احبائي واصدقائي الكرام احببت ان اعرض عليكم قصيده لشاعر كبير عرف بشعره الغزلي وهو بهاء الدين زهير وقد ولد هذا الشاعر بمكه وقيل بوادي نخله سنه581 وتوفي بمصر سنه 656 وقد قدم هذا الشاعر لتراثنا الشعري اروع القصائد في الحب وشعره لطيف وهو من النوع السهل الممتنع بتمنى تحوذ القصيده على اعجابكم
حبيبي على الدنيا اذا غبت وحشة قيا قمري قل لي متى انت طالع
لقد فنيت روحي عليك صبابة فما انت ياروحي العزيزة صانع
سروري ان تبقى بخير ونعمة واني من الدنيا بذلك قانع
فما الحب ان ضاعفته لك باطل وما الدمع ان افنيته فيك ضائع
وغيرك ان وافى فما انا ناظر اليه وان نادى فما انا سامع
كاني موسى حين القته امه وقد حرمت قدما عليه المراضع
اظن حبيبي حال عما عهدته والا فما عذر عن الوصل مانع
فقد راح غضبانا ولي مارايته ثلاثه ايام وذا اليوم رابع
ارى قصده ان يقطع الوصل بيننا وقد سل سيف اللحظ والسيف قاطع
واني على هذا الجفاء لصابر لعل حبيبي بالرضا لي راجع
فان تتفضل يارسول فقل له محبك في ضيق وحلمك واسع
تذللت حتى رق لي قلب حاسدي وعاد عذولي في الهوى وهو شافع
فلا تنكروا مني خضوعا عهدته فما انا في شيئ سوى الحب خاضع

واني على هذا الجفاء لصابر لعل حبيبي بالرضا لي راجع

فان تتفضل يارسول فقل له محبك في ضيق وحلمك واسع

تذللت حتى رق لي قلب حاسدي وعاد عذولي في الهوى وهو شافع

فلا تنكروا مني خضوعا عهدته فما انا في شيئ سوى الحب خاضع


http://www.youtube.com/watch?v=ZZo9redB2pE&feature=related

---

أنا في الحبّ صاحبُ المعجزاتِ جئتُ للعاشقينَ بالآياتِ
كانَ أهْلُ الغرامِ قَبليَ أُمِّيِّـ ـينَ حتى تلقنوا كلماتي
فأنا اليَوْمَ صاحبُ الوَقتِ حقّاً والمحبونَ شيعتي ودعاتي
ضربتْ فيهمُ طبولي وسارتْ خافِقاتٍ عَلَيهِمُ رَاياتي
خَلَبَ السّامِعينَ سِحرُ كلامي وَسرَتْ في عُقُولِهمْ نَفَثاتي
أينَ أهلُ الغرامِ أتلو عليهمْ باقياتٍ منَ الهوى صالحاتِ
خُتِمَ الحُبُّ من حَديثي بمِسكٍ ربّ خيرٍ يجيءُ في الخاتماتِ
فعلى العاشقينَ مني سلامٌ جاءَ مثلَ السلامِ في الصلواتِ
مَذهبي في الغرامِ مَذهبُ حَقٍّ وَلقَد قُمتُ فيهِ بالبَيّنَاتِ
فلَكَم فيّ مِن مَكارِمِ أخلا قٍ وكمْ فيّ من حميدِ صفاتِ
لستُ أرْضَى سوَى الوَفاءِ لذي الو دِّ وَلوْ كانَ في وَفائي وَفاتي
وألوفٌ فلوْ أفارقُ بؤساً لَتَوَالَتْ لفَقْدِهِ حَسَرَاتي
طاهرُ اللّفظِ والشّمائلِ وَالأخْـ ـلاقِ عَفُّ الضّميرِ وَاللّحَظاتِ
ومعَ الصمتِ والوقارِ فإني دَمِثُ الخُلْقِ طَيّبُ الخَلَوَاتِ
يَعشَقُ الغُصْنَ ذا الرشاقَة ِ قَلْبي ويحبّ الغزالَ ذا اللفتاتِ
وحبيبي هوَ الذي لا أسميـ ـهِ على ما استَقَرّ مِنْ عاداتي
ويقولونَ عاشِقٌ وَهوَ وَصْفٌ من صفاتي المقوماتِ لذاتي
إنّ لي نية ً وقد علمَ الـ ـلهُ بها وهو عالمُ النياتِ
يا حَبيبي وَأنتَ أيُّ حَبيبٍ لا قضى اللهُ بيننا بشتاتِ
إنّ يَوْماً تراكَ عَينيَ فيهِ ذاكَ يوْمٌ مُضاعَفُ البركاتِ
أنتَ روحي وقد تملّكتَ روحي وحياتي وقد سلبتَ حياتي
مُتُّ شَوْقاً فأحيِني بوِصالٍ أخبرِ الناسَ كيفَ طعمُ المماتِ
وكَما قَد عَلِمتَ كلُّ سُرورٍ ليسَ يبقى ، فوَاتِ قبلَ الفَوَاتِ
فرعى اللهُ عهد مصرٍ وحيّا ما مضى لي بمصرَ منْ أوقاتِ
حبذا النيلُ والمراكبُ فيهِ مُصْعِداتٍ بنَا وَمُنحَدِراتِ
هاتِ زدني من الحديثِ عن النيـ ـلِ ودعني من دجلة ٍ وفراتِ
ولياليّ في الجزيرة ِ والجيـ ـزة ِ فيما اشتهيتُ من لذاتِ
بينَ رَوْضٍ حكَى ظُهورَ الطواويـ ـسِ وَجَو حكَى بُطونَ البُزاة ِ
حيثُ مجرى الخليجِ كالحية ِ الرقـ ـطاءِ بينَ الرياضِ والجناتِ
وَنَديمٍ كَما نُحِبّ ظَريفٍ وعلى كلّ ما نخبّ مؤاتي
كلُّ شيءٍ أرَدتُهُ فهْوَ فيهِ حسنُ الذاتِ كاملُ الأدواتِ
يا زماني الذي مضى يا زماني لكَ مني تواترُ الزفراتِ

---

قصيده وَنَديمٍ بِتُّ مِنْهُ

وَنَديمٍ بِتُّ مِنْهُ ناعمَ البالِ رضيا
جاءني يحملُ كأساً قارَنَ البَدرُ الثُّرَيّا
قالَ خُذها قلتُ خُذْها أنتَ وَاشرَبْها هَنيّا
لا تزدني فوقَ سكري بالهَوَى سُكْرَ الحُمَيّا
عندَها أعرَضَ عنّي مُطْرِقَ الرّأسِ حَيِيّا
قُلتُ لا وَالله إلاّ هاتها كأساً رويا
لستُ أعصي لكَ أمراً لستُ أعصي لكَ نهيا
فَسَقانِيهَا عُقَاراً تتركُ الشيخَ صبيا
وتريكَ الغيّ رشداً وتريكَ الرشدَ غيا
لم يزلْ مني إليهِ الـ ـكأسُ أوْ منهُ إليا
هكذا حتى بَدا الصّبْـ ـحُ لنا طلقَ المحيا
يا لها ليلة َ وصلٍ مثلُهَا لا يَتَهَيّا

---

http://www.toarab.net/poet395.html

---

قصيده أفدي حَبيباً لِساني لَيسَ يَذكرُهُ

أفدي حَبيباً لِساني لَيسَ يَذكرُهُ خوْفَ الوُشاة ِ وَقَلبي ليسَ يَنساهُ
أهوى التهتكَ فيهِ ثمّ يمنعني إنّ التّهَتّكَ فيهِ لَيسَ يَرضاهُ
والناسُ فينا ببعضِ القول قد لهجوا لوْ صَحّ ما ذكرُوا ما كنتُ آباهُ
يا منْ أكابدُ فيهِ ما أكابدهُ مولايَ أصبرُ حتى يحكمَ اللهُ
سَمّيتُ غَيرَكَ مَحْبوبي مُغالَطة ً لمَعشَرٍ فيكَ قد فاهوا بما فاهُوا
أقولُ زيدٌ وزيدٌ لستُ أعرفهُ وإنما هوَ لفظٌ أنتَ معناهُ
وكم ذكرتُ مسمى ًّ لا اكتراثَ به حتى يجرّ إلى ذكراكَ ذكراهُ
أتيهُ فيكَ على العُشّاقِ كُلّهِمِ قد عزّ مَن أنتَ يا موْلايَ موْلاهُ
وصارَ لي فيكَ حسادٌ ولا بلغوا كُلاًّ أرَى منهُمُ دعوايَ دَعواهُ
كادتْ عيونهُمُ بالبُغضِ تَنطِقُ لي حتى كأنّ عيونَ القومِ أفواهُ
يا منْ أتى زائراً يوماً فشرفني لا أصغَرَ الله مِنْ مَوْلايَ مَمشاهُ
عندي حديثٌ أريدُ اليومَ أذكرهُ وَأنتَ تَعلَمُ دونَ النّاسِ فَحواهُ

قصيده مضَى الشّبابُ وَوَلّى ما انْتَفَعتُ به

مضَى الشّبابُ وَوَلّى ما انْتَفَعتُ به ولَيْتَهُ فارِطٌ يُرْجى تَلافيهِ
أوْ لَيتَ لي عَمَلاً فيهِ أُسَرّ بهِ أوْ لَيتَني لا جرَى لي ما جرَى فيهِ
فاليَوْمَ أبكي على ما فاتَني أسَفاً وهلْ يُفيدُ بُكائي حينَ أبكيهِ
واحَسرتَاهُ لعُمرٍ ضاعَ أكثرُهُ وَالوَيلُ إنْ كنَ باقيهِ كَماضِيهِ



واسلمو لي

العلماني

---

قصيده أجارَتَنَا حَقُّ الجِوارِ عَظيمُ

أجارَتَنَا حَقُّ الجِوارِ عَظيمُ وجاركِ يا بنتَ الكرامِ كريمُ
يسركِ منهُ الحبُّ وهوَ منزهٌ ويرضيكِ منهُ الودُّ وهوَ سليمُ
وَما بي بحمدِ الله في الحبّ ريبَة ٌ فيَعتِبَ فيها صاحبٌ وَحَميمُ
لعَمري لقد أحيَيتِ بي مَيِّتَ الهوَى وجدّدتِ عهدَ الشّوْقِ وَهوَ قديمُ
بحُبّكِ قَلبي لا يُفيقُ صَبابَة ً لَهُ أبَداً هذا الغرامُ غَريمُ
فميعادُ دَمعي أنْ تَنُوحَ حَمَامَة ٌ وميعادُ شَوْقي أنْ يَهُبّ نَسيمُ
وَإنّيَ فيما يَزْعَمُونَ لَشاعِرٌ ففي كلّ وادٍ من هواكِ أهيمُ
شربتُ كؤوسَ الحبّ وهي مريرة ٌ وَذُقتُ عَذابَ الشّوْقِ وَهوَ أليمُ
فيا أيها القومُ الذينَ أحبهمْ أما لكمُ قلبٌ عليّ رحيمُ
فيا حَبّذا مَن لا أُسَمّيهِ غَيرَة ً وَبي مِنْ هَوَاهُ مُقْعِدٌ وَمُقيمُ
ويا حبذا دارٌ يغازلني بها غزالٌ كحيلُ المقلتينِ رخيمُ
فيا رَبّ سَلّمْ قَدَّهُ من جُفُونِهِ فيا طالما أعدى الصحيحَ سقيمُ
حبيبي قلْ لي ما الذي قد نويتهُ فكمْ لكَ إحسانٌ عليّ عظيمُ
وما ليَ ذنبٌ في هواكَ أتيتهُ وإنْ كانَ لي ذنبٌ فأنتَ حليمُ
تعالَ فعاهدني على ما تريدهُ فإني مليءٌ بالوفاءِ زعيمُ
سأحفَظُ ما بَيني وَبَينَكَ في الهوَى ولوْ أنني تحتَ الترابِ رميمُ
فكُلُّ ضَلالٍ في هَوَاكَ هِداية ٌ وكلُّ شقاءٍ في رضاكَ نعيمُ

قصيده أغصنَ النقا لولا القوامُ المهفهفُ

أغصنَ النقا لولا القوامُ المهفهفُ ... لمَا كانَ يَهواكَ المُعَنّى المُعَنَّفُ
ويا ظَبيُ لَوْلا أنّ فيكَ مَحاسِناً ... حكَينَ الذي أهوَى لمَا كنتَ تُوصَفُ
كلِفْتُ بغُصْنٍ وَهْوَ غُصْنٌ مُمَنطَقٌ .. وهمتُ بظبيٍ وهوَ ظبيٌ مشنفُ
ومما دهاني أنهُ من حيائهِ ... أقولُ كليلٌ طرفهُ وهوَ مرهفُ
وذلكَ أيْضاً مثلُ بُستانِ خَدّهِ .... به الوردُ يسمى مضعفاً وهوَ مضعفُ
فيا ظبيُ مثلُ هلاّ كانَ فيكَ التفاتة ٌ.... ويا غُصْنُ هَلاّ كانَ فيكَ تعَطُّفُ
ويا حرمَ الحسنِ الذي هوَ آمنٌ ... وألبابنا من حولهِ تتخطفُ
عسَى عَطفَة ٌ للوَصْلِ يا واوَ صُدغِهِ .... عليّ فإنّي أعرِفُ الواوَ تَعْطِفُ
أأحْبابَنا أمّا غَراميَ بَعْدَكُمْ ..... فقد زادَ عما تعرفونَ وأعرفُ
أطلتمْ عذابي في الهوى فتعطفوا..... على كَلِفٍ في حُبِّكم يَتَكَلَّفُ
وواللهِ ما فارقتكمْ عن ملامة ٍ ... وجهدي لكمْ أني أقولُ وأحلفُ
ولكنْ دعاني للعلاءِ بن جلدكٍ .... تَشَوّقُ قَلْبٍ قادَني وتَشَوّفُ
إلى سَيّدٍ أخْلاقُهُ وَصِفَاتُهُ .... تؤدبُ منْ يثني عليهِ وتطرفُ
أرَقُّ مِنَ المَاءِ الزّلالِ شَمائِلاً .... وأصفى من الخمرِ السلافِ وألطفُ
مناقبُ شتى لوْ تكونُ لحاجبٍ .... لما ذكرتْ يوماً لهُ القوسَ خندفُ
غدا منْ مداها حاتمٌ وهوَ حاتمٌ .... وأصبحَ عنها أحنفٌ وهوَ أحنفُ
أتَتكَ القَوَافي وَهيَ تُحسَبُ رَوْضَة ً.... لما ضمنتهُ وهوَ قولٌ مزخرفُ
ولوْ قصدتْ بالذمّ شانيكَ لاغتدى.... وحاشاكَ منهُ قلبهُ يتنطفُ
وقلدَ عاراً وهوَ درٌّ منظمٌ .... وَأُلبِسَ حُزْناً وَهوَ بُرْدٌ مُفَوَّفُ
ويصلى جحيماً وهيَ في الحسنِ جنة ٌ .... ويسقى دهاقاً وهيَ صهباءُ قرقفُ




فهمتو ا شي ....لاء ما فهمنا ...

---

قصيده قالوا تعشقتها عمياء قلتُ لهمْ

قالوا تعشقتها عمياء قلتُ لهمْ .... ما شانها ذاكَ في عَيني وَلا قَدَحَا
بل زادَ وَجديَ فيها أنّها أبَد...اً لا تُبصرُ الشّيبَ في فودي إذا وَضَحَا
إن يَجرَحِ السّيفُ مَسلولاً فلا عجبٌ .... وإنما عجبي من مغمدٍ جرحا
كأنما هيَ بستانٌ خلوتُ بهِ.... ونامَ ناظرُهُ سَكرانَ قد طَفَحَا
تفتحَ الوردُ فيهِ من كمائمهِ..... والنّرْجِسُ الغَضُّ فيهِ بعدُ ما انفتحَا





يخرب بيتو شو رذيل

---

للمهتمين هذه الصفحة وفيها 100 قصيدة اختاروا منها ما يعجبكم والرجاء وضعها هنا


http://www.toarab.net/poet395.html

اقتباس:قصيده قالوا تعشقتها عمياء قلتُ لهمْ

قالوا تعشقتها عمياء قلتُ لهمْ .... ما شانها ذاكَ في عَيني وَلا قَدَحَا
بل زادَ وَجديَ فيها أنّها أبَد...اً لا تُبصرُ الشّيبَ في فودي إذا وَضَحَا
إن يَجرَحِ السّيفُ مَسلولاً فلا عجبٌ .... وإنما عجبي من مغمدٍ جرحا
كأنما هيَ بستانٌ خلوتُ بهِ.... ونامَ ناظرُهُ سَكرانَ قد طَفَحَا
تفتحَ الوردُ فيهِ من كمائمهِ..... والنّرْجِسُ الغَضُّ فيهِ بعدُ ما انفتحَا


يخرب بيتو شو رذيل

لماذا هو ( رزيل ) يا بسام ؟ وما الذي وصلك من القطعة ؟

كوكو

إن يَجرَحِ السّيفُ مَسلولاً فلا عجبٌ .... وإنما عجبي من مغمدٍ جرحا







فقط فهم عام واستنتجت أنو رزيل فياريت تشرحلنا هالقصيدة لو سمحت

عزيزي / بسام

طيب وماذا تريد منه وهو يتغزل في عيني جارية عمياء ؟

الشعراء يشبهون عيون النساء حين تصيب المحبين بالسيوف المشهرة التي تجرح , فالغمد للسيوف مثل الجفون للعيون , فهو يقول أن العيون المبصرة حين تجرح كالسيوف المشهرة فلا عجب في ذلك ولكن العجب في هذه العيون العمياء التي تجرح , وشبهها بالسيوف المغمدة لأنها عمياء ففقدها لنور البصر جعلها عاطلة كالسيف المغمد تماما ,ولكنها بالرغم من ذلك تجرح , لذلك فهذا عنده هو ما يتعجب له , وأنا أري أنه نجح في صنع الصورة لأنه أوصلنا إلي الجانب المعنوي في الغزل وليس الجانب الحسي بل أوصلنا إلي جانب إنساني أكبر , أن هذه العمياء يمكن أن تسحر المحب أكثر من المبصرة ففيها جمال أعلي من المبصرة

لي عودة
كوكو

اقتباس:فقط فهم عام واستنتجت أنو رزيل فياريت تشرحلنا هالقصيدة لو سمحت

أولا : القطعة كما في الديوان بعد إزالة التصحيفات المعتادة من العزيز/ بسام

قالوا تعشقتها عمياء قلتُ لهمْ...............ما شانها ذاكَ في عَيني وَلا قَدَحَا
بل زادَ وَجديَ فيها أنّها أبَداً ................لا تُبصرُ الشّيبَ في فوديّ إذ وَضَحَا
إن يَجرَحِ السّيفُ مَسلولاً فلا عجبٌ........ وإنما اعجب لسيف مغمدٍ جرحا
كأنما هيَ بستانٌ خلوتُ بهِ.................. ونامَ ناظرُهُ سَكرانَ قد طَفَحَا
تفتحَ الوردُ فيهِ من كمائمهِ.................. والنّرْجِسُ الغَضُّ فيهِ بعدُ ما انفتحَا


يتبع

كوكو

الشعر العربي القديم رائع إذا الانسان فهمه وصرف وقت كاف عليه ليفهمه ...شرح رائع ...مشكور ....

تيهي صباً وتألقي...



سحراً و عطراً أشرقي ..



أنت الهوى من فجره....



مخلوقة كي تعشقي...




يا حبيبتي خمر الغوى في مقلتيكي فعتقي .....




و اسقي فؤاداً جن في كأس التداني المغرق …




لاصحو يتلو نظرة ذهبت بلب العاشق..




أنت الهوى من فجره مخلوقة كي تعشقي ....





إن كنت نار في هوايا فعانقيني وأحرقي...



طغيان هذا الحسن قد رسم الهوى في المطلق.....




أنت المليكة..... وحدها فاستعبدي أو فاعتقي .....




أنت الهوى من فجره مخلوقة كي تعشقي ....


http://www.youtube.com/watch?v=YFVN0nBgjfc