(04-07-2011, 10:59 AM)observer كتب:  

(04-07-2011, 10:37 AM)لواء الدعوة كتب:  ثانياً : عندما نتحدث عن اهانة المقدسات وتفجيرها ، من يتحمل ذلك كله هو الغرب الصليبي منذ قرون ، فهو من أشعل جذوة لاحرب الدينية وربى الحقد الديني في نفوس الجميع ،....

صحيح، فمنذ ان قام احد الهراطقة المسيحيين بالاتفاق مع احد قطاع الطرق و تقويل الله ما لم يقله قبل ١٤٠٠ سنة و جذوة التطرف و الحقد الديني لم تنطفأ الى اليوم.

ها ها ها
مابلاش حته تقويل الله مالم يقله دي ... مش حلوه علشانك

ما بلاش حتة المشاركة في المواضيع الدينية او العلمية ...مش حلوة عشانك. فأنت فاقد للمصداقية في الاثنين.

(04-12-2011, 08:28 AM)observer كتب:  ما بلاش حتة المشاركة في المواضيع الدينية او العلمية ...مش حلوة عشانك. فأنت فاقد للمصداقية في الاثنين.

انه فاقد كل شيئ وبحاجة لمتخصص يبحث حالته

عندما كان يتهجم على من يختلفون معه دينيا

فلقد كان يعتمد على ما يبوله اعضاء منتدى التوحيد في جمجمته

وياتي هنا يجترها ويكررها

فترتها كان لديه بعض الكلمات التي يقولها اضافة الى المسبات

والشتائم الذي تخصص به لسانه

وعندما اكتشف تفاهة طرح منتدى التوحيد تخلى عنهم او الاصح تخلوا عنه

ولم يعد يكرر ما يقولونه حيث تفرغ لذلك زميله اتامكا

فكلاهما خريجي ذاك المكب

وحيث انه فاضي من الداخل لم يتبقى له سوى الشتائم والتفاهات

يرميها في اي موضوع ويفر هاربا

تماما كخرية اليهودي التي ذكرت في كتب التراث والاثر

فاتركه وراقب تصرفاته وادعو له بالعلاج

التوحيد لا يخرج منه الا المعتوهين والمتخلفين

(04-12-2011, 10:09 AM)vodka كتب:  

(04-12-2011, 08:28 AM)observer كتب:  ما بلاش حتة المشاركة في المواضيع الدينية او العلمية ...مش حلوة عشانك. فأنت فاقد للمصداقية في الاثنين.

انه فاقد كل شيئ وبحاجة لمتخصص يبحث حالته

عندما كان يتهجم على من يختلفون معه دينيا

فلقد كان يعتمد على ما يبوله اعضاء منتدى التوحيد في جمجمته

وياتي هنا يجترها ويكررها

فترتها كان لديه بعض الكلمات التي يقولها اضافة الى المسبات

والشتائم الذي تخصص به لسانه

وعندما اكتشف تفاهة طرح منتدى التوحيد تخلى عنهم او الاصح تخلوا عنه

ولم يعد يكرر ما يقولونه حيث تفرغ لذلك زميله اتامكا

فكلاهما خريجي ذاك المكب

وحيث انه فاضي من الداخل لم يتبقى له سوى الشتائم والتفاهات

يرميها في اي موضوع ويفر هاربا

تماما كخرية اليهودي التي ذكرت في كتب التراث والاثر

فاتركه وراقب تصرفاته وادعو له بالعلاج

التوحيد لا يخرج منه الا المعتوهين والمتخلفين

شو بدنا نعمل يا زميل؟! الشغلة بدها طولة بال، فالنادي صاير متل سفينة نوح، فمن كل نوع يدب على الارض يوجد فيها زوج!!

سلام للجميع,,

(04-08-2011, 05:25 AM)ATmaCA كتب:  لا ليس من تأليفى طبعا بل من نصوص كتابهم :

Jn:13:4: قام عن العشاء وخلع ثيابه واخذ منشفة واتّزر بها.
Jn:13:5: ثم صبّ ماء في مغسل وابتدأ يغسل ارجل التلاميذ ويمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها.

نورت المحكمة سيد اتماكا. ..

و متى كان خلع الثياب مساويا للتعري؟ أم أن خلفية محمد الجنسية تطفو على السطح دوما؟
يعني اذا قلنا ان اتماكا خلع ثيابه ليسبح, فهل بذلك نكون قد فهمنا انك تعريت ؟

اقتباس:سفر حزقيال [ 9 : 5 ]
" اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ خَلْفَهُ وَاقْتُلُوا. لاَ تَتَرََّأفْ عُيُونُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. أَهْلِكُوا الشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. وَلَكِنْ لاَ تَقْرَبُوا مِنْ أَيِّ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ َقْدِسِي. فَابْتَدَأُوا يُهْلِكُونَ الرِّجَالَ وَالشُّيُوخَ الْمَوْجُودِينَ أَمَامَ الْهَيْكَلِ. 7وَقَالَ لَهُمْ : نَجِّسُوا الْهَيْكَلَ وَامْلَأُوا سَاحَاتِهِ بِالْقَتْلَى، ثُمَّ اخْرُجُوا». فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَشَرَعُوا يَقْتُلُون ". ( الكتاب المقدس / ترجمة الحياة )

عفوا, فانتم أمة لا تقرأ و ان قرأت فلا تفهم. لذلك انقل بدون وعي انما انت ناقل.
ما هذه الفهلوة يا استاذ اتماكا؟ وراثة ام مكتسبة؟ أم ويل للمصلين؟

الا يوجد عندك و لو "حس" من الامانة؟ ام ان المسلم في حرب دوما مع غير المسلمين و لذلك الخداع مسموح و مطلوب؟

هل قرأت النص الذي نقلته و فهمت المعنى و عمن يتكلم هنا النبي حزقيال؟ أم ان الفهم غير مطلوب و العتب مرفوع و لا الله الا الله؟

النبي حزقيال يتكلم بروح النبوة عن اسرائيل, برؤية اعطاها اياه الله عن شعبه و ليس عن المشركين و الكفار.
حزقيال 8 :1

وَأَنَا جَالِسٌ فِي بَيْتِي، وَمَشَايِخُ يَهُوذَا جَالِسُونَ أَمَامِي، أَنَّ يَدَ السَّيِّدِ الرَّبِّ وَقَعَتْ عَلَيَّ هُنَاكَ....
وَمَدَّ شِبْهَ يَدٍ وَأَخَذَنِي بِنَاصِيَةِ رَأْسِي، وَرَفَعَنِي رُوحٌ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَأَتَى بِي فِي رُؤَى اللهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ،...

....وَقَالَ لِي: «أَرَأَيْتَ يَا ابْنَ آدَمَ؟ أَقَلِيلٌ لِبَيْتِ يَهُوذَا عَمَلُ الرَّجَاسَاتِ الَّتِي عَمِلُوهَا هُنَا؟....

فالله يعلن القصاص على شعبه برؤية لحزقيال, اي على الشعب الاسرائيلي. يعاقبه لانه نجس بيت الهه.
و الله هنا يوضح هذا في الاية التالية (9: 8)

أَنِّي خَرَرْتُ عَلَى وَجْهِي وَصَرَخْتُ وَقُلْتُ: «آهِ، يَا سَيِّدُ الرَّبُّ! هَلْ أَنْتَ مُهْلِكٌ بَقِيَّةَ إِسْرَائِيلَ كُلَّهَا بِصَبِّ رِجْزِكَ عَلَى أُورُشَلِيمَ؟».

....................
" كن أمينا الى الموت فساعطيك اكليل الحياة"

(04-13-2011, 05:04 PM)لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة كتب:  نورت المحكمة سيد اتماكا. ..
و متى كان خلع الثياب مساويا للتعري؟ أم أن خلفية محمد الجنسية تطفو على السطح دوما؟
يعني اذا قلنا ان اتماكا خلع ثيابه ليسبح, فهل بذلك نكون قد فهمنا انك تعريت ؟

يازميل ركبة دعك من هذا اللف والدوران لان النص يقول صراحة خلع ثيابه فماذا نفهم من خلع الثياب ؟؟ هل خلع الثياب رمز ايضا !!! ثم ان النص لم يذكر انه كان يرتدى شيئا ليزيل اللبس ..
وان كان ليس عاريا تماما فلماذا اتزر بمنشفة ؟؟ مادام الرب راجل محترم وكان يرتدى ثياب تحت المنشفة -والنص لم يذكر ذلك طبعا - فلماذا اتزر بالمنشفة ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل كان يرتدى اندر وير فقط مثلا ثم مسح ارجل التلاميذ وهو لابس الملابس الداخلية ؟؟ طيب ما الفرق ؟؟؟؟ اظن النص واضح جدا ولا داعى لهذا اللف والدوران . ثم اى إله هذا الذى يغسل ارجل البشر ؟ اول مرة اشوف إله بيغسل رجلين البشر .. فعلا هكذا احب الله العالم حتى اصبح يعمل مساج لرجلين البشر !

اقتباس:النبي حزقيال يتكلم بروح النبوة عن اسرائيل, برؤية اعطاها اياه الله عن شعبه و ليس عن المشركين و الكفار.
حزقيال 8 :1
وَأَنَا جَالِسٌ فِي بَيْتِي، وَمَشَايِخُ يَهُوذَا جَالِسُونَ أَمَامِي، أَنَّ يَدَ السَّيِّدِ الرَّبِّ وَقَعَتْ عَلَيَّ هُنَاكَ....
وَمَدَّ شِبْهَ يَدٍ وَأَخَذَنِي بِنَاصِيَةِ رَأْسِي، وَرَفَعَنِي رُوحٌ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَأَتَى بِي فِي رُؤَى اللهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ،...
....وَقَالَ لِي: «أَرَأَيْتَ يَا ابْنَ آدَمَ؟ أَقَلِيلٌ لِبَيْتِ يَهُوذَا عَمَلُ الرَّجَاسَاتِ الَّتِي عَمِلُوهَا هُنَا؟....
فالله يعلن القصاص على شعبه برؤية لحزقيال, اي على الشعب الاسرائيلي. يعاقبه لانه نجس بيت الهه.
و الله هنا يوضح هذا في الاية التالية (9: 8)

أَنِّي خَرَرْتُ عَلَى وَجْهِي وَصَرَخْتُ وَقُلْتُ: «آهِ، يَا سَيِّدُ الرَّبُّ! هَلْ أَنْتَ مُهْلِكٌ بَقِيَّةَ إِسْرَائِيلَ كُلَّهَا بِصَبِّ رِجْزِكَ عَلَى أُورُشَلِيمَ؟».
....................
" كن أمينا الى الموت فساعطيك اكليل الحياة"

لا افهم لماذا هذا اللف والدوران يا زميل فانت تؤمن ان الرب اهلك هذه الامم لانه تمردت على الرب .. ولم تذكر مرة او اثنين بل ذكرت فى مثلا سفر يشوع :
(( قَالَ يَشُوعُ لِلشَّعْبِ: اهْتِفُوا، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ وَهَبَكُمُ الْمَدِينَةَ. وَاجْعَلُوا الْمَدِينَةَ وَكُلَّ مَا فِيهَا مُحَرَّماً لِلرَّبِّ، . . . . أَمَّا كُلُّ غَنَائِمِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَآنِيَةِ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ، فَتُخَصَّصُ لِلرَّبِّ وَتُحْفَظُ فِى خِزَانَتِهِ. فَهَتَفَ الشَّعْبُ، وَنَفَخَ الْكَهَنَةُ فِي الأَبْوَاقِ. وَكَانَ هُتَافُ الشَّعْبِ لَدَى سَمَاعِهِمْ صَوْتَ نَفْخِ الأَبْوَاقِ عَظِيماً، فَانْهَارَ السُّورُ فِي مَوْضِعِهِ. فَانْدَفَعَ الشَّعْبُ نَحْوَ الْمَدِينَةِ كُلٌّ إِلَى وِجْهَتِهِ، وَاسْتَوْلَوْا عَلَيْهَا. وَدَمَّرُوا الْمَدِينَةَ وَقَضَوْا بِحَدِّ السَّيْفِ عَلَى كُلِّ مَنْ فِيهَا مِنْ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ وَأَطْفَالٍ وَشُيُوخٍ حَتَّى الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْحَمِيرِ.))


وفى سفر إشعيا ( 13 : 16 )
(( وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم ))


وفى سفر هوشع ( 13 : 16 )

(( تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها . بالسيف يسقطون . تحطم أطفالهم ، والحوامل تشق ))

وفى سفر صموئيل الأول (15 : 3 ) ..

«أَنَا الَّذِي أَرْسَلَنِي الرَّبُّ لأُنَصِّبَكَ مَلِكاً عَلَى إِسْرَائِيلَ، فَاسْمَعِ الآنَ كَلاَمَ الرَّبِّ. هَذَا مَا يَقُولُهُ رَبُّ الْجُنُودِ: إِنِّي مُزْمِعٌ أَنْ أُعَاقِبَ عَمَالِيقَ جَزَاءَ مَا ارْتَكَبَهُ فِي حَقِّ الإِسْرَائِيلِيِّينَ حِينَ تَصَدَّى لَهُمْ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرَ. 3فَاذْهَبِ الآنَ وَهَاجِمْ عَمَالِيقَ وَاقْضِ عَلَى كُلِّ مَالَهُ. لاَ تَعْفُ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ بَلِ اقْتُلْهُمْ جَمِيعاً رِجَالاً وَنِسَاءً، وَأَطْفَالاً وَرُضَّعاً، بَقَراً وَغَنَماً، جِمَالاً وَحَمِيراً.))

فكان الأولى أن تقول لى ان الرب اهلكهم لا ان تحاول ان توحى ان الامر لم يحدث .

تحياتى .