مايكل نبيل

تخيل أن فية حد جابلك حته خرا على ورقة جرنان ، و قالك أتفضل كل ... فأنت قلتله " أية القرف دة ؟ أزاى آكل خرا ؟ " ... فراح هو حط نفس حتة الخرا فى طبق صينى ، و حطلك جمبها شوية خضار سوتيه ، و عليها شوية توابل و صوص ، و جابلك شوكة و سكينة ، قالك أتفضل كل ... هو دة أعادة أنتاج الخراء ... يعنى نفس حتة الخرا هيا هيا ، لكن جايبهالك فى شكل جديد مختلف شيك ( خرا نيو لوك ) ... فيه ناس أذكياء قليلين بياخدوا بالهم أن اللى فى الطبق دة نفس الخرا القديمة . لكن أغلبية الناس بيتضحك عليهم بالشكل الجديد و بالأشتغالات ، و بياكلوا الخرا و هما مش واخدين بالهم
المثال دة بيحصل فعليا على مستوى الأفكار و الأيديولوجيات ... يعنى تبقى فكرة قتلت بحثا ، و البشرية أدركت عيوبها و سلبياتها ، و أقتنعت أنها مبقيتش تنفع ... ييجى واحد يعيد أنتاج نفس الفكرة الفاشلة فى شكل جديد ، و للأسف المهابيل كتير مبياخدوش بالهم و بيقبلوا نفس الفكرة تانى ، و يستمر الخراء الفكرى فى أعادة تدوير فى دوائر مفرغة بلا نهاية ... و نفضل أحنا مضطرين أننا نناقش نفس الأفكار السخيفة اللى البشرية كانت بتناقشها من 25 قرن ، لكن كل يوم نفس الأفكار الخرائية بتبقى بنيو لوك جديد
النهاردة بحاول أطرح شوية أمثلة لنظرية " أعادة أنتاج الخراء " ، و أشيل الأقنعة المزيفة اللى بتستخبى تحتها قطع الخراء القديمة ... و أتمنى أنة ييجى اليوم اللى منناقشش فيه نفس الخراء الفكرى دة تانى تحت أقنعة جديدة

1- النظام السياسى فى مصر

النظام السياسى فى مصر من أفضل الأمثلة العملية اللى توضح فكرة اعادة أنتاج الخراء ... يعنى العصابة الحاكمة خرجت من ثكناتها العسكرية فى 52 ، عملوا حركة الضباط ... بعدها تخلصوا من الملك فعملوا مجلس قيادة الثورة ... بعد كدة بقيت جمهورية و طلعلهم بيزنس مع الروس ، فقلبوا يسارجية و عملوا الأتحاد الأشتراكى علشان يحكموا من خلالة .... بعد كدة طلعلهم بيزنس مع أمريكا و مبقاش ينفع يبقى فية حزب واحد ، فعملوا المنابر و بعدها الأحزاب ، و حكموا من خلال حزب مصر العربى الأشتراكى ... و لما حزب مصر الهبل الأشتراكى أفتكر أنه حزب بجد و أبتدى يصوت بحرية ، سابوة و عملوا الحزب الوطنى الديموخراطى
هما هما نفس الناس ، نفس الوشوش و الأسماء ، و نفس الدستور و القوانين و السياسات و الأستراتيجيات و العلاقات الدولية ، مفيش أى حاجة بتتغير فى النظام ... هما بس بيبعتوا عامل يطلع على الباب ، يشيل يافطة الأتحاد الأشتراكى ، و يحط مكانها يافطة الحزب الوطنى ... لكن الناس اللى جوا هما هما فى نفس مناصبهم ... دة بالظبط أعادة أنتاج للخراء ، يعنى نظام فاسد و فاشل و مبقاش نافع و المفروض نتخلص منه ، لكن النظام بيغير جلده و يرجع بشكل جديد ، و عادى الشعب أهبل و مبياخدش باله
هو يعنى أية الفرق بين السادات رئيس حزب مصر العربى الأشتراكى ، و بين السادات رئيس الحزب الوطنى الديموخراطى ؟ ولا حاجة ... أية الفرق بين موافى بتاع المخابرات ، و صفوت الشريف رئيس مجلس الشورى ؟ ولا حاجة ... و هكذا كل وجوه النظام الموجودة مهما أختلفت الأيديولوجيات و الأحزاب و الرئاسات و المناصب ، نفس الخراء القديم بيعاد أنتاجة و تدويرة للمستهلك المصرى
و المصيبة أن العملية دى مالهاش نهاية ... يعنى أول ما الناس بقيت تقتنع أن الحزب الوطنى حزب فاشل و المفروض ينتهى ، عملوا أعادة أنتاج و طلعوا بال " فكر الجديد " و جيل المستقبل ... يعنى جبنالك نفس الحزب القديم ، بنفس الوجوة و الشخصيات و المناصب ، لكن خلى بالك دلوقتى بقى فيه فكر جديد ... طيب هو اية الفرق الجوهرى بين الفكر الجديد و الفكر القديم ؟ متعرفش ... و هو أية الفرق بين المحتكر اللى هو ظابط جيش ، و المحتكر اللى هو رجل أعمال ؟ برضة متعرفش ... طيب أية الفرق بين الشاذلى و أبنة ، او بين مبارك و أبنة ؟ برضة متعرفش ... طيب هو لما انتوا بقيتوا فكر جديد و رأسماليين و معسكر غربى ، مطلعتوش لية من المنظمة الأشتراكية الدولية ؟ برضة متعرفش ... ثم مين اللى قال أن الخصخصة و السوق الحرة فكر جديد ؟ أمال السادات كان بيعمل اية سنة 77 ؟ ماهى الأفكار دى هيا اللى أتبنى بيها الحزب الوطنى من 30 سنة ؟ فين الجديد بقى ؟ برضة متعرفش ... اللى بيحصل هو أعادة أنتاج للخراء القديم فى ثوب جديد ، و على البهائم أكل الخراء بسكات !!!

2- كانط و هراءه المثالى

اللى قرا منكم كتاب " عدو المسيح " لفريدريك نيتشة ، أكيد شاف العداء و الكراهية اللى كان بيكنها نيتشة لكانط ... لية بقى ؟ ... كانط كان لاهوتى مسيحى ، يقعد يكلم الناس بالأنجيل و الآيات و قال الله و قال الرسول ... المهم لقى الناس أتعلمنت و مبقيتش مهتمة بالدين ، فراح عمل نيو لوك ، و بقى فيلسوف ... و نفس الكلام اللى كان بيقوله فى الكنيسة ، بقى يقوله هو هو ، بس من غير الآيات و الشكل الدينى ... يعنى بدل ميقولك متعملش كذا علشان حرام ، بقى يقولك متعملهوش علشان دة مش أخلاقى ... و كأن الأخلاق ليها معيار قيمى ثابت يمكن القياس علية
كانط أعاد أحياء المدرسة المثالية بتاعت أفلاطون ... الفكرة أن عصر النهضة و حتى الأصلاح الدينى فى أوربا ، اتبنى على رفض الأفكار الأفلاطونية و المثالية و الروحانية ، و الأتجاه ناحية قيم المنطق و التفكير العلمى و العقلانية و الجدل ... و كانط جه أجهض جزء كبير من دة كله ، و أنقذ جوهر السلوكيات الدينية من الأنقراض ... أو بمعنى أدق ، أعاد أنتاج الأخلاقيات الدينية المثالية ( الخراء ) فى شكل جديد ... و من بعد كانط أبتدى تلاميذة يمشوا فى سكته ، و عملوا كل التيارات المحافظة ( بصوا على الأحزاب المحافظة فى أوربا Conservatives ) اللى عندهم نفس السلوكيات الدينية ، بس بيعملوا بأسم الأخلاق المحافظة مش بأسم الدين ( رغم أننا فاهمين أن الدافع الحقيقى جواهم هوا الدين ، و أن الأطروحات الفلسفية اللى بيقولوها دة غطاء علشان يضحكوا بيه على الناس )
و النتيجة أننا بدل ما كان مطلوب مننا نناقش أهمية الصلاة بأعتبارها فرض دينى ، بقينا بنناقش أهمية الصلاة بأعتبارها وسيلة سيكلوجية للهدوء و أعادة الأستقرار النفسى ... و بدل ما كنا بنناقش الكبت الجنسى بتاع الأديان بسبب نصوص جامدة تحض على ما يسمى " العفة " ، بقينا بنناقش نفس العته تحت مسميات " الحفظ على كيان و أستقرار الأسرة " و " أن الأسرة هى الوحدة البنائية للمجتمع " و " الحب " و " الرومانسية " إلى آخر الهطل ... و بدل ما كانوا بيضطهدوا المثليين لأن الأنجيل أمرهم بكده ، دلوقتى بيضطهدوهم لأنهم بيهدموا نظام الأسرة ، أو ( فى نظرهم ) مرضى المفروض يتعالجوا ... و بدل ما كانوا بيضطهدوا الأجانب ( اليهود ) لأنهم الأشرار الملاعين اللى صلبوا المسيح ، بقيوا بيضطهدوا الأجانب ( المسلمين ) تحت مسمى الحفاظ على هوية أوربا ، و محاربة الأرهاب ، بلا بلا بلا ... نفس الخراء القديم ، لكن بشكل جديد

3- الشيوعية

طبعا مينفعش نبقى بنتكلم عن كانط و تلميذة ، و عن المثالية بتاعت أفلاطون ، و عن أعادة أنتاج الأخلاقيات الدينية بتاعت المسيحية و أخواتها من أديان العبيد ( أو أيديولوجيات العبيد حسب توصيف فرانسيس فوكوياما ) ، إلا و ضرورى نعدى على الشيوعية كآخر أفراز مخاطى للفلسفة المثالية
الأديان فيها عيوب قاتلة دمرت البشرية زى
- التابوهات : بمعنى أن فيها حاجات غصب عنك ضرورى تقبلها و تقتنع بيها و تعملها من غير مناقشة ، و لو ناقشتها أو أختلفت معاها يتعمل فيك اللى كان بيتعمل فى الهراطقة فى محاكم التفتيش فى أوربا فى العصور الوسطى ، و زى ما الكنيسة القبطية عملت فى هيباتيا ، مش مسموحلك تقرب من التابوهات
- فكرة الجنة : المكان اللى مافيهوش ألم و لا جوع و لا أحتياج ، و لأن أفلاطون مكنش مؤمن ، فأفلاطون أعاد انتاج الخراء فى صورة المدينة الفاضلة ، جنة بس على الأرض . الأعتقاد بأمكانية وجود مكان مافيهوش أى ألم أو أحتياج أكبر عيوب الأديان و الفلسفة المثالية ( اليهودية أستثناء من النقطة دى لأنها أتكونت قبل ما أفلاطون يتولد ، و لأنها أتأثرت بالنزعة الواقعية بتاعت أخناتون – راجع موسى و التوحيد ، لسيجموند فرويد ) ... و طبعا الكمال اللى موجود فى الجنة دى أغراء كافى لأى حد أنة يرتكب أكبر الجرائم علشان يتمتع بالجنة دى ، و اكبر مثال على دة الأنتحارى اللى بيموت نفسة و يموت مئات البشر معاه ، علشان يتمتع بال 72 شرموطة اللى هيديهومله إلهه الوهمى
- أقصاء الآخر : تقريبا كل الأديان عنصرية ... تقريبا الكل بيقسم البشر لفسطانين ، فسطاط المؤمنين و فسطاط الكفار ... و مهما كانت أعمالك حسنة و جيدة و رحيمة ، فمصيرك الخازوق الإلهى فى جهنم الحمراء ، تتشوى فيها إلى أبد الآبدين ... ياريت لو حد سمع عن ديانة بتعتقد أن غير المؤمنين ممكن يروحوا الجنة لأعمالهم الصالحة ، يبقى يقولى عليها ، بس تكون ديانة حقيقية مش ديانة من اللى معمولين تحت بير السلم و مؤمن بيها 13 نفر
- الكتاب المقدس : فى كل دين فية كتاب واحد عظيم ، ضرورى الناس تتعلم منه بأستمرار ، و حوالين الكتاب المقدس دة فيه كتب أقل قدسية مهمه جدا فى الديانة ... يعنى القرآن و السنة و المذاهب الأربعة ... يعنى التوراة و التلمود و الحاخامين ... يعنى الأنجيل و الدسقولية و كتب كداسة البابا
- الشخصية الرئيسية : فى كل ديانة فى شخصية رئيسية بتحتل صدارة الدين ( غالبا بيكون المعبود أو سكرتيره الخاص ) ، و طبعا الشخصية دى مقدسة و فوق النقد ، و فى أحيان كتيرة كان بيتم السجود ليها ... موسى مثلا فى اليهودية ، اللى الله أخفى جثته علشان شعب أسرائيل ميعبدش جثته ... و يسوع و مريم العذاراء فى المسيحية ... و محمد فى الإسلام ، و على أبن أبى طالب فى الإسلام الشيعى ... و رع فى الديانة المصرية القديمة ... و كريشنا فى الهندوسية ... و بوذا فى البوذية ( مع مراعاة الأختلاف الجذرى بين البوذية و أى دين تانى ) ... و زرادشت و كونفوشيوس ، و حتى كنيسة الأميرة ديانا و عبده ميكى ماوس ... ضرورى يكون فية شخصية واحدة رئيسية فى الديانة ( خلوا بالكم من كلمة واحدة )
كارل ماركس كان ملحد ، فمكنش مؤمن بالأديان دى كلها ... راجل بتاع أقتصاد و دارس و محترم و على راسنا من فوق ... لكنه ببساطة لما أسس للشيوعية ، أعاد أنتاج الخراء بتاع الأديان كله من جديد ... نفس الخراء القديم اللى البشرية مفشوخة منه من ساعة ما أفلاطون أبتدى يهرتل ، بس بنيو لوك جديد ... الشيوعية نموذج واضح على أنتاج دين جديد ، فية عيوب نفس الديانات القديمة ، لكن من غير ما حد ياخد باله من أنها نفس جوهر الأديان القديمة
- يعنى بدل الكتاب المقدس ، بقى عندك " رأس المال " بتاع كارل ماركس ، هو دة الكتاب اللى نعمله مجموعات قراءة و نتعلم منه ... و بدل محمد ( الشخصية الرئيسية ) بقى عندك كارل ماركس ... و بدل الأنبياء و الرسل ، بقى عندك هيجل و كانط و ستالين و لينين و ماو و جيفارا
- و الشيوعية فيها جنة برضة ... الجنة الشيوعية اللى أتكلم عنها كارل ماركس ... الجنة اللى العمال و الفلاحين الغلابة يفرضوا دكتاتوريتهم على الأقطاعيين الأشرار ... و اللى العامل يشتغل فيها بس 4 ساعات فى اليوم ، و ال 4 ساعات دول يوفروله دخل يكفل رفاهيته ، و باقى اليوم يستمتع بصيد السمك و كتابه الشعر ... الجنة اللى كل البشر فيها متساويين بدون طبقات و لا عنصريات دينية ولا قومية ... و طبعا علشان الجنة دى تتحقق ، مفيش مشكلة من أننا نرتكب أى جريمة ... يعنى مفيش مشكلة من دولة عسكرية يسيطر عليها حزب واحد ( كله يهون علشان الجنه الأرضية ) ... و مفيش مشكلة نحتل أوربا الشرقية و أفغانستان و نعمل مشاكل فى فيتنام و كوبا و مصر و سوريا و كوريا الشماليه و بلاد الواق واق ... و مفيش مشكلة نطلع تروتسكى هرطوقى و مرتد عن الشيوعية و نقتله هو و أولادة ( ماهو مفهمش الشيوعية صح ، كان ضرورى يتتلمذ على يد البابا ستالين الأول )
- و الشيوعية برضة فيها التابوهات بتاعتها اللى مش بتتغير مع الزمن ( العمال و الفلاحين و تمثيلهم فى المجلس - القطاع العام - الحد الادنى للأجور - عدد ساعات العمل - @#$%^&* ) ... أقرا أى كتاب شيوعى فى الدنيا ، هتلاقية بيقول نفس الكلام دة
الفكرة اللى بحاول أوضحها أن الشيوعية هيا أعادة أنتاج للأديان ... هو أية الفرق بين طهران اللى بتحارب الخمور و الحريات الجنسية بأسم الإسلام ، و بين موسكو اللى عملت نفس الشئ بأسم كفاءة الأنتاج ؟ ... هو أية الفرق بين عمرو بن العاص اللى جة يحتل مصر بأسم الفتح الإسلامى و بين الأتحاد السوفيتى لما أحتل شرق أوربا بأسم نشر مبادئ الثورة ؟ ... أية الفرق بين أضطهاد المسيحيبن ( كجماعة دينية ) فى الأتحاد السوفيتى و فى السعودية ؟ ... أية الفرق بين الحزب الشيوعى اللى بيرمى الناس فى المعتقلات و بين محاكم التفتيش بتاعت الكنيسة ؟ ... أية الفرق بين جيفارا و بن لادن ؟ ... هو هو ، نفس الخراء القديم ، بس معاد أنتاجة فى شكل جديد

بس تعليق على النقطة الأخيرة أيه الفرق بين جيفارا وبين لادن؟
جيفارا لم ينطلق من منطلقات قومية أو دينية أو حتى طبقية جيفارا أنطلق من القيمة الأنسانية وحق الأنسان ان تصان كرامته وحقوقه,جيفارا لم ينطلق لما رأى دين الله يهان أنطلق لما رأى الأنسان يهان ويستعبد وتصادر حقوقه..

مقال "خرائي" لكاتب يعيد "ترطيب" خراء جف في جمجمته التي تصفر فيها الريح.

(03-29-2011, 07:58 PM)أبو نواس كتب:  

مقال "خرائي" لكاتب يعيد "ترطيب" خراء جف في جمجمته التي تصفر فيها الريح.

ليه ؟