سمعة العرب والمسلمين في المانيا بلا مؤاخذة ... زفت

December 02 2010 23:15


كشفت دراسة أجريت في العديد من الدول الأوروبيةأن النظرة السلبية من قبل الألمان للمسلمين أكبر من غيرهم من مواطني دول أوروبية أخرى.وقال عالم الاجتماع ديتلفيل بولاك المشرف على الدراسة التي تمت في جامعة مونستر الألمانية:"ثمة تفهم غير متسامح وصارم في ألمانيا للأديان الغريبة وذلك مقارنة بفرنسا أو هولندا أو الدنمارك".ومن المقرر نشر نتائج الدراسة بشكل مفصل غدا الخميس إلا أن صحيفة "دي تسايت" الألمانية نشرت مقتطفات منها مسبقا

ووفقا للدراسة فإن أقل من 5% من الألمان يعتبرون الإسلام ديانة متسامحة في حين رصدت الدراسة أن هذه النسبة بين الدنماركيين والفرنسيين والهولنديين تجاوزت 20% .وبالرغم من أن دول هؤلاء المواطنين كثيرا ما تدخل في خلافات شديدة مع الأقليات المسلمة إلا أن نسبة كبيرة من المواطنين في تلك الدول لديهم صورة إيجابية عن المسلمين.أما في ألمانيا وفي الولايات الغربية منها فإن 34% فقط لديهم صورة إيجابية عن المسلمين في حين تبلغ النسبة 26% فقط بين سكان الولايات الشرقية

وشملت الدراسة ألف شخص في كل من ولايات شرق ألمانيا وولاياتها الغربية و الدنمارك وفرنسا وهولندا والبرتغال.وأضافت الدراسة أن معظم الألمان لا يرون جوانب إيجابية في الإسلام. وبلغت نسبة مؤيدي بناء المساجد أقل من 30% في ولايات غرب ألمانيا و أقل من 20% في الولايات الشرقية.وكانت النسبة أقل بالنسبة لتأييد بناء المآذن أو إدخال الاحتفالات الإسلامية ضمن العطلات الرسمية في البلاد.ولكن الوضع كان مختلفا في الدنمارك حيث أيد أكثر من 50% بناء المساجد في البلاد وبلغت النسبة نحو 66% في هولندا و 75% في البرتغال

http://www.arabtimes.com/

في الفصل الماضي، كنت أدرس في جامعة أوبسالا السويدية العريقة في الدراسات الاستشراقية،

كانت دراستي في موضوع اسمه Rurality, Livelihood and Gender

في موضوع فرعي كان عن أثر الدين على العلاقات في الريف والأمن الاجتماعي والتطوير الريفي، ومنه محاضرة عن الإسلام خصوصا وأثره.

مقدمة المحاضرة ملحدة، مثل ما كان المحاضر عن الدين بعموميته كمان ملحد...

ذكرت المحاضرة الجوانب التي تراها سلبية في الإسلام، وذكرت الجوانب التي تراها إيجابية،

لن أذكر ما هي الجوانب من كلا الأمرين، لكن حقيقة أعجبت بتوازن طرحها رغم خلافها الأصولي الشديد مع الإسلام وكل الأديان، وهي دكتورة في الدراسات الدينية واللاهوتية، تخصصها في الجانب الاجتماعي للدين الاسلامي.

يا سيدي، التطرف من جانب يولد تطرفها من الجانب المقابل، والشحن الموجب يحرض الشحن السالب، والعنف في الفعل يحرض العنف في رد الفعل، ونتوقع منذ زمن أن يصير الحال هكذا، ويتم إقعاد المسلمين في مقعد اليهود في أوربا عام 1934.

على فكرة، عند 90% من الأوربيين، كلنا مسلمين، أنا وبسام الخوري وأوبزيرفر وباقي الشباب الطيبة، الكل مسلم حتى يثبت العكس، والقناص يللي طلع في مدينة مالمو ما كان يسأل حدا عن إيمانه، كان يقوص يللي مبين غريب مو سويدي، وطلع هو نفسه بالآخر من ألمانيا وساكن بالسويد.

مثل ما قال زميل عزيز
واعجبي

(12-03-2010, 12:18 PM)خالد كتب:  على فكرة، عند 90% من الأوربيين، كلنا مسلمين، أنا وبسام الخوري وأوبزيرفر وباقي الشباب الطيبة، الكل مسلم حتى يثبت العكس، والقناص يللي طلع في مدينة مالمو ما كان يسأل حدا عن إيمانه، كان يقوص يللي مبين غريب مو سويدي، وطلع هو نفسه بالآخر من ألمانيا وساكن بالسويد.

مثل ما قال زميل عزيز
واعجبي

هذا صحيح مئة بالمئة، و لهذا لا تعتقد ابدا اننا نمارس هنا اي نوع من انواع التحريض على الجالية المسلمة، لان النار التي سوف تشتعل سنكون كشرقيين اول من سيكتوي بنارها. و لكن كل ما نفعله هنا هو محاولة بحث الموضوع من ناحية اكاديمية، لنرى من هو المسؤول عن هذا الشرخ الثقافي الذي حدث بين الشرق و الغرب.

(12-01-2010, 03:47 PM)المعتزلي كتب:  

(11-30-2010, 06:58 PM)AbuNatalie كتب:  خالد
وجهة نظرك أكثر من رائعة ومنطقية وتحتمل الصواب
سيبقى ان نرى ما ستكشفه الايام لنا

مع اني لي الحق بالحتفاظ بوجهة نظري من انه المغتربين لم يقصروا في البلدان الاوروبية فليسوا كلهم من العاملين الكادحين أقول قولي هذا لأن نصف ابناء عمومتي يعيشون في الدول الاسكندنافية (ولكنهم يعملون هناك) ولي قريب يعيش في سويسرا ويحمل الجنسية السويسرية ايضا بالاضافة الى خبرتي الشخصية في اوروبا حيث كنت اشاهد المسلمين يتجمعون في ساحة الدومو في ميلانو لاداء صلاة الجمعة امام الكاتدرائية الكبيرة فيها تحت حراسة البوليس ومتحديين مشاعر الطليان الذين لم يكونوا يفهموا هذا الاستفزاز خاصة وان أغلب هؤلاء المسلمين هم مهاجرين غير شرعيين وكان منهم امام جامع من اصل مصري وصلت فيه الوقاحة ان يشتم الدين المسيحي على التلفاز الايطالي

كنت ايضا اشاهد الشباب العرب من الجزائر والمغرب المتوزعين في شوارع ايطاليا ويعيشوا على توزيع المخدرات ولا أحد يسلم من شرهم

اذا كان القانون هو لتغطية اشياء أخرى وله أهداف أخرى فهذا لا يعني ان من ابتكره لم يرتكز على الم حقيقي ومشكله تواجه ابناء البلد الاصليين

المعتزلي
خلال حياتي في اوروبا لم أكن اتعامل الا مع الاوروبيين وأغلبهم كانوامن المتعلمين العاملين في مجالات التدريس والبنوك والتجارة وغيرها بصراحة حاولت التعامل مع العرب هناك ولكن أول سؤال وجهه العرب لي كان عن ديانتي (تخيل أول مرة شخص سيألني عن ديانتي في الغرب كان عربي) وثاني جملة كانت تشتم في اوروبا وتعتبرها بلاد فاسقة

عفوا صديقي ولكن خبرتي في اوروبا مع العرب كانت خبرة سيئة جدا
الترحيل موجود في كل دول العالم فلماذا يكون حلال على الكل حرام على الاوروبيين
ولماذا كان العرب هم اول من انتفض عندما سمعوا هذا القرار

كيف مثلا تطرد شخص ولد و عاش في الغرب و تعيده الى بلد ينتمي اليها ابوه أو جده و لا يربطه بها الا رابطة الدم و ليس الوطن؟
نعم اطرد الوافد الجديد الذي لم يحترم وطنه الجديد لكن من ولد و عاش و ترعرع في وطن اذا ارتكب جريمة فقد ارتكبها و هو ينتمي الى المجتمع الذي عاش فيها و الذي انتج مجرما مثله و مجرم آخر ميزته عنه أنه ابيض ابا عن جد


لا نحن شياطين و لا هم ملائكة

معك 100% في هذه النقطة