Array
لكنى اختلف فى موضوع قطع يده دى لأن حتى قطع اليد فيه كلاااااام وسجال وشروط وفوق الشروط شروط وانا ارى انه يجب استبداله بشىء اكثر تحضرا وتماشيا مع العصر وهذا دور علماء المسلمين فإن رفضوا - وهذا ما فعلوه ويفعلونه دائما - فسيقوم به العلمانيون جزاهم الله خيرا عن الإسلام والمسلمين
[/quote]

تبدل ايه يابنى آدم .. انت فاكر الاوامر الالهية مثل جيبك يمكنه ان يتعرض للسرقة ويتبدل ما بداخله ؟!!!!

قال تماشيًا مع العصر قال

:aplaudit:

من حق المسلمين الإجتهاد بما يخالف ظاهر النص ولكن بما يوافق المصلحة
هل تستطيع ان تخبرنى ما الفارق بين ( العبودية / المؤلفة قلوبهم ) وبين ( قطع اليد ) لماذا ألغينا الأوليين وابقينا على الثانية والجميع قد ذكر نصا فى القرآن .. لن اتحدث فى الرجم لأننى كمسلم أحترم نفسى أكثر من اتحدث فى خرافات منتحلة على الدين وتخالف النص ( الزانية والزانى ... مطلقة بلا تمييز بين محصن او غيره )

لماذا ( العبودية وملك اليمين والمؤلفة قلوبهم وخمس الرسول من الغنائم ) كل هذا انمحى من القرآن فجأة ومن الفقهاء الحاليين ام ان من رأيك ان العبودية قائمة الى قيام الساعة كقول بعض الفقهاء المحدثين قطع الله اعناقهم وخمس الرسول كما هو بنص القرآن لذوى القربى اى لقرابته اين حقهم ؟ لماذا لا يعطيهم الفقهاء حقوقهم ؟

المسائل اكثر من ان تحصى لكنى اعطيتك مثالين فقط .
الإجتهاد فى المواريث والحدود أمر قائم ووارد بل واجب ومطلوب اما اصحاب التيبس الذين ( سيهدون ) كل عاقل فى المسلمين الى ( نور الإلحاد ) بجهلهم وتفاهتهم وتيبسهم فليس لهم الى كل تحقير منى وتسفيه بدء ممن قال بأن مدة الحمل 10 سنوات ونهاية بمن قال أن الأرض سبع طبقات وبين كل طبقة وأخرى يوجد سكان وهواااااااااااااااااااااء

انا سعيد كل السعادة لهزيمة الفقهاء ومؤيديهم هزائما متوالية متتالية على يد العلم ( أجله الله ) من معرفة الجنين الى التحكم فى نوعة الى تفسير الكون .. ولو كان بوجههم مزعة لحم لسكنوا ولانسحبوا من ( الحياة الحقيقة ) ولأراحوا الخلق من وجوههم العكرة واستراحوا فى زاوايا المدن العتيقة يزمجرون وييتمتمون بأذكارهم

حرموا كل شىء - قطع الله اعناقهم - وفوجئنا بحياة حولنا رائعة جميلة حياة اناس يحبون الحياة فعلا وينفعون البشرية بينما أوهمونا انهم بجهلهم هذا هم سادة الدنيا وسادة الآخرة فأفقنا على أنفسنا نتسول الحليب لأطفالنا ولقاح شلل الأطفال
أعجب منك يا اتماكا اكثر من عجبى من هؤلاء .. كيف انك خالطت - العقلاء - ولازلت من مؤيدى هؤلاء المهووسين

انا سعيد كل السعادة لهزيمة الفقهاء ومؤيديهم هزائما متوالية متتالية على يد العلم ( أجله الله ) من معرفة الجنين الى التحكم فى نوعة الى تفسير الكون .. ولو كان بوجههم مزعة لحم لسكنوا ولانسحبوا من ( الحياة الحقيقة ) ولأراحوا الخلق من وجوههم العكرة واستراحوا فى زاوايا المدن العتيقة يزمجرون وييتمتمون بأذكارهم

..................

لقد علمت قطرة من الغيث يا بني آدم
انتظر قليلا وربما قبل أن نرتحل سنشاهد انقلاب تااااااام في كل الموروثات التي عششت في نافوخ
الدول المتخلفة والتي عاشت وما زالت تترنح تحت كم كبير من الغيبيات ...
وما الفقاقيع والصراخ والتشنجات
الا دليل على خوفهم من الحقيقة التي يريدون أن يغطوها بصراخهم وعويلهم

منيح ما كانت السكينة حادة وطويلة وحدث لك ما لايحمد عقباه ..







.كنت في برلين 1991 بعد الوحدة بأشهر حيث دخلها ما هب ودب ...تفرجت على لعبة الثلاث كبريتات لغجر رومانيا فشاهدت أحدهم يسرق ألماني ...خفت أن يكون حامل سكين وبعد دقيقة أبلغته أنه انسرق وأرشدته من بعيد للسارق وبعد 5 دقائق اكتشفت أن المجموعة إياها سرقتني دون أن أشعر ...الشرطة رفضت مرافقتي لمكان الجريمة رغم أنني أكدت لهم أني سأتعرف على الحرامية وهم لايزالون بمكانهم ...موقف صعب أن تشاهد سارقك ولاتستطيع فعل شيء ضده

Array


ويبدو ان صاحبك هذا حصل على شهاداته في النشل

من ارقى جامعات ايطاليا في تخصص النشل

واخذ دورات تدريبية مكثفة هناك

اخطف رجلك على روما وقم بزيارة اكاديمية النشل هناك :lol2:
[/quote]


المصريين والغجر بيحطو الطليان بجيبتهم الصغيرة ...قال روما قال ...أعتقد بأن الطليان يذهبون لمصر بدورات تدريبية ...

:97_old::97_old::97_old:

القول المفعوص لتفادى اللصوص :

1- وزع النقود بين اكثر من جيب حتى لا تسرق فتضيع كل نقودك .

2- ضع النقود ذات الفئة الدنيا فى الأعلى أى ضع ورقات العشر جنيهات مثلا فوق ورق المائة والخمسين وبذالك لن تظهر الأوراق الكبيرة حتى لو اخرجت رزمة النقود من جيبك وكل ما سيظهر هو ورقة العشرة جنيهات وبداخلها اوراق نقدية .

3- من الصعب جدا أن يسرقك اللص دون ان يصطدم بك فحتى لا تشعر بسقوط النقود ولا بشرطة المشرط لابد من صدمة خفيفة او ثقيلة معك فاحترس عند كل صدمة .

4- اللص لا يسرقك وأنت فى ظروف عادية يعنى مثلا جالس بالأتوبيس تفكر .. لا انه ينتظر المواقف التى تكون مشغولا فيها وتفكر فى مائة شىء مثل مثلا عند النزول من الأتوبيس وتكون عيناك على الرصيف وبالك كله فى النزول فى المحطة المضبوطة .

5- الطرق المعتادة فى السرقة ان ينشب بين راكبين بجوارك او امامك ( وغالبا بيكونوا ستات من وش البلد ) وعندما تنشغل انت فى التفريق بين المتقاتلات أو حتى فى التساؤل عما يحدث يكون حدث المطلوب واللص نزل من الحافة .

6- إذا عرفت السارق وجاءت عينيك فى عينيه وكان قد سرقك بالفعل فلا تتسرع بالقبض عليه فالنقود أهون من خط بالوجه يدوم معك مدى الحياة فمعظمهم يحمل شفرة حادة لمن يمارس الشرف عليه وهذه شاهدتها بالقطار وبعد ان شق اللص خد زميلى حوالى 9 غرز قفز من القطار وكأنه ستيفن سيجال .

7- أكثر الجيوب امانا هى الجيب العلوى بالقميص وليست جيوب البنطلون وهذا خطأ شائع حيث البنطلون يسهل سرقته جدا والنصف السفلى من جسم الإنسان عموما اقل فى الإحساس من النصف العلوى .

8- إذا تعرضت لسرقة بالإكراه فامتثل لأوامر اللص دون مكابرة وسارع بإعطاءة النقود وذلك حتى لا تضطره الى تنفيضك وتفتيشك وأخذ ساعتك ومحمولك وخاتم الزواج كمان ولكن عندما تسابق بإعطاءة النقود ( بعضها ) سيكتفى ويأخذها ويفر أما اذا مارست حركات الكونغ فو الفاشلة فإنك ستغيظه وسيصب جام غضبة من الحكومة والأسعار وإتاوات الشرطة وبنته الطافشة ومراته المنحرفة وكل احباطاته فى الدنيا عليك انت وسيكون فى غاية السرور ان ( غزك ) فى جنبك ثم فر بعد ان يأخذ النقود بالطبع ... فقط ركز على شكله وصفاته الجسدية لتبلغ عنه ولو كنت بالقاهرة لا تركز على شىء اطلاقا

بنى آدم؛

:Dأولاً الف شكر على النصايح ،عجبيتنى النقطة رقم 2 .:thumbup:

بس ليا تعليق صغير جداً بالنسبة للنقطة التالية

Array
القول المفعوص لتفادى اللصوص :

7- أكثر الجيوب امانا هى الجيب العلوى بالقميص وليست جيوب البنطلون وهذا خطأ شائع حيث البنطلون يسهل سرقته جدا والنصف السفلى من جسم الإنسان عموما اقل فى الإحساس من النصف العلوى .


[/quote]

صدقنى لو قلت لك مش شرط
زمان سمعت عن حالة نشل حصلت لسيدة تم تشريحها فى مكان الجيب العلوى لسرقة فلوسها
و كان جرح عميق جداً و بشع
للاسف اللص مابتفرقش معاه يجرحك فين فى جسمك
اهم شىء عنده الفلوس:D:
ربنا يتوب عليهم.

:wr: