرار ."

من الواضح تماما من خلال هذا الإهداء أننا أمام شخص بيوريتانى ورومانسى حالم على نظام تحت الشجر ياوهيبة ياما كلنا برتقان وياحضرة العمدة إبنك حميدة ضربنى بالسافندية.... إهيييه! وقعت على صدرى ضحكوا عليه زملاته الأفندية! إهيييه! يرضيك ياعمدة? لالالا, علشان إبن عمدة!!! لالالا , يعمل كده كده كده فيه , ومن الواضح أيضا أن الأمور لم تصل بينهما لمرحلة الحمامة لكن ماقبل الحمامة كأن يكون حاول يبوسها أو يمسكها من بزازها أو طلع لها بتاعه ورا الساقية فراحت لطشاه بالقلم ياعين أمه فالواد أتعقد نفسيا وإجتاحه شعور هائل بالذنب خاصة وأنه نتاج بيئة محافظة ومنغلقة بالصعيد ولازمه هذا الشعور بالذنب طوال حياته مما أدى لتعقد علاقته بالحركة النسائيةوعزوفه عن الجنس وكان هو البذرة التى نشأت منها فكرة جاهلية المجتمع الذى يجب إرجاعه بالقوة إلى بيوريتانية القرن السابع تكفيرا عما فعله مع وهيبة خلف الساقية ونظرا لضيق الوقت وحقيقة إنى لازم أتخمد أنام علشان لازم أصحى بدرى فسأكمل غدا تحليلى النفسى اللوذعى وتوضيح مركزية الكس داخل العقل الأصولى وأهميته وتفاعلاته والعلاقة الجدلية بين الكس من جانب والله من جانب أخر داخل هذا العقل والتى ينشأ عنها صراع حاد يؤدى فى غالب الأحيان للجنون أو الوفاة فإلى اللقاء أحبتى فى الله وأستودعكم الذى لاتضيع ودائعه.

اقتباس:نيوترال

شايفك مالى إيدك قوى من أفكارك وأتجاهاتك ، مع إن معظمها غير صحيح ، لأن الله موجود وهو صنعنا وهو منتظر أن نرد له الجميل بالعبادة والشكر والإعتراف ، فإذا لم يؤدى العبد وظيفته سيحرق بنار أبدية

وهتتأكد من الكلام ده فى أول يوم تغادر فيه الدنيا لكن الفرصة هتكون إنتهت ، عندك فرصة واحدة ياإما تستغلها أو هتندم للأبد

مالا تعرفه عنى يازميل قطقط إنى شخص جبان جدا ولدرجة طفولية فمازلت لليوم أرتعد أمام فأر حديث الولادة ولم أخذ أى أدوية عن طريق الحقن منذ كنت فى الصف الثانى الإبتدائى ولم يحدث فى يوم إنى أضطررت لأخذ غرز لأى جرح أو تم تجبيسى بسبب كسر ولم أجر أى عملية جراحية فى حياتى ولو مجرد فتح خراج وبناءا على ماتقدم فأنا لو عندى إحتمال واحد فى التريليون إنك ممكن تكون صح أنا سأدخل الدير فورا وأترهبن لكن حتى هذا الإحتمال غير موجود وكما تفضلت سيادتك فبالفعل أنا مالى إيدى من أفكارى وإتجاهاتى وبدون تعقيد وكلام كبير ملهوش لزمة فالأمر بالنسبة لى كالتالى; تخيل إنك رحت تاخد درس فى الرياضة عند مدرس رياضة كل الناس بتقول عليه عبقرى وممتاز ثم فوجئت فى أول حصة إنه بيغلط فى جدول الضرب والمعلومات الأساسية والأولية..... هل ستستمر معه بناءا على مايقوله الناس عنه أم ستجعل خبرتك ومارأيته بنفسك هى الحكم?

المناقشات اللاهوتية من وجهة نظرى هراء لاطائل من وراءه إلا لهواة الفذلكة والكتب المقدسة هى الشئ المادى الوحيد لدى المؤمنين الذى يمكن الإمساك به ودراسته وإصدار حكم موضوعى وعادل عليه والحكم بالفعل صدر من زمان على تلك الكتب بس أنت مش واخد بالك وتلك الكتب يستحيل أن تصدر عن إنسان نال قسط متواضع من التعليم ناهيك عن إله كلى المعرفة والقدرة ولم يعد لها مكان سوى المتاحف وصفائح القمامة.

بالنسبة لحالتك إنت شخصيا فأنا بالفعل لاأنصحك بترك الدين بل أنصحك بالتمسك به بقوة لأنه واضح أنه كل ماتبقى لك والشئ الذى يجعلك تستمر فى الحياة يوم بعد الأخر ومن دونه ومن دون التعزية التى يقدمها لك ستشعر بفراغ هائل وتصبح حياتك جحيم لايطاق.

(05-29-2009, 07:22 AM)neutral كتب:  مالا تعرفه عنى يازميل قطقط إنى شخص جبان جدا ولدرجة طفولية فمازلت لليوم أرتعد أمام فأر حديث الولادة ولم أخذ أى أدوية عن طريق الحقن منذ كنت فى الصف الثانى الإبتدائى ولم يحدث فى يوم إنى أضطررت لأخذ غرز لأى جرح أو تم تجبيسى بسبب كسر ولم أجر أى عملية جراحية فى حياتى ولو مجرد فتح خراج

مهو علشان كده الراجل من طيبه قلبه خايف عليك وبيقولك الحق نفسك قبل ما ييجى الامتحان وتسقط ....

عاوز يقولك ان كل الناس شايفه مدرس الرياضه عبقرى وانت وشويه طلبه فاشلين اللى شايفينه مبيفهمش لانكم انتم اللى مش حافظين جدول الضرب ومعلوماتكم الاساسيه مشوشه , يبقى العيب فيكم انتم مش فى المدرس العبقرى , لان انت وهما اللى هتسقطوا , لكن المدرس هيفضل مدرس وسيظل عبقرى فى نظر الاخرين .

ده كلام قطقط مش كلامى انا على فكره